译文
其一
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然(ran)挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此(ci)在空中折腾?
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
伯乐(le)一走(zou)过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有(you)马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居(ju)而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出(chu)众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
萤火虫有光非(fei)真的火光,荷叶上的露水虽圆岂(qi)是真珠?
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
注释
⑽遨头:俗称太守为遨头。
⑸相留醉:一本作“留人醉”。
菽(shū):豆的总名。
天下事:此指恢复中原之事。.
(29)“然后”句:意谓这才知道自己对于这山是从今天开始明白,过去一向并不了解。
(2)令德:美德。令,美。