论诗三十首·二十一
延平一旦为龙处，看取风云布九州。"
喷散日月精，射破神仙府。唯愁绝地脉，又恐折天柱。
"上皇西幸却归秦，花木依然满禁春。
遥盘云髻慢，乱簇香篝小。何处好幽期，满岩春露晓。"
"白云闲洞口，飞盖入岚光。好鸟共人语，异花迎客香。
谁家无事少年子，满面落花犹醉眠。"
"终身持玉舄，丹诀未应传。况是曾同宿，相违便隔年。
"野田极目草茫茫，吴楚交兵此路傍。
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地，东海浅于初去时。
玉锸朝扶鬓，金梯晚下台。春衫将别泪，一夜两难裁。
论诗三十首·二十一拼音解释:
yan ping yi dan wei long chu .kan qu feng yun bu jiu zhou ..
pen san ri yue jing .she po shen xian fu .wei chou jue di mai .you kong zhe tian zhu .
.shang huang xi xing que gui qin .hua mu yi ran man jin chun .
yao pan yun ji man .luan cu xiang gou xiao .he chu hao you qi .man yan chun lu xiao ..
.bai yun xian dong kou .fei gai ru lan guang .hao niao gong ren yu .yi hua ying ke xiang .
shui jia wu shi shao nian zi .man mian luo hua you zui mian ..
.zhong shen chi yu xi .dan jue wei ying chuan .kuang shi zeng tong su .xiang wei bian ge nian .
.ye tian ji mu cao mang mang .wu chu jiao bing ci lu bang .
shou zai song bai you ku zhi .qian shan di xiao wu duo di .dong hai qian yu chu qu shi .
yu cha chao fu bin .jin ti wan xia tai .chun shan jiang bie lei .yi ye liang nan cai .
译文及注释
译文
新长的(de)竹子要比旧竹子高，它(ta)们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
深秋霜降时节，水位下降，远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了，才觉察到微风吹过，让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋，不肯被风吹落。
匈奴还没有被灭亡，友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
我的心追逐南去的云远逝了，
淮南子有一叶(ye)落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮(xi)木叶下的诗情。
和煦春日也难消穷途遗恨，耿耿胸中永怀着捧日忠心。
借问章台的柳啊，过去你是那样婀娜多姿，如今你还和往日一样吗？
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
魂啊不要去西方！
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩(pei)服回纥勇猛好斗。
注释
【南合沅、湘，北合汉沔（miǎn）】沅，沅水（也称沅江）。湘，湘江。两水都在长江南岸，流入洞庭湖，注入长江。汉沔，就是汉水。汉水源出陕西宁羌，初名漾水，东流经沔县南，称沔水，又东经褒城，纳褒水，始称汉水。汉水在长江北岸。
乐生送死：使生的快乐，礼葬送死。《孟子·离娄》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
胭脂：一种红色颜料。也泛指红色。
雨收云断：雨停云散。
乐：一作“行”。估客乐，乐府“清商曲辞”西曲歌调名，清商曲旧题。王琦注：《通典》：《估客乐》者，齐武帝之所制也。武帝布衣时，常游樊、邓，登祚以后，追忆往事而作歌曰：“昔经樊、邓役，阻潮梅根渚。感忆追往事，意满情不叙。”梁改其名为《商旅行》。
⑷贝叶书：一作“贝页书”。在贝多树叶上写的佛经。因古代印度用贝叶书写佛经而得名，又叫贝书。
⑷瘴：旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。
赏析
五幅画面，完整而形象地再现(zai xian)了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程，正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
“无情未必真豪杰”，边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志，那些塞外奇景，那些男儿豪情，还书写心中的那一缕柔情。
前面写情之后，颈联又变换笔墨写景，景物描写不但切合诗人眼前的情境，而且由近到远，层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落，它的余晖返照秋山，一片火红，像野火在远远的秋山上燃烧，渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡，也表明了诗人伫望之久，忆念之殷。不仅如此，这种夕阳西下余晖返照之景，不但加重了诗人的乡愁，而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞，渐老岁华；日暮登临，益添愁思，徘徊水边，不敢临流照影，恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老，其所以“临水不敢照”者，怕一见一生悲，又增怅闷耳。“临水不敢照，恐惊平昔颜！”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪，以此收束，留下了袅袅余音。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友(zhi you)孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗？不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代，都是颇具特色的重要抒情赋作，其文学史意义不容忽视。
