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论诗三十首·十七

清代 / 徐献忠

绀园澄夕霁,碧殿下秋阴。归路烟霞晚,山蝉处处吟。"
"启重帷,重帷照文杏。翡翠藻轻花,流苏媚浮影。
霜间开紫蒂,露下发金英。但令逢采摘,宁辞独晚荣。
微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
信及豚鱼,恩沾动植。懿范鸿名,传之万亿。"
分曹日抱戴,赴节凤归昌。幸奏承云乐,同晞湛露阳。
人见嘤嘤报恩鸟,多惭碌碌具官臣。"
关云未尽散,塞雾常自生。川长蔓草绿,峰迥杂花明。
"仙跸御层氛,高高积翠分。岩声中谷应,天语半空闻。
云行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璇衡。
睿作尧君宝,孙谋梁国珍。明朝元会日,万寿乐章陈。"
"六月歌周雅,三边遣夏卿。欲施攻战法,先作简稽行。
"杨柳多短枝,短枝多别离。赠远累攀折,柔条安得垂。


论诗三十首·十七拼音解释:

gan yuan cheng xi ji .bi dian xia qiu yin .gui lu yan xia wan .shan chan chu chu yin ..
.qi zhong wei .zhong wei zhao wen xing .fei cui zao qing hua .liu su mei fu ying .
shuang jian kai zi di .lu xia fa jin ying .dan ling feng cai zhai .ning ci du wan rong .
wei shuang fu gong gui .qi chui sao ting huai .rong sheng geng ru ci .can jun du jian ai ..
xin ji tun yu .en zhan dong zhi .yi fan hong ming .chuan zhi wan yi ..
fen cao ri bao dai .fu jie feng gui chang .xing zou cheng yun le .tong xi zhan lu yang .
ren jian ying ying bao en niao .duo can lu lu ju guan chen ..
guan yun wei jin san .sai wu chang zi sheng .chuan chang man cao lv .feng jiong za hua ming .
.xian bi yu ceng fen .gao gao ji cui fen .yan sheng zhong gu ying .tian yu ban kong wen .
yun xing yu shi .tian cheng di ping .zao wo jia bang .wo wo xuan heng .
rui zuo yao jun bao .sun mou liang guo zhen .ming chao yuan hui ri .wan shou le zhang chen ..
.liu yue ge zhou ya .san bian qian xia qing .yu shi gong zhan fa .xian zuo jian ji xing .
.yang liu duo duan zhi .duan zhi duo bie li .zeng yuan lei pan zhe .rou tiao an de chui .

译文及注释

译文
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近(jin)的山池楼台。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏(zhan)照着这片片落花。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
仙人(ren)(ren)形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
乘坐小轿任性而往,遇到胜(sheng)景便游览一番。
奸臣杨国忠终于被诛杀(sha),同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!

注释
④合欢花:别名夜合树、绒花树、鸟绒树,落叶乔木,树皮灰色,羽状复叶,小叶对生,白天对开,夜间合拢。
榆林:榆林堡。在居庸关西五十五里。清·顾炎武《昌平山水记》:“永乐二十二年四月己酉,上亲征,驻跸唐家岭,以四日至嚣庸关。其疾行则一日而至榆林,榆林在岔道西二十五军。”
(88)加:施。这里有奖赏之意。
⑥漘(音纯):河岸,水边。
(15)孟明:秦国大夫,姜姓,百里氏,名视,字孟明。秦国元老百里奚之子。西乞:秦国大夫,字西乞,名术。秦国元老蹇叔之子。白乙:秦国大夫,字白乙,名丙。秦国元老蹇叔之子。这三人都是秦国将军。
⑻烛明香暗:是指夜深之时。香,熏香。画堂:一作“画歌”,一作“画楼”;一作“画阑”。指华丽而精美的君室。深:一作“声”,指幽深。
⑦贪:贪欲。艺:限度。
⑶怪:惊异;觉得奇怪。《史记·商君列传》:“民怪之,莫敢徒。”

赏析

  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  抗元英雄文天(wen tian)祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复(fu)。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚(du jian)韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之(ai zhi)言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

徐献忠( 清代 )

收录诗词 (2668)
简 介

徐献忠 (1483—1559)明松江府华亭人,字伯臣,号长谷。嘉靖四年举人。屡应会试不第。官奉化知县,节用平税,减役防水,增学官之田为膏粥费。谢政后居吴兴。与何良俊、董宜阳、张之象俱以文章气节名,时称四贤。工诗善书。着书数百卷,门人私谥贞宪先生。有《百家唐诗》、《六朝声偶集》、《乐府原》、《吴兴掌故》等。

点绛唇·寄南海梁药亭 / 李夔班

"忽忽南飞返,危弦共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
"姹女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
永叹芳魂断,行看草露滋。二宗荣盛日,千古别离时。
今春戾园树,索然无岁华。共伤千载后,惟号一王家。"
闻道皇恩遍宇宙,来时歌舞助欢娱。
白屋藩魏主,苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
岁晏罢行乐,层城间所思。夜魂灯处厌,朝发镜前衰。


