静夜思
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
最感一行绝笔字，尚言千万乐天君。"
中外无亲疏，所算在其情。久客贵优饶，一醉旧疾平。
共忆襄阳同醉处，尚书坐上纳银觥。"
经年愁瘴疠，几处遇恩波。入境无馀事，唯闻父老歌。"
银钩互交映，石壁靡尘翳。永与干坤期，不逐日月逝。
宠重移宫龠，恩新换阃旄。保厘东宅静，守护北门牢。
"青帝邀春隔岁还，月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在，
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。
中外恩重叠，科名岁接连。散材无所用，老向琐闱眠。"
静夜思拼音解释:
bi yan qian ren zhang bo hen .xiao xiao mu yu jing wang meng .mo mo chun yan shu di hun .
zui gan yi xing jue bi zi .shang yan qian wan le tian jun ..
zhong wai wu qin shu .suo suan zai qi qing .jiu ke gui you rao .yi zui jiu ji ping .
gong yi xiang yang tong zui chu .shang shu zuo shang na yin gong ..
jing nian chou zhang li .ji chu yu en bo .ru jing wu yu shi .wei wen fu lao ge ..
yin gou hu jiao ying .shi bi mi chen yi .yong yu gan kun qi .bu zhu ri yue shi .
chong zhong yi gong yue .en xin huan kun mao .bao li dong zhai jing .shou hu bei men lao .
.qing di yao chun ge sui huan .yue e shuang du ye man man .han ping wu yu shen you zai .
shu xiang yi qing yan .peng hu gao zhu ji .feng du yao nan xun .yun piao ju liu ji .
zhong wai en zhong die .ke ming sui jie lian .san cai wu suo yong .lao xiang suo wei mian ..
译文及注释
译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来(lai)。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣，丝丝嫩柳在(zai)烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
弹奏声传(chuan)入山中，群兽驻足不愿走。
春天啊，你此次归去，是否还能回到这里？我像(xiang)江淹一样怨恨离别(bie)，像庾信一样写下愁赋得语句(ju)(ju)。苏堤上，天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光，只(zhi)能在梦境中再去游历。那美好的花朵，也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形，只能在深夜里，与儿子相对话语。
舜对成家十分(fen)忧愁，父亲为何让他独身？
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
别人只是在一旁看热闹，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
插着羽毛的征兵文书疾如流星，朝廷调兵的虎(hu)符发到了州城。
自从和老友在江海分别，隔山隔水已度过多少年。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
可以信风乘云，宛如身有双翼。
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
注释
【益张】更加盛大。张，大。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
点兵：检阅军队。
⑹〔释担〕放下担子。释，放。
①紫阁：终南山峰名。
①子夜歌：即《忆秦娥》。《子夜歌》本南朝民歌，《乐府诗集》列入清商曲吴声歌曲类。其声哀苦。该词情绪与之相类，兼有“三更月”之句，故袭用其题。
255、周流：周游。
⒄缨：系帽的带子，在颔下打结。
赏析
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
读了这个故事，很让我们疑心，这是否是后来添加上去的，因为伍员，也就是伍子胥，真的是料事如神，越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，竟然 就在二十年后灭掉了吴国，应了伍子胥的预言。当然，这个故事没有造假，不是假冒伪劣产品，而是真实的历史事实。
第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期，知府宋选对他很照顾。后来宋选离任，由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的，又好挑剔，甚至苏轼起草的文字，他总要横加涂抹。苏轼对此很不满，在诗里也有所表现，如《客位假寐》。苏轼到了京城，正值王安石为参知政事，主张变更法度，苏轼也不满意，以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步，但心里有牢骚，所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样，但把“忧患”的根源归于“识字”，是有点惊人的。至于“忧患”到底何在，作者却一点即收，使读者自己领会。古人轻视识字的，要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名，不值得学（《史记·项羽本纪》）作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说，识字本是多余的事，更何况认草字；写草字，又写得龙飞凤舞，让人打开卷子一看惊叹不己，那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来，合写两人而侧重对方。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架，精心布局，文势一气贯串而又曲折变化，作者从凄切悲凉的秋声起笔，为下文铺写“有声之秋”蓄势；然后由草木经秋而摧败零落，写到因人事忧劳而使身心受到戕残，由自然界转到社会人生，这是“无声之秋”；最后归结出全篇主旨：“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
