杂曲歌辞·蓟门行五首
嘉瑞忽逢连理木，一时跪拜贺文明。
骢马劝君皆卸却，使君家酝旧来浓。"
夫子能好学，圣朝全用文。弟兄负世誉，词赋超人群。
"寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，
宫木交芳色尽深，和风轻舞早莺吟。
"走马上东冈，朝日照野田。野田双雉起，翻射斗回鞭。
因诵鄙所闻，敢布诸下吏。"
内殿初招隐，曹溪得后尘。龙蛇惊粉署，花雨对金轮。
"山林唯幽静，行住不妨禅。高月穿松径，残阳过水田。
帘垂群吏散，苔长讼庭闲。（赠徐明府，并《诗中旨格》）
杂曲歌辞·蓟门行五首拼音解释:
jia rui hu feng lian li mu .yi shi gui bai he wen ming .
cong ma quan jun jie xie que .shi jun jia yun jiu lai nong ..
fu zi neng hao xue .sheng chao quan yong wen .di xiong fu shi yu .ci fu chao ren qun .
.xun yang wu xi shui .yan hui zhi ru wu shan li .sheng jing you lai ren gong chuan .
gong mu jiao fang se jin shen .he feng qing wu zao ying yin .
.zou ma shang dong gang .chao ri zhao ye tian .ye tian shuang zhi qi .fan she dou hui bian .
yin song bi suo wen .gan bu zhu xia li ..
nei dian chu zhao yin .cao xi de hou chen .long she jing fen shu .hua yu dui jin lun .
.shan lin wei you jing .xing zhu bu fang chan .gao yue chuan song jing .can yang guo shui tian .
lian chui qun li san .tai chang song ting xian ..zeng xu ming fu .bing .shi zhong zhi ge ..
译文及注释
译文
我在秋草中寻觅人迹不在，寒林里空(kong)见夕阳缓缓斜倾。
你能不能多待几天再回去？怕山上(shang)的瑶草会衰歇吗？
他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
吴县东面没有山，只在城西，山峰联在一起，山岭相叠，数量诸多；山势有起有伏，而灵岩就在其中，拔奇挺秀，像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去，都知道灵岩与众不同。
周厉王颇为得意，对召穆公说："我能消除指责的言论，他们再也(ye)不敢吭声了!"
暮色苍茫，欲哭无泪残阳斜，
可以信风乘云，宛如身(shen)有双翼。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒(le)向云端看去。
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已(yi)是泣不成声。心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
原以为咱们就这样长久过下去了，那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
他家常有宾客来，孩子们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。
她说过要来的，其实是句空话，一去便杳无影踪。我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的秧苗上点上了白点。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
再登上郡楼瞭望，古松的颜色也因寒更绿。
注释
51.长（zhǎng）人者：为人之长者，指当官治民的地方官。大县的长官称“令”，小县的长官称“长”。烦其令：不断发号施令。烦，使繁多。
85.非弗：不是不，都是副词。
①一向：一晌，片刻，一会儿。年光：时光。有限身：有限的生命。
26.“叹黄犬”句：《史记·李斯列传》有云：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。”翻译：二世二年（前208）七月，李斯被判处五种刑罚，最后判在咸阳街市上腰斩。李斯从狱中被押解出来时，跟他的次子走在一起。他回头对次子说：“我想和你再牵着黄狗，一同上蔡东门外去打兔子，可哪里还有机会啊！”于是父子二人相对痛哭，三族的人都被处死了。吟：叹息。
⑵香炉峰：庐山北部名峰。水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。南见：一作“南望”。
⑽鲧：传说大禹之父，四凶之一。
[16]佚：超越。此两句谓刘濞据广陵。一切规模制度都超过秦、周。
赏析
按照一般写法，接下去可能就要写梦中或梦后的情景，可是诗人撇开了这个内容，凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表，而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后，她是喜是忧，是乐是愁，诗人却不置一词，让读者去体会。首先，这个消息的到来，说明了自己是不知人已去，空有梦相随，往日多少个“不离江上水”的“梦”，原来是一场“空”；其次，这个消息还意味着“他”时而在水，时而在山，行踪不定，又不寄语，往后便是梦中也无处寻觅，那难言难诉之苦，隐隐怨艾之意，尽在不言之中。可谓结得巧妙，妙在意料之外，情理之中，余情不尽。
总的来说，这首(zhe shou)五言律诗，任情而写，自然流畅，毫无滞涩之感；同时又含蓄蕴(xu yun)藉，余意深长，在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕，题旨全出，令人回味无穷。按格律论，五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律，首联对仗，颔联却不对，以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
诗一开首，“朝闻游子唱离歌”，先说魏万的走，后用“昨夜微霜初渡河”，点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。“初渡河”，把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
《长门赋》是一篇抒情赋，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
关于诗旨，《毛诗序》云：“《《螽斯》诗经 古诗》，后妃子孙众多也，言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌，则子孙众多也。”点出了诗的主旨，但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥，没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此，姚际恒一并认为“附会无理”（《诗经通论》）；方玉润进而指出：诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比，未尝显颂君妃，亦不可泥而求之也。读者细咏诗词，当能得诸言外”（《诗经原始》）。确实不可泥求经传，而应就诗论诗。
