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约客

宋代 / 陈作芝

"画罗裙,能解束,称腰身。柳眉桃脸不胜春。
水行仙,怕秦川。
良工得之。以为絺纻。
飘飘罗袖碧云轻,画难成¤
揽镜无言泪欲流,凝情半日懒梳头,一庭疏雨湿春愁¤
禾头生耳。冬雨甲子,牛羊冻死。鹊巢下地,其年大水。"
"一人堂堂,二曜同光。泉深尺一,点去冰傍。二人相连,
应在倡楼酩酊¤
有人自南方来。鲋入而(左鱼右见)居。
紫陌青门,三十六宫春色,御沟辇路暗相通,杏园风¤
天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。
春入东郊雪渐融,熙熙天气报年丰。万家灯火分明月,几处笙歌杂暖风。短发已无丹可黑,衰颜犹有酒能红。溪山容我闲来往,先具扁舟访钓翁。
昭阳殿里新翻曲,未有人知。偷取笙吹,惊觉寒蛩到晓啼。
尽日相望王孙,尘满衣上泪痕。谁向桥边吹笛,
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,


约客拼音解释:

.hua luo qun .neng jie shu .cheng yao shen .liu mei tao lian bu sheng chun .
shui xing xian .pa qin chuan .
liang gong de zhi .yi wei chi zhu .
piao piao luo xiu bi yun qing .hua nan cheng .
lan jing wu yan lei yu liu .ning qing ban ri lan shu tou .yi ting shu yu shi chun chou .
he tou sheng er .dong yu jia zi .niu yang dong si .que chao xia di .qi nian da shui ..
.yi ren tang tang .er yao tong guang .quan shen chi yi .dian qu bing bang .er ren xiang lian .
ying zai chang lou ming ding .
you ren zi nan fang lai .fu ru er .zuo yu you jian .ju .
zi mo qing men .san shi liu gong chun se .yu gou nian lu an xiang tong .xing yuan feng .
tian rui you wu se yun .ren rui you zheng ren biao .
chun ru dong jiao xue jian rong .xi xi tian qi bao nian feng .wan jia deng huo fen ming yue .ji chu sheng ge za nuan feng .duan fa yi wu dan ke hei .shuai yan you you jiu neng hong .xi shan rong wo xian lai wang .xian ju bian zhou fang diao weng .
zhao yang dian li xin fan qu .wei you ren zhi .tou qu sheng chui .jing jue han qiong dao xiao ti .
jin ri xiang wang wang sun .chen man yi shang lei hen .shui xiang qiao bian chui di .
zhu lian ku .gong shu lao .chang zhou fei yuan xiao tiao .xiang xiang yu ren kong chu suo .

译文及注释

译文
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人(ren)介绍?
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领(ling)。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
历经千(qian)古的江(jiang)山,再也难找到(dao)像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不(bu)复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
请任意品尝各种食品。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。

注释
⑷苍苍:灰白色,形容鬓发花白。
44. 直上:径直上(车)。
户:堂屋的门;单扇的门。
(1)鸿鹄:天鹅。《管子·戒》:“今夫鸿鹄,春北而秋南,而不失其时。”《史记·陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”
13.风光:春光。共流转:在一起逗留的盘桓。
②丽:使动用法,使······美丽。
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。

赏析

第八首
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土(de tu)木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随(ye sui)之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰(zhan yang),并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

陈作芝( 宋代 )

收录诗词 (7687)
简 介

陈作芝 字秀生,江宁人,举人元恒女,同邑周桂昌室。

江城子·画楼帘幕卷新晴 / 徐孚远

桃花践破红¤
"碧桃红杏,迟日媚笼光影。彩霞深,香暖熏莺语,
天涯一去无消息,终日长相忆。教人相忆几时休?
叶战青云韵,花零宿露痕。长安多未识,谁想动吟魂。"
情渐美。算好把、夕雨朝云相继,便是仙禁春深,御炉香袅,临轩亲试。对天颜咫尺,定然魁甲登高第。等恁时、等着回来贺喜。好生地。剩与我儿利市。"
"白露点,晓星明灭,秋风落叶。故址颓垣,冷烟衰草,
机杖茵蓐诸侯仪。群臣拜舞天颜舒。
"吴会风流。人烟好,高下水际山头。瑶台绛阙,依约蓬丘。万井千闾富庶,雄压十三州。触处青蛾画舸,红粉朱楼。


观游鱼 / 单人耘

"裙拖碧,步飘香,织腰束素长。鬓云光,拂面珑璁,
天上风清暑尽消,尚方仙队接云韶。白鹅海水生鹰猎,红药山冈诈马朝。凉入赐衣飘细葛,醉题歌扇湿轻绡。河堤杨柳休伤别,八月星槎到鹊桥。
坟以瓦。覆以柴。
兰闺人在否,千里重楼暮。翠被已销香,梦随寒漏长。
金谷楼前马嵬下,世间殊色一般悲。
露华浓湿衣¤
寂寞画堂空,深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹,月冷珠帘薄¤
萧萧江上竹,依依遍山麓。晨霞屑明金,夕月拥寒玉。梢梢绿凤翼,叶叶青鸾足。深丛疑立壁,高节折垂纛。荒凉含雨露,历乱同草木。不求笋煮羹,不求椽架屋。褰条作长笛,吹我平调曲。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 汤建衡

