金谷园
此时谁羡神仙客，车马悠扬九陌中。"
"谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。
霓旌绛旆忽相寻，为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来，
梅黄麦绿无归处，可得漂漂爱浪游。"
"仙鹤曾鸣处，泉兼半井苔。直峰抛影入，片月泻光来。
君前愿报新颜色，团扇须防白露秋。"
云绽霞铺锦水头，占春颜色最风流。
五陵年少如相问，阿对泉头一布衣。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急，侯王更换恨难胜。
"汉渚往湘川，乘流入远天。新秋无岸水，明月有琴船。
金谷园拼音解释:
ci shi shui xian shen xian ke .che ma you yang jiu mo zhong ..
.chan sheng huo nan fang .shen yuan xin ke shang .ben tu an chu guo .bu shi yuan huai wang .
ni jing jiang pei hu xiang xun .wei wo zun qian heng lv qi .yi dan meng yu sui shou lai .
mei huang mai lv wu gui chu .ke de piao piao ai lang you ..
.xian he zeng ming chu .quan jian ban jing tai .zhi feng pao ying ru .pian yue xie guang lai .
jun qian yuan bao xin yan se .tuan shan xu fang bai lu qiu ..
yun zhan xia pu jin shui tou .zhan chun yan se zui feng liu .
wu ling nian shao ru xiang wen .a dui quan tou yi bu yi ..
zei yan he zeng shi ba ling .zhong gu jian cui ren zi ji .hou wang geng huan hen nan sheng .
.han zhu wang xiang chuan .cheng liu ru yuan tian .xin qiu wu an shui .ming yue you qin chuan .
译文及注释
译文
拥有如(ru)此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
有谁会可怜我长途飞行的艰难？让我想起深夜孤居长门宫的皇后，锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己(ji)的伴侣还栖宿在芦花中，他们是否正惦念我在春前，会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤，只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐，我也不会羞惭。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时，有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子，刘晏当时正掌管大权，他曾经拜访《李廙》佚名 古诗，《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧，就命令手下偷偷地测量门的长和宽，然后用没打磨过的竹子编成帘子，不加修饰，将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家，都不敢提这件事就离开了。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年(nian)那时候(hou)，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起！
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
但是道德高尚而又善作文章的人，虽然有时会同时出现，但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难；而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章，真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚，有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭，它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者，每每阅读传记所载古人事迹的时候，看到感人之处，就常(chang)常激动得不知不觉地流下了眼泪，何况是死者的子孙呢？又何况是我曾巩呢？我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因，就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情，我应该怎样来表示呢？
手攀松桂，触云而行，
长叹息你(ni)们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。
它从万里之外的夫君处捎来，这丝丝缕缕，该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情！
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
注释
107、宣寄情志：表达和寄托自己的情意。
⑥翡翠屏：以翡翠玉石等嵌饰的屏风。一种深绿色的屏风，又可依律省作“翠屏”，词意更为显明。
⑸风尘：指社会动乱。此句意为在动乱年代，不知后会何期。
8、智：智慧。
⑧捐：抛弃。
好恶：好钱和恶钱，即官钱和私钱。不合：不应当。是说应当及时禁绝私铸恶钱，不使好钱和恶钱长相欺骗，同时通用。
32.望见：这是一种表敬的说法，意思是不敢走得太近，只能在远处望望。
得：能够。
赏析
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理(xin li)和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的，而李白此时也正尊崇道学，因此诗中都围绕着“逸兴多”三字，以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜，以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡，一定会对镜湖发生浓厚的兴趣，在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格，诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他，而干脆称他为“狂客”，因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气，与道士的气息不相投合，而“狂客”二字一用，不仅除了官气，表现了友人的性格，而且与全诗的基调非常吻合。
最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法，也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支，童子佩觽；虽则佩觽，能不我知”，《小雅·小弁》“譬彼坏木，疾用无枝；心之忧矣，宁莫之知”，即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝，心说君兮君不知”二句，与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言”二句相仿佛（然“山”句为“A有B兮B有C”句式，“沅”句为“A有B兮C有D”句式，亦有不同），也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品，但仍可这样说：《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明，两千多年前，古越族的文学已经达到了相当高的水平。
颈联以工稳的对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”，尽管个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向，可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼。