此诗在艺术上也是颇有特色的，全诗用了寓言的形式，以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述，可谓奇思异想，令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣，即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞，后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”等等，也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云：“诚愿游昆华，邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力，所以用一“愿”字说明其欲求成仙，可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来，未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景，可谓维妙维肖。
常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说， 高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米，山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃；大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出1 100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃；加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足(bu zu)，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。
作者于西昆体盛行之时，能不雕金镂玉，不堆砌典故。额联平仄稍作变化，颈联虽对得很工，然而略有“流水对”之意，仍有自然流转之美。全诗无论是内容，还是艺术手法，都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说：“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中，则方与公诗神骨相副。”（《古今诗话》引）
这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧，实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜，又属自道。同心相应，同气相求，诗人在评杜、赞杜的同时，也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨，暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
总的来说，这首(zhe shou)五言律诗，任情而写，自然流畅，毫无滞涩之感；同时又含蓄蕴(xu yun)藉，余意深长，在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕，题旨全出，令人回味无穷。按格律论，五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律，首联对仗，颔联却不对，以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
诗一开首，“朝闻游子唱离歌”，先说魏万的走，后用“昨夜微霜初渡河”，点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。“初渡河”，把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
《长门赋》是一篇抒情赋，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
关于诗旨，《毛诗序》云：“《《螽斯》诗经 古诗》，后妃子孙众多也，言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌，则子孙众多也。”点出了诗的主旨，但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥，没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此，姚际恒一并认为“附会无理”（《诗经通论》）；方玉润进而指出：诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比，未尝显颂君妃，亦不可泥而求之也。读者细咏诗词，当能得诸言外”（《诗经原始》）。确实不可泥求经传，而应就诗论诗。
此诗在艺术上也是颇有特色的，全诗用了寓言的形式，以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述，可谓奇思异想，令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣，即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞，后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”等等，也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云：“诚愿游昆华，邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力，所以用一“愿”字说明其欲求成仙，可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来，未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景，可谓维妙维肖。
常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说， 高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米，山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃；大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出1 100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃；加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足(bu zu)，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。
作者于西昆体盛行之时，能不雕金镂玉，不堆砌典故。额联平仄稍作变化，颈联虽对得很工，然而略有“流水对”之意，仍有自然流转之美。全诗无论是内容，还是艺术手法，都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说：“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中，则方与公诗神骨相副。”（《古今诗话》引）