春泛若耶溪 / 于芳洲

但使将军能百战,不须天子筑长城。"
新人莫恃新,秋至会无春。从来闭在长门者,
美人玉色当金尊。淮阴少年不相下,酒酣半笑倚市门。
"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
"汉月生辽海,曈昽出半晖。合昏玄兔郡,中夜白登围。
"赵有两毛遂,鲁闻二曾参。慈母犹且惑,况在行路心。
魂飞沙帐北,肠断玉关中。尚自无消息,锦衾那得同。"


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 董道权

"沿涉经大湖,湖流多行泆.决晨趋北渚,逗浦已西日。
愿得斩马剑,先断佞臣头。天子玉槛折,将军丹血流。
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
宛若银碛横,复如瑶台结。指程赋所恋,遇虞不遑歇。
恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。
非关怜翠幕,不是厌朱楼。故来呈燕颔,报道欲封侯。
九韶从此验,三月定应迷。"
麟兮凤兮,自古吞恨无已。


代白头吟 / 李景良

此地烟波远,何时羽驾旋。当须一把袂,城郭共依然。"
浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
人天宵现景,神鬼昼潜形。理胜常虚寂,缘空自感灵。
上苑梅花早,御沟杨柳新。只应持此曲,别作边城春。"
"世上无名子,人间岁月赊。纵横策已弃,寂寞道为家。
碛中有阴兵,战马时惊蹶。轻勐李陵心,摧残苏武节。
丁口传父口,莫问城坚不。平城被虏围,汉劚城墙走。
一木逢厦构,纤尘愿山益。无力主君恩,宁利客卿璧。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 张紞

"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。
潭蒸水沫起,山热火云生。猿躩时能啸,鸢飞莫敢鸣。
云雁号相唿,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。
积水浮冠盖,遥风逐管弦。嬉游不可极,留恨此山川。"
晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
"南陌采桑出,谁知妾姓秦。独怜倾国貌,不负早莺春。
愤路未藏金。茹荼空有叹,怀橘独伤心。
代挹孙通礼,朝称贾谊才。忝侪文雅地,先后各时来。"


满庭芳·晓色云开 / 洪应明

天道何期平,幽冤终见明。始佐庐陵郡,寻牧襄阳城。
勿以西南远,夷歌寝盛容。台阶有高位,宁复久临邛。"
"玉壶银箭稍难倾,釭花夜笑凝幽明。碎霜斜舞上罗幕,
"闻君招隐地,仿佛武陵春。缉芰知还楚,披榛似避秦。
风云动翰林,宫徵调文籥.言泉激为浪,思绪飞成缴。
别路穿林尽,征帆际海归。居然已多意,况复两乡违。"
寒着山边尽,春当日下来。御祠玄鸟应,仙仗绿杨开。
"兴运昔有感,建祠北山巅。云雷初缔构,日月今悠然。


题秋江独钓图 / 李季华

归奏丹墀左,骞能俟来哲。"
君王若问妾颜色,莫道不如宫里时。"
"送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。
自非仁智符天赏,安能日月共回光。"
春及但生思,时哉无与言。不才叨过举,唯力酬明恩。
惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备絜玄酒。"
后骑萦堤柳,前旌拂御桃。王枚俱得从,浅浅愧飞毫。"
此时空床难独守,此日别离那可久。梅花如雪柳如丝,


饯别王十一南游 / 黄得礼

"洛阳丽春色,游侠骋轻肥。水逐车轮转,尘随马足飞。
引泉聊涨沼,凿磴且通蹊。席上山花落,帘前野树低。
锦帐随情设,金炉任意熏。惟愁员外署,不应列星文。
焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。
"化塔龙山起,中天凤辇迂。彩旒牵画刹,杂佩冒香萸。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
"别路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更动北梁篇。
天子按剑征馀勇,将军受脤事横行。七德龙韬开玉帐,


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 王延陵

名见桐君箓,香闻郑国诗。孤根若可用,非直爱华滋。"
"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。
宫阙谁家域,蓁芜罥我裳。井田唯有草,海水变为桑。
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。赓歌徒有作,微薄谢昭宣。"
莲生新步叶,桂长昔攀枝。涌塔庭中见,飞楼海上移。
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。
"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 乔世宁

穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。
景物纷为异,人情赖此同。乘槎自有适,非欲破长风。"
念我劳造化,从来五十年。误将心徇物,近得还自然。
"西江上,风动麻姑嫁时浪。
上客勿遽欢,听妾歌路难。傍人见环环可怜,
"欲知行有乐,芳尊对物华。地接安仁县,园是季伦家。
魑魅天边国,穷愁海上城。劳歌意无限,今日为谁明。"
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画,浦上楼台问是仙。