守岁
蓬壶宫阙不可梦，一一入楼归雁声。"
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
夜静声弥怨，天空影更微。往年离别泪，今夕重沾衣。"
始看菊蕊开篱下，又见梅花寄岭头。
"仙界路遥云缥缈，古坛风冷叶萧骚。
刮得齐民疮，分为勐士禄。雄雄许昌师，忠武冠其族。
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
道匪因经悟，心能向物空。秋来得音信，又在剡山东。"
可用慑百神，岂惟壮三军。 ——韩愈
樟裁浪登丁。霞斗讵能极， ——孟郊
他年蓬荜贱，愿附鹓鸾翅。"
"相逢情不厌，惜别意难为。 ——韩章
守岁拼音解释:
peng hu gong que bu ke meng .yi yi ru lou gui yan sheng ..
ping le jiu huan shou bu de .geng ping fei meng dao ying zhou ..
ye jing sheng mi yuan .tian kong ying geng wei .wang nian li bie lei .jin xi zhong zhan yi ..
shi kan ju rui kai li xia .you jian mei hua ji ling tou .
.xian jie lu yao yun piao miao .gu tan feng leng ye xiao sao .
gua de qi min chuang .fen wei meng shi lu .xiong xiong xu chang shi .zhong wu guan qi zu .
du niao fei tian wai .xian yun du long tou .xing ming jun mo wen .shan mu yu xu zhou ..
dao fei yin jing wu .xin neng xiang wu kong .qiu lai de yin xin .you zai shan shan dong ..
ke yong she bai shen .qi wei zhuang san jun . ..han yu
zhang cai lang deng ding .xia dou ju neng ji . ..meng jiao
ta nian peng bi jian .yuan fu yuan luan chi ..
.xiang feng qing bu yan .xi bie yi nan wei . ..han zhang
译文及注释
译文
宫殿院庭都震动受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
王孙呵，你一定要珍重自己身架。
我来(lai)为(wei)你唱歌，你请听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不(bu)通。怀念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊恐！
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪(kan)落寞的过客。
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起！
裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
杜甫评论书法特别看重瘦硬，这样的观点我不能够听凭。
“二十年朝市变面貌(mao)”，此语当真一点不虚。
那河边、远处，萧瑟秋风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着西斜的阳光。
我像古代的刘郎，本已怨恨蓬山仙境的遥远；我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！飒飒的东风吹来阵阵的细雨，阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
注释
轻舟：轻便的小船。短棹：划船用的小桨。西湖：指颍州西湖。在今安徽省太和县东南，是颍水和其他河流汇合处。宋时属颍州。
20.爱：吝啬
⑾顾返：还返，回家。顾，返也。反，同返。
174.负子肆情：负子：即“负兹”，“负兹”即“负菑”，意指藉草而卧。肆情，指行淫佚之事。闻一多说：“适当深夜，有狄女不宁息室中，而潜行微径，以与恒相会。”
（9）坎：坑。
苍头奴：以清巾裹头而得名。
（41）质：典当，抵押。
赏析
“其流甚下”，指溪的水位太低。峻急，指水势湍急；坻石，指滩石。幽邃浅狭，指溪谷幽深，溪流浅窄；蛟龙不屑，就是蛟龙不屑于居住。蛟龙，古代传说中的动物，民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”这几句话的意思是，溪没有可利于人世的地方，只是和我相类似，因而虽然用愚的称号来屈辱它，那也是可以的。然而把愚和我联系在一起，这本身就是一种愤激不平之情，从而说溪“适类于予”，使用愚的称号来屈辱溪，自然也是一种愤激不平之情了。
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
题为“赋白菊”，诗开头却先道满园的菊花都是金(shi jin)黄色。“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法，使下句中那白色的“孤丛”更为突出，犹如“万绿丛中一点红”，那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照，白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻，描绘了白菊皎洁的色彩。
首联：“韩公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。”
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会，翠烛就如同虚设。有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。
作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起，触物有声，再用星月皎洁、四无人声加以烘托，一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前；最后以“四壁虫声唧唧”收尾，也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法，渲染秋天的肃杀和万物的凋零，抒写对人事忧劳的悲感，最后“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声”，又转喻祸根在人，发挥了清心寡欲的老庄哲学，反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体，显示出文赋自由挥洒的韵致。
历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲，自然平和(ping he)，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
这首小诗由叙而生感，因事而生议，体现了因小见大之意。首两句叙事：作者随着流水寻找溪水的源头，可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触：世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观，他们认为世界万物由太极而生，所谓“太极生二仪，二仪生四象，四象生万物”。那么，太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论，正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时，便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的，所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