这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧，实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜，又属自道。同心相应，同气相求，诗人在评杜、赞杜的同时，也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨，暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
创作背景
“顿忘山岳，坎坷于唐尧之朝；傲想烟霞，憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳，烟霞，早已是自古文人生命中的一部分，岂是说忘就能忘的么？
许南英( 明代 )
收录诗词 (2838) 首
简 介
许南英 现代着名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代着名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。
虞美人·疏梅月下歌金缕
崖空蓄云雨，滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃，庙貌横杳冥。
吴岫分烟景，楚甸散林丘。方悟关塞眇，重轸故园愁。
摽梅诗有赠，羔雁礼将行。今夜神仙女，应来感梦情。"
笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。"
"安西美少年，脱剑卸弓弦。不倚将军势，皆称司马贤。
颜如芳华洁如玉，心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵，
日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还。"
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路，鸟际微闻向暮钟。
迷仙引·才过笄年
"牧龙丈人病高秋，群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨，
"忽报南昌令，乘骢入郡城。同时趋府客，此日望尘迎。
寒花明废墟，樵牧笑榛丘。云水成阴澹，竹树更清幽。
腊月闻雷震，东风感岁和。蛰虫惊户穴，巢鹊眄庭柯。
"日暮游清池，疏林罗高天。馀绿飘霜露，夕气变风烟。
苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。
风雨愆岁候，兵戎横九州。焉知坐上客，草草心所忧。"
"政拙忻罢守，闲居初理生。家贫何由往，梦想在京城。
耶溪泛舟
积霭沈诸壑，微阳在半峰。（《省试霁后望钟山》）
秋光寂历银河转，已见宫花露滴疏。
怒号在倏忽，谁识变化情。"
小舫行乘月，高斋卧看山。退公聊自足，争敢望长闲。
幽期山寺远，野饭石泉清。寂寂燃灯夜，相思一磬声。"
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩，醉折荷花想艳妆。
"绮荐银屏空积尘，柳眉桃脸暗销春。
"一战文场拔赵旗，便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极，
闻官军收河南河北
"鬓眉雪色犹嗜酒，言辞淳朴古人风。
"病卧瘴云间，莓苔渍竹关。孤吟牛渚月，老忆洞庭山。
"朔云横高天，万里起秋色。壮士心飞扬，落日空叹息。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水，汉代高坟对石碑。
"旌节临溪口，寒郊斗觉暄。红亭移酒席，画鹢逗江村。
此时遥羡闲眠侣，静掩云扉卧一林。"
藏书壁中苔半侵，洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原，
因诵鄙所闻，敢布诸下吏。"
浣溪沙·燕垒雏空日正长
怀仙阅真诰，贻友题幽素。荣达颇知疏，恬然自成度。
美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
美人骋金错，纤手脍红鲜。因谢陆内史，莼羹何足传。"
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺，高秋背月转南湘。
无事坐悲苦，块然涸辙鱼。
万国同风共一时，锦江何谢曲江池。
一感平生言，松枝树秋月。"
竹间残照入，池上夕阳浮。寄谢东阳守，何如八咏楼。"
念奴娇·凤凰山下
"多宝灭已久，莲华付吾师。宝塔凌太空，忽如涌出时。
"别手应难及此精，须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国，
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
无端王事还相系，肠断蒹葭君不知。"
激赏摇天笔，承恩赐御衣。逢君奏明主，他日共翻飞。"
处喧虑常澹，作吏心亦隐。更有嵩少峰，东南为胜引。"
"北堂千万寿，侍奉有光辉。先同稚子舞，更着老莱衣。
符彩照千里，铨衡综九流。经纶资百物，樽俎寄皇猷。
论诗三十首·其八
对面雷瞋树，当街雨趁人。（《夏雨》）
宝冠动总生威容，趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利，
"月生东荒外，天云收夕阴。爱见澄清景，象吾虚白心。
亚尹同心者，风流贤大夫。荣禄上及亲，之官随板舆。
却入鸳鸾序，终身顾问频。漏残丹禁晓，日暖玉墀春。
长吏多愁罢，游人讵肯还。知君日清净，无事掩重关。"
教作若为流。不叹君弃妾，自叹妾缘业。忆昔初嫁君，
"山僧一相访，吏案正盈前。出处似殊致，喧静两皆禅。
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。
羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。"
萧条风雨过，得此海气凉。感秋意已违，况自结中肠。
古今何世无圣贤，吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙，
玉甃莲池春水平，小鱼双并锦鳞行。
《诗话总龟》）
凤笙临槛不能吹，舞袖当筵亦自疑。
可怜无限如花貌，重见世间桃李春。"
点绛唇·寄南海梁药亭
草色催归棹，莺声为送人。龙沙多道里，流水自相亲。"
"兀兀山行无处归，山中勐虎识棕衣。
"烟霞聚散通三岛，星斗分明在一壶。
三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。举手谢天地，虚无齐始终。
"荒僻淹留岁已深，解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语，
逶迟岁已穷，当造巴子城。和风被草木，江水日夜清。
何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟。"
登陆寻天台，顺流下吴会。兹山夙所尚，安得问灵怪。
游东田
临流一相望，零泪忽沾衣。"
遇此庭讼简，始闻蝉初鸣。逾怀故园怆，默默以缄情。"
"京兆小斋宽，公庭半药阑。瓯香茶色嫩，窗冷竹声干。
楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。"
及兹佐山郡，不异寻幽栖。小吏趋竹径，讼庭侵药畦。
"良游因时暇，乃在西南隅。绿烟凝层城，丰草满通衢。
"鹊岩烟断玉巢欹，罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺，
一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。