译文
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
我把那衣袖抛到江中(zhong)去(qu),我把那单衣扔到澧水旁。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
忽然想要捕捉树上鸣叫的(de)知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
我的心追逐南去的云远逝了,
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
辛亥年冬天,我冒雪(xue)去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和(he)。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
贫家(jia)的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集(ji),备受煎熬。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
注释
④林和靖:林逋,字和靖。
④贼:用作动词,窃,私下行动,引申为窥测。
见:现,显露。
2、礼,指治国的礼法纲纪。
差可拟:差不多可以相比。差,大致,差不多;拟,相比。
⒅凭:任凭,听任。化迁:自然造化的变迁。
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
⑸青蝇:比喻小人的谗言。陈子昂诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”盖青蝇遗粪白玉之上,致成点污,以比谗谮之言能使修洁之士致招罪尤也。