《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语，可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉，他看到自己的朋友拥有财富却不知享用，也许是斟为节俭，抑或是因为生性吝啬，又或者是因为忙于事务没有时间，无法过上悠游安闲的生活，无法真正地享受人生，因此，不禁怒从中来，言语激烈，严厉警醒，一片赤诚。
前两句(liang ju)记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次(zhe ci)惨败，但亡羊补牢为(lao wei)时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。
三、四两句再进一层。此地明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了。所以临别时，送行者用马鞭向南方指点着，饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。诗人说：时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更苦”之意。此无边揣想之辞，更见诗人想念之殷。代人着想，“怀”之深也。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”悠悠远隔(yuan ge)，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到，江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感，袭人心灵。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
“无情未必真豪杰”，边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志，那些塞外奇景，那些男儿豪情，还书写心中的那一缕柔情。
前面写情之后，颈联又变换笔墨写景，景物描写不但切合诗人眼前的情境，而且由近到远，层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落，它的余晖返照秋山，一片火红，像野火在远远的秋山上燃烧，渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡，也表明了诗人伫望之久，忆念之殷。不仅如此，这种夕阳西下余晖返照之景，不但加重了诗人的乡愁，而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞，渐老岁华；日暮登临，益添愁思，徘徊水边，不敢临流照影，恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老，其所以“临水不敢照”者，怕一见一生悲，又增怅闷耳。“临水不敢照，恐惊平昔颜！”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪，以此收束，留下了袅袅余音。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友(zhi you)孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗？不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代，都是颇具特色的重要抒情赋作，其文学史意义不容忽视。
《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语，可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉，他看到自己的朋友拥有财富却不知享用，也许是斟为节俭，抑或是因为生性吝啬，又或者是因为忙于事务没有时间，无法过上悠游安闲的生活，无法真正地享受人生，因此，不禁怒从中来，言语激烈，严厉警醒，一片赤诚。
前两句(liang ju)记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次(zhe ci)惨败，但亡羊补牢为(lao wei)时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。
三、四两句再进一层。此地明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了。所以临别时，送行者用马鞭向南方指点着，饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。诗人说：时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更苦”之意。此无边揣想之辞，更见诗人想念之殷。代人着想，“怀”之深也。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”悠悠远隔(yuan ge)，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到，江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感，袭人心灵。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
