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贺新郎·赋琵琶

近现代 / 郑廷櫆

如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
"秋风团扇未惊心,笑看妆台落叶侵。
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。


贺新郎·赋琵琶拼音解释:

ru he liang di wu ren zhong .que shi xiang li shi gui lin ..
bai ri qi xuan bin .cang jiang fu su xin .shen si zhong ye hua .he lu xu xiang xun ..
bai shi bi yi luan .qian nian fang yi ren .wu sui han mo zi .qi gai gan bu qun .
gong xu feng meng kuai gong jian .zai chuan yang ye zai ming nian ..
.zheng lian yun shui yu xin wei .hu shang ting gao dui cui wei .jin ri bu fang ping jian wang .
niao bo qian tan suo .hua kong ya hao zhong .yuan ren si hua qie .xiu shang wu yi feng ..
wo ai xun shi shi fang wo .zhi ying xun fang shi yin yuan ..
.yi ye chun guang zhan jiang nang .bi you zhi shang zhou huang huang .feng yun zhi si diao hong lu .
.ge xi tie pian li yuan diao .er di ding dong shi liu sheng .
quan zhao ying xiong ru wang luo .ti jian shang can wu jun guo .chui yi you qian wei shan he .
.qiu feng tuan shan wei jing xin .xiao kan zhuang tai luo ye qin .
xian seng bu hui ji liao yi .dao xue xi fang ren zuo chan ..
cao shuai pin guo shao .er leng bu wen chan .cong ci gan pin zuo .xiu yan geng dao bian ..
.shao hua zhong feng si .gao qiu zhong jing gui .di lian qin sai qi .he ge jin shan wei .
jin ri feng huang chi pan ke .wu qian ren xue bu hui tou ..
da xiao lao peng fei jiu shi .qiang zheng long hu shi kuang ren .bu bao yuan he xu kou chi .

译文及注释

译文
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣(sheng)贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐(ci)福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
饯别的酒宴前,莫再演唱(chang)新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几(ji)曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦(wa)盆一个个笑呵(he)呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那(na)人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧(wo),经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
孤独的情怀激动得难以排遣,
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

注释
凄怆:祭祀时引起的感情。
⒅而:同“尔”,你。包藏祸心:外表和好,心怀恶意。
⒁中路:即中途。弃捐:指抛弃。
8.间:不注意时
⑼《梁州》:曲名,即《凉州》,为唐代凉州一带的乐曲。
玉京:按,元君注:玉京者,无为之天也。东南西北,各有八天,凡三十二天,盖三十二帝之都。玉京之下,乃昆仑之都。
⑹禽:鸟兽,这里指猎物。

赏析

  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自(chi zi)己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年(nian)定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行(li xing),澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  三、四两句,诗人是在写雪,也是在写梅:“从风还共落,照日不俱销”。春天风大,被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞,景象真是美妙极了。或是白梅,那飘落之花与雪花齐风飞舞,难以辨认,真是“开时似雪,谢时似雪”;或是红梅,那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒,红白分明的色彩(cai),奇妙变幻的景象,怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳,独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗,在瘦枝上的残雪融化了,而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸,真是别有一番神韵。观赏此花,怎不心旷神怡。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

郑廷櫆( 近现代 )

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简 介

郑廷櫆 郑廷櫆,字文湾。澄海人。明熹宗天启四年(一六二四)举人。初授三水教谕,迁国学,晋户部郎中,升湖广驿传道,擢福建按察使,累官江南右布政使,未几辞归,居上杭,娱情林壑,越七年而卒。有《文湾诗集》,已佚。清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九四有传。

石壕吏 / 徐鸿谟

一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
风光只在歌声里,不必楼前万树红。


山房春事二首 / 李师中

远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。
上得云梯不回首,钓竿犹在五湖边。"
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水,醉中衰菊卧凉烟。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。"
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。


七发 / 谢少南

桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在,青山绕槛路难平。
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
偶然楼上卷珠帘,往往长条拂枕函。
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。


江梅引·人间离别易多时 / 鲜于必仁

今来上真观,恍若心灵讶。只恐暂神游,又疑新羽化。
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
闰前小雪过经旬,犹自依依向主人。
野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
花下偶然吹一曲,人间因识董双成。


秦风·无衣 / 区怀素

君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
何事三千珠履客,不能西御武安君。"
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达,每嫌伊霍少诗篇。


郑子家告赵宣子 / 周缮

吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,
经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉。
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。


望黄鹤楼 / 蔡元定

"谁知此中路,暗出虚无际。广莫是邻封,华胥为附丽。
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。"
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"


醉公子·岸柳垂金线 / 徐文卿

"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。
心期梦中见,路永魂梦短。怨坐泣西风,秋窗月华满。"
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。


秋日 / 卢原

"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,
形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
此中难遇逍遥事,计日应为印绶催。"
有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。
陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。


题君山 / 杜子更

雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
难世好居郊野地,出门常喜与人同。
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。