“风暖”这一联设色浓艳，《诗人玉屑》（卷三）把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的；鸟声是“碎”的──所谓“碎”，是说轻而多，唧喳不已，洋溢着生命力，刚好与死寂的境界相对(xiang dui)立；“日高”，见出阳光的明丽；“花影重”，可以想见花开的繁茂。绮丽而妙，既写出了盛春正午的典型景象，反衬了怨情，又承上启下，由此引出了新的联想。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
评价 这篇诗，极受后人重视，影响深远。苏轼与友人游南溪，解衣濯足，朗诵《《山石》韩愈 古诗》，慨然知其所以乐，因而依照原韵，作诗抒怀。他还写过一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁？宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”诗意、词语，都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句，始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九（拟栩先生王中立传）说：“予尝从先生学，问作诗究竟当如何？先生举秦少游《春雨》诗为证，并云：此诗非不工，若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之，则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲，风格壮美，一直为后人所称道。
最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏(de su)子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山(cong shan)水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
对白居易一向颇有好感，虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生，但是长大以后细细回味，其名句却处处可用得，选他这首，是因为意境的清朗，和颜色对比的鲜明却不刺眼，诗人在夜里听乐看花，怡然自得，但绕着回廊行而复歇，却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
第二章原诗云：“我马维驹，六辔如濡，载驰载驱，周爰咨诹(zi zou)。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况，第四句“周爰咨诹”，始表明“博访广询，多方求贤”之义，亦即“君教使臣”的主要内容，而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意，与二章全同，特因叶韵关系，在语词上作了改变：“我马维驹，六辔如濡”、“我马维骆，六辔沃若”、“我马维駰，六辔既均”。此数语，皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马，故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱，周爰咨诹”，三章言“载驰载驱，周爰咨谋”，以及四章、五章之“周爰咨度”，“周爰咨询”，其意义皆为“遍于咨询”，亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念，则使臣之敬奉使命，可想而知。明此义，则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句，乃全诗关键所在。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理(xin li)和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的，而李白此时也正尊崇道学，因此诗中都围绕着“逸兴多”三字，以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜，以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡，一定会对镜湖发生浓厚的兴趣，在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格，诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他，而干脆称他为“狂客”，因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气，与道士的气息不相投合，而“狂客”二字一用，不仅除了官气，表现了友人的性格，而且与全诗的基调非常吻合。
最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法，也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支，童子佩觽；虽则佩觽，能不我知”，《小雅·小弁》“譬彼坏木，疾用无枝；心之忧矣，宁莫之知”，即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝，心说君兮君不知”二句，与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言”二句相仿佛（然“山”句为“A有B兮B有C”句式，“沅”句为“A有B兮C有D”句式，亦有不同），也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品，但仍可这样说：《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明，两千多年前，古越族的文学已经达到了相当高的水平。
颈联以工稳的对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”，尽管个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向，可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼。
“风暖”这一联设色浓艳，《诗人玉屑》（卷三）把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的；鸟声是“碎”的──所谓“碎”，是说轻而多，唧喳不已，洋溢着生命力，刚好与死寂的境界相对(xiang dui)立；“日高”，见出阳光的明丽；“花影重”，可以想见花开的繁茂。绮丽而妙，既写出了盛春正午的典型景象，反衬了怨情，又承上启下，由此引出了新的联想。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
评价 这篇诗，极受后人重视，影响深远。苏轼与友人游南溪，解衣濯足，朗诵《《山石》韩愈 古诗》，慨然知其所以乐，因而依照原韵，作诗抒怀。他还写过一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁？宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”诗意、词语，都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句，始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九（拟栩先生王中立传）说：“予尝从先生学，问作诗究竟当如何？先生举秦少游《春雨》诗为证，并云：此诗非不工，若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之，则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲，风格壮美，一直为后人所称道。
最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏(de su)子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山(cong shan)水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
对白居易一向颇有好感，虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生，但是长大以后细细回味，其名句却处处可用得，选他这首，是因为意境的清朗，和颜色对比的鲜明却不刺眼，诗人在夜里听乐看花，怡然自得，但绕着回廊行而复歇，却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