这首诗运用了暗喻的手法，首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样，就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色，你不要说纱太薄(bao)，因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊，贤惠端庄，诗人才把她比作经纬稀(wei xi)疏的纱布才是最好的，这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古(wei gu)代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”，叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙，写到吴陈初次见面：“相初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情，田宏遇便顺水推舟，为他们牵线搭桥，定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心，对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事，大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”，则有点染之妙，同时，也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦，说陈圆圆是西施后身，最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游，宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力，此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施，又与苏州的“横塘水”搭成联想，使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起，转说圆圆长成，被豪门强载“塞翁失马，焉知非福”，但圆圆当时只是担惊受怕，又哪能预测未来？“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”，针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家，圆圆又一度被作为贡品献入宫中，但未获选。从此作为豪门女乐，精习弹唱，歌笑向客，用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生，脱离苦海的契机终于到了，她遇到了少年得志的吴三桂，一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节，这里便接过此线展开动情的唱叹：“坐客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？”正在山重水复，忽然一径暗通：“白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾”，相见恨晚：“早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡。”然而，好事多磨，这时三桂又奉旨出关抵御清兵：“恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。”这一节两句一转，一波三折，摇曳生姿。写三桂去后，陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代，它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴，但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象，其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
第二首诗写昭君拂净了马鞍，流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人，“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法，当诗人到写第二首时，似乎情无以堪，只能勉强完成一首五言绝句，不同于第一首的五联十句。
后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰， 严令限期赶到贬所， 怎奈“马不前”！
这个特定情况，就是上面所说的归程即将结束，已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头，对盼归心切的旅人来说，无疑是具有很大吸引力的，对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际，忽见数峰似染，引人瞩目，不免问及同行的商人，商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心，听者有意，此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦，一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境，只淡淡着笔，将所见所闻轻轻托出，而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写。
“旧山虽在不关身”，也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”，不免有重复之累；此诗说“不关身”也是因“留秦”之故，却多表现了某种遗憾的意味，用字洗炼。
三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成，交代群雄割据的格局，侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
读了这个故事，很让我们疑心，这是否是后来添加上去的，因为伍员，也就是伍子胥，真的是料事如神，越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，竟然 就在二十年后灭掉了吴国，应了伍子胥的预言。当然，这个故事没有造假，不是假冒伪劣产品，而是真实的历史事实。
