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清平乐·凤城春浅

魏晋 / 张碧

之德。凡二章,章四句)
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。


清平乐·凤城春浅拼音解释:

zhi de .fan er zhang .zhang si ju .
chong gang xiang zhen dai .kuang ye huai zhi chi .shi zhi xian zhu ren .zeng ci qian chou ji .
shi ge bei feng qi .ge jing chou yun sheng .yi qu jin he zai .yi wei yu fu xing ..
wang sun cai bi ti xin yong .sui jin lian zhu fu hui ying .shi qing gui er bu gui qi .
xiang yan jie shu yi .sha lin qi pu sai .chi bo ying wan jia .yu hai zai yan hui ..
qing xin hui wang yun zhi duan .yu gai ni shang yi xiang shi .chuan qing xie nian chang wu ji .
.su xi qing men li .peng lai zhang shu yi .hua jiao ying za shu .long xi chu ping chi .
.bei men tian jiao zi .bao rou qi yong jue .gao qiu ma fei jian .xie shi she han yue .
tan xi liang hui wan .ru he tao li shi .huai jun qing chuan shang .zhu li xia yun zi .
ting lu mu song bei gui yi .xi wu yao hua chi ji jun ..
yuan zuo xin ku xing .shun cong zhong duo yi .zhou ji wu gen di .jiao tuo hao wei sui .
mo yun guan ge gao ru xu .chang dui he liu chu duan shan ..
yu jia qin han qi .chang xin po lv yan .hong xian zhong ri you .yu li wei wu qian .

译文及注释

译文
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
谁知道在这最冷的(de)(de)寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他(ta)们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和(he)五十多年前一模一样。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽(you)。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。

注释
11.去:去除,去掉。
画图难足:用图画也难以完美地表现它。
⑻“抚长剑”二句:咏自己才能非同一般。《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视曰:彼恶敢当我哉?”
⑽空名:世人多认为严光钓鱼是假,“钓名”是真。这里指刘秀称帝和严光垂钓都不过是梦一般的空名而已。
5.不胜:无法承担;承受不了。
红乱旋:大曲在中序时多为慢拍,入破后节奏转为急促,舞者的脚步此时亦随之加快,故云。红旋,旋转飞舞的红裙。
(4)流霜:飞霜,古人以为霜和雪一样,是从空中落下来的,所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁,月色朦胧、流荡,所以不觉得有霜霰飞扬。

赏析

  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里(li)却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时(shi)高时低的音乐(le)声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时(liao shi)政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够(neng gou)努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别(hen bie)鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

张碧( 魏晋 )

收录诗词 (2161)
简 介

张碧 张碧,字太碧,唐末诗人,里居及生卒年均不详。屡举进士不第,寄情诗酒,慕李太白之高致,其诗风受李白、李贺、贯休影响较深。擅长古风,多抨击黑暗现实,同情人民疾苦,有《张碧歌诗集》一卷。其子张瀛,亦擅诗,事五代南汉,官至曹郎。旧说张碧为唐德宗贞元中人,孟郊推重其诗,当误。 参陈尚君《张碧生活时代考》(载《文学遗产》1992年第3期),另参《唐才子传校笺》第五册第223页。

高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 章粲

有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。


夜合花·柳锁莺魂 / 丁白

"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。


水仙子·怀古 / 张纶英

秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。


梦江南·新来好 / 陈之駓

"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。


/ 莫汲

"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
东皋指归翼,目尽有馀意。"
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"


七月二十九日崇让宅宴作 / 德溥

"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
樟亭待潮处,已是越人烟。"
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。


击鼓 / 闵叙

勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 澹交

"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"


咏槐 / 张际亮

"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。


戏问花门酒家翁 / 曹庭栋

"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!