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荆门浮舟望蜀江

隋代 / 俞彦

"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
白从旁缀其下句,令惭止)
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。


荆门浮舟望蜀江拼音解释:

.xian yi dang nian you wu wai .yu ren zeng xu zhu xian xiang .xi tou hong yao yan xia nuan .
he cong yu yuan chu .shan xiang guo men kai .ji mo dong jing li .kong liu jia yi cai ..
.jun ji wei he chong .fang zhi zao hua gong .jiang ling feng sheng zhu .wang xing biao wei song .
zuo yi shan seng qi .shang dao tian tan dong .xiang xia wang lei yu .yun jian jian hui long .
shui shi ci xiong jiu cheng lv .zi qiao dan jing zai shen ya .
ya kong xu yun yu .tan e jing lei ting .shen xian zhai you sui .miao mao heng yao ming .
.jin ri zhong jiu yan .qu sui zai jing shi .liao hui chu sheng bu .yi fu jiao yuan qi .
yu xian tiao luo zhe bing sheng .san ru qiu kong yun zhuan qing .er wu zhi zhong ju sai yan .
yi wei ping zi gui xiu ji .wu lao yan qian bi gong wen ..
bai cong pang zhui qi xia ju .ling can zhi .
shi yi hua qian yan .sheng ge zui xi yang .na kan cheng wai song .ai wan zhu gui huang .
xu ba chang tiao xi luo hui .peng ze you qing huan yu yu .sui di wu zhu zi yi yi .
tiao tiao fen ye huang xing jian .liu nian bu zhu zhang he shui .ming yue e zhong ye guo yan .
ping sheng bao zhong yi .bu gan si wei qu ..
.xian yu qi nan gai .kun yi dao zi guang .bi gong xin biao de .sha lu jiu ying xiang .
.di dang qian gu chou .liu lian bai hu yin .liang xiao yi qing tan .hao yue wei neng qin .
.qian ke you wei lao .sheng chao jin fu gui .yi cong xiang yang zhu .ji du li hua fei .

译文及注释

译文
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的(de)烟雾,皓月的清(qing)辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离(li)之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
念念不忘是一片忠心报祖国,
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙(miao)传神只数江都王。
取食不苟且求得饱腹就行(xing)啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子(zi)情。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会(hui)走上望夫台?
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起(qi)了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑(jian)柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。

注释
⑷以下直到篇末,是更远的回忆,即此篇的本事。小苹,当时歌女名。汲古阁本《小山词》作者自跋:“始时沈十二廉叔,陈十君宠家,有莲鸿苹云,品清讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。“小莲、小苹等名,又见他的《玉楼春》词中。
3、越子:越王勾践。楯:盾牌。会稽:山名。在今浙江绍兴市。
7、“伊尹”句:伊尹乃商汤的旧臣,据传说最初伊尹为了接近汤,曾到汤的妻子有莘氏家里当奴仆,后又以“媵臣”的身份,背着做饭的锅和砧板见汤,用做菜的道理阐释他的政治见解,终于被汤所重用。
⑴把酒:端着酒杯。
⒄静烽燧(suì):边境上平静无战争。烽燧,即烽烟。

赏析

  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无(dan wu)味。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质(pin zhi),如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都(qing du)很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是(ji shi)和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得(xian de)分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

俞彦( 隋代 )

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简 介

俞彦 [明](约公元一六一五年前后在世)字仲茅,上元人。生卒年均不详,约明神宗万历四十三年前后在世。万历二十九年(公元一六0一年)进士。历官光禄寺少卿。彦长于词,尤工小令,以淡雅见称。词集今失传,仅见于各种选本中。

高冠谷口招郑鄠 / 楚彤云

丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。


放言五首·其五 / 佴宏卫

碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。


咏怀古迹五首·其三 / 板绮波

定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 马佳柳

蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"


和长孙秘监七夕 / 增忻慕

宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"


荆轲歌 / 渡易水歌 / 舒莉

五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,


春日偶作 / 伯弘亮

步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 钭浦泽

"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。


被衣为啮缺歌 / 机己未

如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。


客中初夏 / 佟佳玉泽

其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
故山定有酒,与尔倾金罍。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。