第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期，知府宋选对他很照顾。后来宋选离任，由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的，又好挑剔，甚至苏轼起草的文字，他总要横加涂抹。苏轼对此很不满，在诗里也有所表现，如《客位假寐》。苏轼到了京城，正值王安石为参知政事，主张变更法度，苏轼也不满意，以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步，但心里有牢骚，所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样，但把“忧患”的根源归于“识字”，是有点惊人的。至于“忧患”到底何在，作者却一点即收，使读者自己领会。古人轻视识字的，要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名，不值得学（《史记·项羽本纪》）作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说，识字本是多余的事，更何况认草字；写草字，又写得龙飞凤舞，让人打开卷子一看惊叹不己，那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来，合写两人而侧重对方。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架，精心布局，文势一气贯串而又曲折变化，作者从凄切悲凉的秋声起笔，为下文铺写“有声之秋”蓄势；然后由草木经秋而摧败零落，写到因人事忧劳而使身心受到戕残，由自然界转到社会人生，这是“无声之秋”；最后归结出全篇主旨：“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
这首诗运用了暗喻的手法，首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样，就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色，你不要说纱太薄(bao)，因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊，贤惠端庄，诗人才把她比作经纬稀(wei xi)疏的纱布才是最好的，这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古(wei gu)代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”，叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙，写到吴陈初次见面：“相初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情，田宏遇便顺水推舟，为他们牵线搭桥，定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心，对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事，大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”，则有点染之妙，同时，也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦，说陈圆圆是西施后身，最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游，宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力，此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施，又与苏州的“横塘水”搭成联想，使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起，转说圆圆长成，被豪门强载“塞翁失马，焉知非福”，但圆圆当时只是担惊受怕，又哪能预测未来？“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”，针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家，圆圆又一度被作为贡品献入宫中，但未获选。从此作为豪门女乐，精习弹唱，歌笑向客，用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生，脱离苦海的契机终于到了，她遇到了少年得志的吴三桂，一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节，这里便接过此线展开动情的唱叹：“坐客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？”正在山重水复，忽然一径暗通：“白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾”，相见恨晚：“早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡。”然而，好事多磨，这时三桂又奉旨出关抵御清兵：“恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。”这一节两句一转，一波三折，摇曳生姿。写三桂去后，陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代，它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴，但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象，其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
第二首诗写昭君拂净了马鞍，流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人，“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法，当诗人到写第二首时，似乎情无以堪，只能勉强完成一首五言绝句，不同于第一首的五联十句。
后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰， 严令限期赶到贬所， 怎奈“马不前”！
这个特定情况，就是上面所说的归程即将结束，已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头，对盼归心切的旅人来说，无疑是具有很大吸引力的，对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际，忽见数峰似染，引人瞩目，不免问及同行的商人，商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心，听者有意，此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦，一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境，只淡淡着笔，将所见所闻轻轻托出，而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写。
“旧山虽在不关身”，也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”，不免有重复之累；此诗说“不关身”也是因“留秦”之故，却多表现了某种遗憾的意味，用字洗炼。