女岐、鲧、禹、共工(gong gong)、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
诗的起句开门(kai men)见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
全诗围绕“野”字描摹物象，抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜，以为如此就可摆脱现实的烦忧，愈是这样，诗人就愈痛苦，诗中透出的苦味就越浓烈。
最后四句为第四段，是对织女的劝慰之辞。大意是说，织女你不要悲叹，天地固然无情，但你与牛郎一年一度总会相见一次，比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大，不仅只有嫦娥永久孤眠独宿，“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”（元稹《织夫词》）；“所嗟不及牛女星，一年一度得相见”（施肩吾《古别离》）。人间羡慕织女的怨女真不知凡几，望夫石之多，亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身，通过她与织女的对比，深化了主题。
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
题为“赋白菊”，诗开头却先道满园的菊花都是金(shi jin)黄色。“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法，使下句中那白色的“孤丛”更为突出，犹如“万绿丛中一点红”，那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照，白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻，描绘了白菊皎洁的色彩。
首联：“韩公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。”
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会，翠烛就如同虚设。有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。
作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起，触物有声，再用星月皎洁、四无人声加以烘托，一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前；最后以“四壁虫声唧唧”收尾，也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法，渲染秋天的肃杀和万物的凋零，抒写对人事忧劳的悲感，最后“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声”，又转喻祸根在人，发挥了清心寡欲的老庄哲学，反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体，显示出文赋自由挥洒的韵致。
历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲，自然平和(ping he)，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
这首小诗由叙而生感，因事而生议，体现了因小见大之意。首两句叙事：作者随着流水寻找溪水的源头，可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触：世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观，他们认为世界万物由太极而生，所谓“太极生二仪，二仪生四象，四象生万物”。那么，太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论，正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时，便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的，所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
女岐、鲧、禹、共工(gong gong)、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
诗的起句开门(kai men)见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
全诗围绕“野”字描摹物象，抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜，以为如此就可摆脱现实的烦忧，愈是这样，诗人就愈痛苦，诗中透出的苦味就越浓烈。
最后四句为第四段，是对织女的劝慰之辞。大意是说，织女你不要悲叹，天地固然无情，但你与牛郎一年一度总会相见一次，比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大，不仅只有嫦娥永久孤眠独宿，“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”（元稹《织夫词》）；“所嗟不及牛女星，一年一度得相见”（施肩吾《古别离》）。人间羡慕织女的怨女真不知凡几，望夫石之多，亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身，通过她与织女的对比，深化了主题。
创作背景
若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首，先得弄清何为《王风》。郑笺云：“宗周，镐京也，谓之西周。周，王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯，其诗不能复《雅》，而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义，从地理上说是王城之歌，从政治上说，已无《雅》诗之正，故为《王风》。作为京畿之地，其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起，形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言，其典型情境应该是：平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣，此情此景，令诗作者不禁悲从中来，涕泪满衫。因这样的情和这样的景，故化而为诗。
郭从义( 两汉 )
收录诗词 (5782) 首
简 介
郭从义 郭从义（909年－971年），曾名李从义，沙陀人，后定居太原（今属山西）。五代至北宋初年将领。郭从义早年被后唐庄宗李存勖养于宫中，并结识了后唐明宗李嗣源。李嗣源即位后，他开始步入仕途。后晋时被河东节度使刘知远（后汉高祖）举荐为马步军都虞候，领军屡败契丹。开宝三年（970年）以太子太师致仕，次年去世，年六十三。获赠中书令。郭从义为人稳重敦厚，有谋略。多才艺，工于书法，尤擅飞白书。《全宋诗》及《唐文拾遗》录有其文。
杨柳八首·其三