入郭当时君是我,归山今日我非君。"
不知异也。闾娵子奢。
穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。
俯惊白云涌,仰骇飞泉落。苔浓鲜翠屏,松古丽丹崿。
"月色透横枝,短叶小花无力。北宾一声长笛,怨江南先得。
"积潦池新涨,颓垣址旧高。怒蛙横饱腹,斗雀堕轻毛。
细嗅深看暗断肠,从今无意爱红芳。折来只合琼为客,
鱼雁疏,芳信断,花落庭阴晚。可惜玉肌肤,消瘦成慵懒。"


观田家 / 孙祖德

"春雨打窗,惊梦觉来天气晓。画堂深,红焰小,背兰缸¤
惆怅梦馀山月斜,孤灯照壁背红纱,小楼高阁谢娘家¤
松间开一径,秋草自相依。终日不冠带,空山无是非。投纶溪鸟伴,曝药谷云飞。时向邻家去,狂歌夜醉归。
蜡炬绕红鸾,盆花玉露漙。无家憎月色,多难薄春寒。毛颖时旌鬼,黄金少铸官。西邻浊酒热,得罄一回欢。
两年江馆得相亲,俄复荷衣染市尘。几度相思更相羡,清风明月属闲人。
"罗縠单衣。可裂而绝。
"蓬莱岛边采珠客,西望人寰星汉隔。千重叠浪耸云高,
媚欺桃李色,香夺绮罗风。每到春残日,芳华处处同。"


满庭芳·促织儿 / 赵清瑞

老竹空岩里,悬厓飞水前。欲识逍遥境,试读《逍遥篇》。
"昔吾有先正。其言明且清。
展翅开帆只待风,吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里,全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报,终期言下命潜通。临岐再拜无馀事,愿取文章达圣聪。
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。
二年边戍绝烟尘,一曲河湾万恨新。从此凤林关外事,不知谁是苦心人。陇上征夫陇下魂,死生同恨汉将军。不知万里沙场苦,空举平安火入云。
拟回首,又伫立、帘帏畔。素脸红眉,时揭盖头微见。笑整金翘,一点芳心在娇眼。王孙空恁肠断。"
金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。"
碧梧桐锁深深院,谁料得两情,何日教缱绻。


襄王不许请隧 / 黄辉

清明节,雨晴天,得意正当年。马骄泥软锦连干,
孤云两角,去天一握。
根虽盘地脉,势自倚天津。未便甘休去,须栖老此身。"
瑶池上,瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板,
表章堆玉案,缯帛满牙床。三百年如此,无因及我唐。"
东山看西水,水流磐石间。公死姥更嫁,孤儿甚可怜。
此物不难知,一雄兼一雌。谁将打破看,方明混沌时。
幸自苍皇未款,新词写处多磨。几回扯了又重按。奸字中心着我。"


舂歌 / 傅自修

四蛇从之。得其雨露。
几回目断云霄外,未必姮娥惜一枝。"
方池开玉鉴,炯炯湛虚明。瘦影休烦照,心凉已共清。
"一枕清宵好梦,可惜被、邻鸡唤觉。匆匆策马登途,满目淡烟衰草。前驱风触鸣珂,过霜林、渐觉惊栖鸟。冒征尘远况,自古凄凉长安道。行行又历孤村,楚天阔、望中未晓。
梅落新春入后庭,眼前风物可无情?曲池波晚冰还合,
许他真是查郎髓。良会芳时难再来,隙光电影长相催。
谢女雪诗栽柳絮¤
谢家姊妹,诗名空杳。何曾机巧。争如奴道,春来情思,乱如芳草。"


后庭花·清溪一叶舟 / 白廷璜

"生相怜。死相捐。
特地向,宝帐颠狂不肯睡。"
此情江海深。
"画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
闲斋寂无营,忘我外驰意。韦编在燕几,芳席蔼兰气。薿薿庭草深,沄沄涧水驶。永坐弦我诗,清风自南至。
"燔柴烟断星河曙。宝辇回天步。端门羽卫簇雕阑,六乐舜韶先举。鹤书飞下,鸡竿高耸,恩霈均寰寓。
掩却菱花,收拾翠钿休上面。金虫玉燕锁香奁,恨厌厌¤
金尘飘落蕊,玉露洗残红。看着馀芳少,无人问的中。"


忆江南·红绣被 / 于倞

谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。
口耳王,圣明天子要钱塘。(陶谷)"
弗慎厥德。虽悔可追。"
"皇祖诞庆,于昭于天。积德斯远,茂攸绪先。
黄昏飞尽白蝙蝠,茶火数星山寂然。"
山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。
"芳菲节。芳菲节。天意应不虚设。对酒高歌玉壶阙。慎莫负、狂风月。
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,


水调歌头·平生太湖上 / 曹鼎望

一片残云点破山。岛寺渐疏敲石磬,渔家方半掩柴关。
后未知更何觉时。不觉悟。
晚岁光阴能几许。这巧宦、不须多取。共君把酒听杜宇。解再三、劝人归去。"
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
千里相送,终于一别。
"远山愁黛碧,横波慢脸明。腻香红玉茜罗轻,
月帐朝霞薄,星冠玉蕊攒。远游蓬岛降人间,特地拜龙颜。
凭阑一呕,已觉空喉。(姚岩杰)"