三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成，交代群雄割据的格局，侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
创作背景
雍陶生活在晚唐。此时，唐王朝国势衰败，社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔，目睹宫阙残破的景象，抚今思昔，不无盛衰兴亡之感，于是，挥笔写下了这首七绝。
胡寅( 南北朝 )
收录诗词 (5234) 首
简 介
胡寅 胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。秦桧当国，乞致仕，归衡州。因讥讪朝政，桧将其安置新州。桧死，复官。与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖湘学派的发展，起了巨大作用。着作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
短歌行
"夜静门深紫洞烟，孤行独坐忆神仙。
昨夜大梁城下宿，不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺，
窗户尽萧森，空阶凝碧阴。不缘冰雪里，为识岁寒心。
还似霓旌下烟露，月边吹落上清词。"
弄影便从天禁出，碧蹄声碎五门桥。"
手板支颐向白云。百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。
灼烁依狼地，昭彰近帝庭。高悬方杳杳，孤白乍荧荧。
"涪江江上客，岁晚却还乡。暮过高唐雨，秋经巫峡霜。
沈园二首
"能师还世名还在，空闭禅堂满院苔。
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少，贵乏怀忠近佞人。
彼固罹祸难，此未免忧患。于何保终吉，强弱刚柔间。
细微幽隐何穷事，知者唯应是圣人。"
符彩功难补，盈虚数已亏。岂惟孤玩好，抑亦类瑕疵。
悲风扬霜天，繐帷冷尘席。零落太平老，东西乱离客。
日入濛汜宿，石烟抱山门。明月久不下，半峰照啼猿。
尔勿嘶：素，素，尔勿啼。骆反厩，素反闺。吾疾虽作，
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开，楼楣尽化黄金台。
散满萝垂带，扶疏桂长轮。丹青写不尽，宵梦叹非真。
"流水为我乡，扁舟为我宅。二毛去天远，几日人间客。
此心谁复识，日与世情疏。"
"只去都门十里强，竹阴流水绕回廊。
直声留阙下，生事在林间。时复逢清景，乘车看远山。"
清景持芳菊，凉天倚茂松。名山何必去，此地有群峰。
"森森枫树林，护此石门堰。杏堤数里馀，枫影覆亦遍。
迷神引·一叶扁舟轻帆卷
每因逢石坐，多见抱书行。入夜听疏杵，遥知耿此情。
"一片白葛巾，潜夫自能结。篱边折枯蒿，聊用簪华发。
"万古太阴精，中秋海上生。鬼愁缘辟照，人爱为高明。
风色初晴利，虫声向晚长。此时如不饮，心事亦应伤。"
终随鸥鸟去，只在海潮生。前路逢渔父，多愁问姓名。"
上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。
"自说轩皇息战威，万方无复事戎衣。
"十二峰前月，三声猿夜愁。此中多怪石，日夕漱寒流。
原道
"六节南藤色似朱，拄行阶砌胜人扶。
幽深红叶寺，清净白毫僧。古殿长鸣磬，低头礼昼灯。
"不道弓箭字，罢官唯醉眠。何人荐筹策，走马逐旌旃。
"狂夫与我两相忘，故态些些亦不妨。
断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。"
"本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。
唯留温药火，未写化金方。旧有山厨在，从僧请作房。"
"早得白眉名，之官濠上城。别离浮世事，迢递长年情。
白雪歌送武判官归京
子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。
"秋蛩声尚在，切切起苍苔。久是忘情者，今还有事来。
右持妓兮左夫人，态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑，
"地里光图谶，樵人共说深。悠然想高躅，坐使变荒岑。
欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。"
"万里南迁客，辛勤岭路遥。溪行防水弩，野店避山魈。
吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王。"
不知千载归何日，空使时人扫旧坛。"
夏日登车盖亭
"芙蓉池里叶田田，一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散，
宝同珠照乘，价重剑论都。浮彩朝虹满，悬光夜月孤。
鱼戏参差动，龟游次第新。涉江如可采，从此免迷津。"
"边风卷地时，日暮帐初移。碛迥三通角，山寒一点旗。
"绮罗香风翡翠车，清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女，
"玉弝朱弦敕赐弓，新加二斗得秋风。
白云向我头上过，我更羡他云路人。"
三年城中游，与君最相识。应知我中肠，不苟念衣食。
五美吟·西施
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
"秋风离九陌，心事岂云安。曾是求名苦，当知此去难。
夏高移坐次，菊浅露行踪。来往湓城下，三年两度逢。"
素萼年年密，衰容日日侵。劳君想华发，近欲不胜簪。"
征输一云毕，任尔自存亡。我昔造其室，羽仪鸾鹤翔。
身贱自惭贫骨相，朗啸东归学钓鱼。"
"无限少年非我伴，可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少，
老父出迎应倒屣，贫居江上信谁传。"
青杏儿·秋
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
意闲门不闭，年去水空澄。稽首如何问，森罗尽一乘。"
"二叟茅茨下，清晨饮浊醪。雨残红芍药，风落紫樱桃。
"寥寥听不尽，孤磬与疏钟。烦恼师长别，清凉我暂逢。
"青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》）
"南国看花动远情，沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋，
万事将身求总易，学君难得是长生。"
欲与九衢亲故别，明朝拄杖始经过。"
秋思赠远二首
"七八年来游洛都，三分游伴二分无。风前月下花园里，
"料合同惆怅，花残酒亦残。醉心忘老易，醒眼别春难。
好住孤根托桃李，莫令从此混樵苏。"
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
此地有征战，谁家无死生。人悲还旧里，鸟喜下空营。
墓接骊山土未干，瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下，
赖逢山县卢明府，引我花前劝一杯。"
七十难可期，一丘乃微尚。遥怀少室山，常恐非吾望。"