创作背景
初、盛唐时，国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论，从闺中思妇的悲愁惶恐里，使人看出了边关动乱不宁的影子。
命子
"积粟成尘竟不开，谁知拒谏剖贤才。
远怀步罡夕，列宿森然明。四角镇露兽，三层差羽婴。
知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。"
梅润侵束杖，和气生空狱。而民当斯时，不觉有烦溽。
"中秋中夜月，世说慑妖精。顾兔云初蔽，长蛇谁与勍。
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润，闲炼松脂院落香。
径柳拂云绿，山樱带雪红。南边青嶂下，时见采芝翁。"
"名场失手一年年，月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤，
母别子
几时金雁传归信，剪断香魂一缕愁。
逍遥得真趋，逦迤寻常迹。山腹贮孤亭，岚根四垂帟。
麻衣未识帝城尘，四十为儒是病身。有恨不关衔国耻，
"桂林须产千株桂，未解当天影日开。
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远，塞山来见举头频。
"万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。
贫窗苦机杼，富家鸣杵砧。天与双明眸，只教识蒿簪。
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛，一心犹自向河湟。
念奴娇·天南地北
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜，酣歌郢雪时飘扬。
经雨蝉声尽，兼风杵韵馀。谁知江徼塞，所忆在樵渔。"
沫滞潭花片，沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷，须向此中逃。"
"太子衔冤去不回，临皋从筑望思台。
"峰抱池光曲岸平，月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影，
大堤春日暮，骢马解镂衢。请君留上客，容妾荐雕胡。
水栅横舟闭，湖田立木分。但如诗思苦，为政即超群。"
"韦曲城南锦绣堆，千金不惜买花栽。
秋夜纪怀
至今谷口泉呜咽，犹似秦人恨李斯。"
"雪羽褵褷半惹泥，海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞，
尝闻读书者，所贵免征伐。谁知失意时，痛于刃伤骨。
云陇琼花满地香，碧沙红水遍朱堂。
唯忧犯帝座，只恐骑天驷。若遇卷舌星，谗君应堕地。"
"人人尽道事空王，心里忙于市井忙。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达，所恨云泥路不通。
朱云若不直，汉帝终自由。子婴一失国，渭水东悠悠。"
巫山一段云·琪树罗三殿
柳变虽因雨，花迟岂为霜。自兹延圣历，谁不驻年光。"
有脸莲同笑，无心鸟不惊。还如朝镜里，形影两分明。"
"古木重门掩，幽深只欠溪。此中真吏隐，何必更岩栖。
台殿渐多山更重，却令飞去即应难。"
"征车千里至，碾遍六街尘。向此有营地，忽逢无事人。
重门下长锁，树影空过墙。驱囚绕廊屋，bb々如牛羊。
"楚田人立带残晖，驿迥村幽客路微。
吾道近来稀后进，善开金口答公卿。"
和经父寄张缋二首
唯我到来居上馆，不知何道胜梁鸿。"
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞，风烟只好狎江鸥。
秋来懒上向吴亭。（见《方舆胜览》）"
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦，尧印何妨且治兵。
骨清须贵达，神重有威仪。万卒千蹄马，横鞭从信骑。"
采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。
南亭宴罢笙歌散，回首烟波路渺茫。"
槟榔自无柯，椰叶自无阴。常羡庭边竹，生笋高于林。
清平乐·六盘山
无尸安素宴。三皇不亡，五帝不翦。太宗得之，史焉斯展。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视，三千馀骑骋龙媒。
千载几人搜警句，补方金字爱晴霞。
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏，劝农元本是耕人。
从此宝函香里见，不须西去诣灵峰。"
"却上南山路，松行俨如庑。松根碍幽径，孱颜不能斧。
遇善必擎跽，见才辄驰逐。廉不受一芥，其馀安可黩。
俄尔造平淡，豁然逢光晶。金堂似镌出，玉座如琢成。
精卫词
"雪彩冰姿号女华，寄身多是地仙家。有时南国和霜立，
三年鲁山民，丰稔不暂饥。三年鲁山吏，清慎各自持。
近来桃李半烧枯，归卧乡园只老夫。
何事山公持玉节，等闲深入醉乡来。"
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉，极浦波生雁未知。
况是四方无事日，霸陵谁识旧将军。"
见时应不是真真。添瓶野水遮还急，伴塔幽花落又新。
月黯氛埃积，风膻帐幕邻。惟闻防虏寇，不语暗伤神。"
七绝·贾谊
惟有终南山色在，晴明依旧满长安。"
长生客待仙桃饵，月里婵娟笑煞人。"
须臾中芳饵，迅疾如飞翼。彼竭我还浮，君看不争得。"
不为箧中书未献，便来兹地结茅庵。"
"漠漠平沙际碧天，问人云此是居延。
羡师了达无牵束，竹径生苔掩竹门。"
珍重彩衣归正好，莫将闲事系升沈。"
不知俱出龙楼后，多在商山第几重。"
苏幕遮·怀旧
"昔人谢塸埞，徒为妍词饰。岂如珪璧姿，又有烟岚色。
百足虽云众，不救杀马蚿.君臣作降虏，北走如cg猭.
夜宴李将军，欲望心相许。何曾听我言，贪谑邯郸女。
阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。"
"欲别东风剩黯然，亦知春去有明年。
"走毂飞蹄过此傍，几人留意问沧浪。
更爱夜来风月好，转思玄度对支公。"
风帐孤萤入，霜阶积叶频。夕阳门半掩，过此亦无因。"