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阮郎归·柳阴庭院占风光

两汉 / 俞仲昌

殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。
好是兴来骑白鹤,文妃为伴上重天。
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
"重来访惠休,已是十年游。向水千松老,空山一磬秋。
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
"多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
春溪化桃李,秋沼生荷芰。草木本无情,此时如有为。
惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄,
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。


阮郎归·柳阴庭院占风光拼音解释:

yin qin wei xie tao ming ke .xiang wang qian qiu ling shang yun ..
.yi ye shao zi zhuo shui guang .xie jia chun cao man chi tang .xi tiao quan yan xun xin mai .
bu jue yang jia shi li jia .bei ri gu yin cong bei xiu .zhu bo shu ying xiang nan xie .
.huo ren xiao qiang zhong bu zhi .sheng ren li qu jin bian chui .chi long yi fu dong fang an .
.lu ting yan xia zhi .shi ling bai mi guo .cao xi mian ying jiu .quan xiang yin zi duo .
hao shi xing lai qi bai he .wen fei wei ban shang zhong tian .
.xian zai san wo fa .wei you tian xia you .sun hong bu kai ge .bing ji ning wen niu .
.zhong lai fang hui xiu .yi shi shi nian you .xiang shui qian song lao .kong shan yi qing qiu .
chu que shu ban shang tong wai .bu zhi he shi ji wang sun ..
.duo bing wu yin zhao xiao zhou .he lv cheng xia ye ming hou .shui han bu jian shuang yu xin .
si shi wan ren ju xia shi .yuan rong he yong du bing shu ..
chun xi hua tao li .qiu zhao sheng he ji .cao mu ben wu qing .ci shi ru you wei .
jing wen yuan ke fang liang ye .fu bing qi zuo lun jin yi .qing tan bai zhu si qiao qiao .
liu hou que li shang weng qu .jia di he ren yi qi gui .

译文及注释

译文
  他又说:“粮食,是人(ren)们种植才长出(chu)来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都(du)是人们劳动之后才完备的,我(wo)都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得(de)生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏(li)的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠(chang)断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺(duo)目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖(ya) 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白(bai)帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?

注释
①木叶:树叶。
72. 为寿:也叫上寿,意思是向尊者献酒,并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”(向)。
⑸合:应该。
凭高:登高。这是说作者登上高处远望。
11.天杪:犹天际。宋张先《熙州慢·赠述古》词:“潇湘故人未归,但目送游云孤鸟。际天杪,离情尽寄芳草。”

赏析

  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句(liang ju)写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像(shi xiang)“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大(da)自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引(yin)》)。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  “曾于方外见麻姑”,就像(jiu xiang)诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  “鲁女东窗下,海榴(hai liu)世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。

创作背景

  贺铸一生辗转各地担任低级官职,抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年,其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故,今重游故地,想起亡妻,物是人非,作词以寄哀思。

  

俞仲昌( 两汉 )

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简 介

俞仲昌 俞仲昌,郁林(今广西贵县)人。隐居不仕,乡人尊称老先生。仁宗至和中知贵州李某与之有交。事见《舆地纪胜》卷一一一。

多丽·咏白菊 / 李四维

读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
漠漠看无际,萧萧别有声。远吹斜汉转,低拂白榆轻。
公庭飞白鸟,官俸请丹砂。知尉黔中后,高吟采物华。"
峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"
奈何有名氏,未列金闺籍。翻惭丱顶童,得奉真如策。


折桂令·登姑苏台 / 性空

"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
"忆山摇膝石上晚,怀古掉头溪畔凉。
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
先生不入云台像,赢得桐江万古名。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 秦瀚

"莫辞还作吏,且喜速回车。留醉悲残岁,含情寄远书。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
"闲韵虽高不衒才,偶抛猿鸟乍归来。
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
若见净名居士语,逍遥全不让庄生。
"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"


点绛唇·新月娟娟 / 朱嘉善

不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
"直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶,
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"


水调歌头·白日射金阙 / 释光祚

落叶夕阳天际明。战舸昔浮千骑去,钓舟今载一翁轻。
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 吴节

君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。
不独春光堪醉客,庭除长见好花开。"
"一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
"贫女苦筋力,缲丝夜夜织。万梭为一素,世重韩娥色。


争臣论 / 孙仲章

功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
浪倒长汀柳,风欹远岸楼。奔逾怀许竭,澄彻泗滨休。
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。


/ 叶发

"欲下持衡诏,先容解印归。露浓春后泽,霜薄霁来威。
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,


塞翁失马 / 韩晟

柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"
徒流杀人血,神器终不忒。一马渡空江,始知贤者贼。"
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,


金陵晚望 / 赵玉坡

吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,