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归去来兮辞

元代 / 徐锐

"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"


归去来兮辞拼音解释:

.gu ren dui jiu tan .tan wo zai tian ya .jian wo xi rong yu .nian wo jin cuo tuo .
huo yun hu chao lian .jin feng e xi shan .zhen dian sui qing liang .jin hai shao qing jian .
dan ai fu rong xiang .you zhong fu rong zi .bu nian chang men wai .qian li dao miao si .
dao de ren zi qiang .yao shun you sheng de .tian bu neng qian .shou ming yong chang .
tong liao ou yu su xin qi .chun fang xiao sa you xian di .qiu bin cang lang lao da shi .
zhe zhi sheng yin guan xian gao .jiu gou song zhan tui lian zi .zhu lei zhan pan lei pu tao .
.yu li fan nao san qian jie .bu zai chan men ba wan tiao .
yu fang lu feng xia .jie shi wei ju shi .shan bei yu shan dong .wang lai cong ci shi ..
wan lai chang wang jun zhi fou .zhi shang xi shu di shang duo ..
bian zhu shuang lin si .reng kai yi cao tang .ping zhi xing dao lu .an zhi zuo chan chuang .
dan bi zeng tong li .jin luan hen du pan .bi wu hong ye run .pao kui zi wen yin .
yan yan jin bu ru .yao yao tao wei ke .qing xia wei yu san .wan ri chou jiang duo .
.ye mu zao shu tou .chuang ming qiu jing xiao .sa ran wo zhong fa .yi mu zhi yi shao .
bai she xin yu sheng pi pi .ri chen hua mang xiang nan chai .feng cui liu ji cong dong chui .
.hai nei gu su tai shou xian .en jia zhang shou qi tu ran .he bin xi se qi bei jiu .
qing jin ru qiao yu .shen yuan si zhuan huang .yi sheng chang yi duan .neng you ji duo chang .
fu gui wu ren quan jun jiu .jin xiao wei wo jin bei zhong ..

译文及注释

译文
自以为是(shi)一个超异突出的(de)人,一定很快地身居要津。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都(du)在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好(hao)像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三(san)棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北(bei)江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
日中三足,使它脚残;
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。

注释
鹬:一种水鸟,羽毛呈茶褐色,嘴和腿都细长,常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。
〔10〕七十二峰:太湖中有大小岛屿四十八个,加上沿湖的山峰和半岛,号称七十二峰。尤以洞庭东山、西山、马迹山、三山、鼋头渚最为有名。沉浸:浸入水中。
(7)甚:很(“甚哉,《有子之言似夫子》佚名 古诗也”是倒装强调)
(200)持禄——保持禄位。
出:一作“惊”。枝撑:指塔中交错的支柱。幽:幽暗。
1.春事:春色,春意。
往物:送去的东西。这两句是说,你过去赠给我的东西很珍贵、很多。我回赠你的东西却很少、很不值钱,对此,我感到很惭愧。这是秦嘉给妻子写诗时说的。
(15)周子:周颙(yóng)。
128.云阳之台:楚国台榭之名,在云梦南部的巫山下。

赏析

  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤(gan shang)的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦(de meng)呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
其三赏析
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安(chang an)来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真(shi zhen)有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自(hen zi)然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济(shen ji)世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

徐锐( 元代 )

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简 介

徐锐 徐锐,宋代诗人,生卒不详,徐铎之兄。莆田延寿人。1076年(熙宁九年)进士。官朝奉郎,赠宣奉大夫。着有《诗格》一卷。

马上作 / 杨明宁

结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
其奈江南夜,绵绵自此长。"
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,


清平乐·独宿博山王氏庵 / 殷序

干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。


赠别二首·其二 / 王爚

芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 赵汝廪

"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 林千之

"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。


秋日山中寄李处士 / 吴廷铨

最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
"戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。


陇头歌辞三首 / 黄典

"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。


古艳歌 / 沈宗敬

辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。


谒金门·杨花落 / 水卫

觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。


阳春曲·赠海棠 / 王柏心

"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"