第二章原诗云：“我马维驹，六辔如濡，载驰载驱，周爰咨诹(zi zou)。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况，第四句“周爰咨诹”，始表明“博访广询，多方求贤”之义，亦即“君教使臣”的主要内容，而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意，与二章全同，特因叶韵关系，在语词上作了改变：“我马维驹，六辔如濡”、“我马维骆，六辔沃若”、“我马维駰，六辔既均”。此数语，皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马，故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱，周爰咨诹”，三章言“载驰载驱，周爰咨谋”，以及四章、五章之“周爰咨度”，“周爰咨询”，其意义皆为“遍于咨询”，亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念，则使臣之敬奉使命，可想而知。明此义，则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句，乃全诗关键所在。
创作背景
作者生于长安，长于长安；在长安有他的庄园，有他的家，有他的理想；长安是他施展才华，实现理想的地方。然而一场恶运，把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”，而且是一个闲置的司马，并且不得“量移”，实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远，他要“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”。（《与浩初上人同看山寄京华亲故》）
陈诚( 近现代 )
收录诗词 (8946) 首
简 介
陈诚 明江西吉水人，字子实。洪武二十七年进士。授行人。永乐时为吏部员外郎。十二年，与中官李达、户部主事李遏等护送哈烈使者还国，乃行经哈里、赛玛尔堪等十七国，绘其山川城郭，志其风俗物产，为《西域行程记》以献。擢右通政。有《陈竹山文集》。
生查子·轻匀两脸花
致君期折槛，举职在埋轮。须信尧庭草，犹能指佞人。"
瑶池宴罢归来醉，笑说君王在月宫。"
覆餗非无谓，奢华事每详。四民皆组绶，九土堕耕桑。
夜来梦到南台上，遍看江山胜往年。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在，傍松黄鹤有时来。
不是不堪为器用，都缘良匠未留心。"
盐车淹素志，长坂入青云。老骥春风里，奔腾独异群。"
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁莺。
新嫁娘词
"伊余尽少女，一种饰螓首。徒能事机杼，与之作歌舞。
吟高仙掌月，期有洞庭人。莫问烟霞句，悬知见岳神。"
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
"草衣荷笠鬓如霜，自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘，
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧，老蚌凌波夜吐丹。
闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。"
"绣帘临晓觉新霜，便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相，
"武德门前颢气新，雪融鸳瓦土膏春。
夜合花
纵有才难咏，宁无画逼真。天香闻更有，琼树见长新。
"凌春帝子阁，偶眺日移西。浪势平花坞，帆阴上柳堤。
云色鲛绡拭泪颜，一帘春雨杏花寒。
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看。
两地荒坟各三尺，却成开解哭君心。"
归乡凭远梦，无梦更思乡。枕上移窗月，分明是泪光。"
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信，丹书应换蕊宫名。
"微宦淹留鬓已斑，此心长忆旧林泉。不因列土封千乘，
苏台览古
"朝露洒时如濯锦，晚风飘处似遗钿。
"仙境闲寻采药翁，草堂留话一宵同。若看山下云深处，
遍命登坛将，巡封异姓王。志求扶坠典，力未振颓纲。
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想，不劳南浦更销魂。
诗得如何句，仙游最胜宫。却愁逢羽客，相与入烟空。"
"追寻前事立江汀，渔者应闻太息声。避客野鸥如有感，
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志，百战空垂异代名。
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
病牛
"活得枯樵耕者知，巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子，
"仙鹤曾鸣处，泉兼半井苔。直峰抛影入，片月泻光来。
山川应物候，皋壤起农情。只待花开日，连栖出谷莺。"
何物把来堪比并，野塘初绽一枝莲。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅，泉离冰井熨僧牙。
独上寒城正愁绝，戍鼙惊起雁行行。
"春蚕吐出丝，济世功不绝。蜘蛛吐出丝，飞虫成聚血。
"江城无宿雪，风物易为春。酒美消磨日，梅香着莫人。
城东早春
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步，司晨谁要牝鸡鸣。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内，陶侃文成掌握间。
信马冷吟迷路处，隔溪烟雨吠村厖。"
不傲南窗且采樵，干松每带湿云烧。
月离山一丈，风吹花数苞。（见《吟窗杂录》）
"商山名利路，夜亦有人行。四皓卧云处，千秋叠藓生。
"寥寥天地内，夜魄爽何轻。频见此轮满，即应华发生。
"从容无限意，不独为离群。年长惊黄叶，时清厌白云。
五日观妓
"汉贪金帛鬻公卿，财赡羸军冀国宁。
"杳杳渔舟破暝烟，疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落，
"半夜西亭雨，离人独启关。桑麻荒旧国，雷电照前山。
叠石移临砌，研胶泼上屏。明时献君寿，不假老人星。"
"登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，
"十二琼楼锁翠微，暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去，
异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟，绿染回汀草又芳。
安得紫青磨镜石，与君闲处看荣衰。"
酬张祜处士见寄长句四韵
"四海通禅客，搜吟会草亭。捻髭孤烛白，闭目众山青。
吟诗五岭寻无可，倏忽如今四十霜。"
摧藏名字在，疏率馔殽真。今代徐元直，高风自可亲。"
"啸父知机先忆鱼，季鹰无事已思鲈。
物理有翕张，达人同废兴。幸无憷迫忧，聊复曲吾肱。
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转，腊雪无声逐夜深。
日宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开。"
人生有不便，天意当何如。谁能假羽翼，直上言红炉。"
塞下曲六首
渼陂水色澄于镜，何必沧浪始濯缨。"
"折桂何年下月中，闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上，
满眼尘埃驰骛去，独寻烟竹剪渔竿。"
为感在原哀叫切，鹡鸰休报听双飞。"
何时斗帐浓香里，分付东风与玉儿。"
"寂寞邛城夜，寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪，秦树叶应秋。
银缸照残梦，零泪沾粉臆。洞房犹自寒，何况关山北。"
更束琴书何处游。画角引风吹断梦，垂杨和雨结成愁。
忆秦娥·花深深
"佩墨县兼清，约关西近城。三峰岂不重，厚地戴犹轻。
"欲住住不得，出门天气秋。惟知偷拭泪，不忍更回头。
方期五字达，未厌一箪贫。丽句劳相勉，余非乐钓纶。"
屈指故人能几许，月明花好更悲凉。"
暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思，梦归偏动故乡情。
露重岸头花木香。村远夜深无火烛，江寒坐久换衣裳。
青青泽中蒲，九夏气凄寒。翾翾翠碧羽，照影苍溪间。
鸟过惊石磬，日出碍金身。何计生烦恼，虚空是四邻。"