苍然平楚意，杳霭半秋阴。落日川上尽，关城云外深。
"月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异，
"欲食不敢食，合栖犹未栖。闻风亦惊过，避缴恨飞低。
"筇杖担琴背俗尘，路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇，
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。"
夜鹊思南乡，露华清东瓯。百宝安可觑，老龙锁深湫。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾，咽却金丹定易牙。
就中堪爱羊玄保，偏受君王分外知。"
送王时敏之京
"僻居门巷静，竟日坐阶墀。鹊喜虽传信，蛩吟不见诗。
椒蕃泣喤喤。貌鉴清溢匣， ——韩愈
地衣初展瑞霞融，绣帽金铃舞舜风。
古道风摇远，荒篱露压繁。盈筐时采得，服饵近知门。"
"身似星流迹似蓬，玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月，
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
"苔砌塔阴浓，朝回尚叫蛩。粟征山县欠，官转水曹重。
送紫岩张先生北伐
投奅闹eGcP，填隍btbT傄。 ——韩愈
"拂尘开素匣，有客独伤时。古调俗不乐，正声君自知。
诘诛敬王怒，给复哀人瘼。泽发解兜鍪，酡颜倾凿落。 ——李正封
"船樯相望荆江中，岸芦汀树烟濛濛。
"逐客凄凄重入京，旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪，
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。
"冈扉聊自启，信步出波边。野火风吹阔，春冰鹤啄穿。
华阳洞里何人在，落尽松花不见归。"
病起书怀
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。"
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。"
"一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
"临春高阁上侵云，风起香飘数里闻。
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
石室僧调马，银河客问牛。晓楼归下界，大地一浮沤。"
谩图西子晨妆样，西子元来未得如。"
庄居野行
"孤儿寡妇忍同欺，辅政刚教篡夺为。
"魂归寥廓魄归泉，只住人间十五年。
"烂熳红霞光照衣，苔封白石路微微。
芸黄众芳晚，摇荡居人思。 ——皎然
南山缭上苑，祇树连岩翠。北斗临帝城，扶宫切太清。
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处，共钓秋涛石在无。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰，疲瘵全苏岁又周。
锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。
清平乐·红笺小字
鹧鸪啼竹树，杜若媚汀洲。永巷歌声远，王孙会莫愁。"
新坟应草合，旧地空苔色。白日灯荧荧，凝尘满几席。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里，职业未妨谈笑间。
燕来双涎涎，雁去累翩翩。行乐真吾事，寻芳独我先。 ——刘禹锡
夭夭邻家子，百花装首饰。日月淇上游，笑人不逾阈。
"万峰如剑载前来，危阁横空信险哉。
"内人晓起怯春寒，轻揭珠帘看牡丹。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处，民拥青门看入时。
寿阳曲·云笼月
"牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，
时平无探骑，秋静见盘雕。若遣关中使，烦君问寂寥。"
独诏胡衣出，天花落殿堂。他人不敢妒，垂泪向君王。
掞彼涡川作，怀兹洛滨想。窃吹等齐竽，何用承恩奖。"
丹陛凌晨对，青云逐步生。照人裴玉莹，鉴物宪陂明。
何人为我追寻得，重劝溪翁酒一杯。"
"一院暑难侵，莓苔共影深。标枝争息鸟，馀吹正开襟。 ——段成式
天心待报期年政，留与工师播管弦。"
北冥有鱼
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定，贤愚千古是非同。
天麟不触人间网，拟把公卿换得么。"
"恰似有龙深处卧，被人惊起黑云生。（《临池洗砚》，
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
吹起贤良霸邦国。"
"梦里相逢无后期，烟中解珮杳何之。
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
鬻海歌
青鸟衔葡萄，飞上金井栏。美人恐惊去，不敢卷帘看。
五王更入帐，七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦，朝阳晔柘裘。
"桐叶飞霜落井栏，菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹，
见《纪事》）"
金尊莫倚青春健，龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠，黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏，东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽，骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没，黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还，兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收，江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉，翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿，玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁，隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云，凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒，南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起，一曲飞龙寿天地。
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。
"鸾舆秦地久，羽卫洛阳空。彼土虽凭固，兹川乃得中。
自从江浙为渔父，二十馀年手不叉。"
贾客词
"破产移家事亦难，佐吴从此霸江山。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟。
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。"
只应青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。"
小舫行乘月，高斋卧看山。退公聊自足，争敢望长闲。
夹道夭桃满，连沟御柳新。苏舒同舜泽，煦妪并尧仁。
"宗系传康乐，精修学远公。 ——王遘
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。