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江上吟

魏晋 / 潘元翰

古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。


江上吟拼音解释:

gu mu shi leng leng .han yun wan jing ning .kong bei hu xi yue .bu jian yan men seng .
.fei yan shen qing wei shi qing .wang jiang ruo zhi zai yan jiong .
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
huang ri jiang mei .duo shao xing ren .bai ri jian wu .mo dao lu gao di .jin shi zhan gu .
.bao ming su qin pin qu guo .duo qing pan yue xuan xing bei .
yin xing ding cheng heng .lv si zuo cheng niu .mai ren tui xiang qian .mai ren tui xiang hou .
.yang tai hou hui yao wu qi .bi shu yan shen yu lou chi .
yue man zhen ru jing .hua kai jue shu fang .ting qian ying zhuan chu .shi ting yu yuan chang ..
.zhan qin bao chun cui .mie ji he guang chen .gao qing yi xuan mian .jiang zhi jiu shi ren .
gu zhen ying jing meng .han lin zheng ru wei .qing zhi liang chu wang .mo yuan du xiang si ..
ke yin yue hua .jiang jia zi ding chou zhi sui .yu jun jue po dong men zhi da gua ..
yuan huo shan tou wu ma qi .bai xue diao gao ti jiu si .yang chun ge zai huan xin ci .
yi wei mian yun re bi lan .jin ye bian lai cheng yu lu .yu du gui qu lao song shan .

译文及注释

译文
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了(liao)。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用(yong)手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有(you)道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆(yi)当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力(li)的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?

注释
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
(117)这句是说:臣子保身家的私心和怕触怒君主的心相结合,因而模糊了自己的职责,我已经举出一二件事例替他们作过分析了。
2.贾亭:又叫贾公亭。西湖名胜之一,唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”,该亭至唐代末年。
传杯:宴饮中传递酒杯劝酒。
20.庐舍:房屋。或:间或,有的。隐显:忽明忽暗。
⑿顾:顾念。复:返回,指不忍离去。

赏析

  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城(cheng),坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》:“着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”回环反复,咏叹生情,“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说:“唐宣宗尝语大臣曰:‘玄宗时内府锦袄二,饰以金雀,一自御,一与贵妃;今则卿等家家有之矣。’此诗所云,盖杨氏服拟于宫禁也。”总之,见丽人服饰的豪华,见丽人非等闲之辈。写到热闹处,笔锋一转,点出“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”,则虢国、秦国(当然还有韩国)三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人,着眼却在三夫人;三夫人见,众丽人见,整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见,不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”,内廷太监鞚马飞逝而来,却路不动尘,可见其规矩和排场。皇家气派,毕竟不同寻常。写得真好看煞人,也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来,络绎不绝于途,原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴,头白阿瞒(唐玄宗宫中常自称“阿瞒”)不可谓不体贴入微,不可谓不多情,也不可谓不昏庸了。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相(liang xiang)映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起(qi),其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

潘元翰( 魏晋 )

收录诗词 (1196)
简 介

潘元翰 潘元翰,或作元瀚。番禺人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)举人。官知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

移居二首 / 西门振巧

入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
荡子游不归,春来泪如雨。"
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。


念昔游三首 / 令狐宏娟

问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
"春风报梅柳,一夜发南枝。


小雅·何人斯 / 印代荷

红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
仿佛之间一倍杨。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,


喜迁莺·晓月坠 / 别丁巳

"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"


幽州胡马客歌 / 霜庚辰

"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
犬熟护邻房。


五月水边柳 / 淳于静静

自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,


满江红·和范先之雪 / 强青曼

"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。


凌虚台记 / 颛孙博硕

春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。


夏日山中 / 甘妙巧

知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。


七绝·为女民兵题照 / 公西俊宇

薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。