首页 古诗词 自祭文

自祭文

南北朝 / 胡楚

火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"


自祭文拼音解释:

huo yun wu shi chu .fei dian chang zai mu .zi duo qiong xiu yu .xing liao xiang hui cu .
han shui fu gua wu yue shi .ba jun yi xiu chang he qu ..
shi ge bei feng qi .ge jing chou yun sheng .yi qu jin he zai .yi wei yu fu xing ..
jiang che yan chen jing .chuan yuan cao shu xian .zhong cheng jian bu dao .zhu shi jie shu huan .
shao fu bi lai duo yuan wang .ying zhi xi zi shang luo jin ..
.jue yu chang xia wan .zi lou qing yan tong .chao ting shao zhan bei .gu jiao man tian dong .
lin jiong xia jiao lai .tian zhai bi mian xiao .xi xi wu li shi .fen nu xiang wo luo .
.zuo ye su qi lian .jin chao guo jiu quan .huang sha xi ji hai .bai cao bei lian tian .
she pan wa gou shu chuan bi .hao jia da wu er mo ju .jiao er shao fu cai er chu .
ku yao qiu shi wei .chang pu bao en sai .jie she fang chan bing .tan chang you huo tai .
ji bing si pian mo .ying chou pa ku long .kan jun yong gao yi .chi yu wan ren tong ..

译文及注释

译文
大雁的(de)声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家(jia)的纺织机织出了像(xiang)新下的雪一样的绸缎。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
折下玉(yu)树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落(luo)如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬(ji)今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。

注释
茷骫(wěi):盘纡的样子。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
⑺琼瑶:美玉。这里形容月亮在水中的倒影。
6、南海:指佛教圣地普陀山。
[66]斯灵:此神,指宓妃。我欺:即欺我。
④中男:指十八岁以上、二十三岁以下成丁。这是唐天宝初年兵役制度规定的。
(5)当:处在。
将船:驾船。
之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。

赏析

  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  文中主要揭露了以下事实:
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒(han ru)的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是(ta shi)以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着(jie zhuo)的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

胡楚( 南北朝 )

收录诗词 (6647)
简 介

胡楚 胡楚,杭州营妓。今录诗二首。

国风·秦风·黄鸟 / 许慧巧

吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。


杨花 / 卓夜梅

循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。


传言玉女·钱塘元夕 / 崔涵瑶

"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"


金人捧露盘·水仙花 / 公孙俊凤

如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。


喜怒哀乐未发 / 僖云溪

绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"


满庭芳·南苑吹花 / 司徒琪

"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。


庆东原·暖日宜乘轿 / 清晓萍

遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。


折桂令·赠罗真真 / 冒大渊献

"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。


登金陵冶城西北谢安墩 / 冷凌蝶

芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 堵淑雅

到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。