译文
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了(liao)少年时追赶春天的(de)心情。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧(you)心忡忡。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原(yuan)野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
太史(shi)公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
交情应像山溪渡恒久不变,
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
长庆三年八月十三日记。
注释
兮 :语气词,相当于“啊”。
⒆念此:想到这些。
⑹“山中”句:意谓深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性。习静:谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗:“习静閟衣巾,读书烦几案。”槿(jǐn):植物名。落叶灌木,其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
(41)质:典当,抵押。
⑵空自:独自。
《河图括地象》:冯夷恒乘云车,驾两龙。白龟,事未详。
(17)偶吹:杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。