首页 古诗词 喜见外弟又言别

喜见外弟又言别

唐代 / 刘侃

"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"
暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
近来胡骑休南牧,羊马城边春草生。"
"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
"退食鹓行振羽仪,九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度,
多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。
对酒已成千里客,望山空寄两乡心。
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。


喜见外弟又言别拼音解释:

.xi jiang lang jie dong ting bo .ji shui yao lian tian shang he .
.huang xu kang xiong jiu quan ke .ping sheng chu ru wang hou zhai .jin chao zui wo you ming chao .
shui kuo jin nan tian .gu zhou qu miao ran .jing qiu lu bang ke .ri mu shu sheng chan .
lao shen chang jian shu po suo .wan sui qian nian zuo shen zhu ..
.mu mu shang qing ju .shen shen zhong mi shu .jin pu shen nei dian .shi zhou jing han qu .
qian jia ji ji dui liu shui .wei you ting zhou chun cao sheng .
huan yu ruo wen nan xing ji .zhi nian tian ya fu mi huan ..
mu jiao yun zhong shu .can yang tian ji qi .geng kan fei bai yu .hu ma zai feng chui ..
.zao xia yi chun jing .he guang qi jin cheng .zhu rong jiang yu jie .yan di qi zhu ming .
.wu lu dao ling wen .qian fu xiang liao yuan .xing gong yi xiao lou .cai zhang xia qiu yuan .
sheng yong wei che yu fei fei .lu bian wu jia tian gao chang .he shang shuang jing dai shi gui .
jin lai hu qi xiu nan mu .yang ma cheng bian chun cao sheng ..
.chang yi jiang tou zhi bie shi .lun wen wei you bu xiang si .yan guo jing qiu wu chi su .
.tui shi yuan xing zhen yu yi .jiu xiao shuang que jiong can cha .yun pi cai zhang chun feng du .
duo zai peng lai shao zai jia .yue fei shan shang you hong xia .
.wu zhou yun hai jie .chu yi meng lin chang .fu jie fen you zhong .yuan hong qu lu xiang .
dui jiu yi cheng qian li ke .wang shan kong ji liang xiang xin .
he zai chuang qian yi kan qi .dao shi xie jiang xing qi fa .jia tong shou yu bu xu ci .

译文及注释

译文
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在(zai)清唱着青春永恒的歌谣。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口(kou)没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自(zi)万里外的东吴远行而来的船只。
田头翻耕松土壤。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
游春的人们,兴(xing)趣正浓,哪管(guan)春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流(liu)传数百年(流芳百世)。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。

注释
⑶青帝:司春之神。古代传说中的五天帝之一,住在东方,主行春天时令。
⑸犊(dú):小牛,这里指牛群。
117.丰丰:指众天神的一个个神官。
203、上征:上天远行。
君:你,表示尊敬的称呼。
⑦梨花风,梨花为第十七番花信风。

赏析

  第三(di san)部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分(fen fen)三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有(lao you)所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有(yao you)具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者(zuo zhe)常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

刘侃( 唐代 )

收录诗词 (8227)
简 介

刘侃 湖广京山人,字正言,号乐闲公。嘉靖进士,官户部郎,出知成都府。嘉靖四十四年,平定龙州宣抚使薛兆干之叛,擢洮岷道副使。历官福建左辖。能诗,有《新阳诗草》。

乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 来鹏

"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
有贤大国丰,无子一家贫。男儿富邦家,岂为荣其身。
明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。


己亥杂诗·其二百二十 / 李逢吉

从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
莫待关山晓没。天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。"
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
明日从头一遍新。"


初发扬子寄元大校书 / 田志勤

北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
"荒徼辰阳远,穷秋瘴雨深。主恩堪洒血,边宦更何心。
"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。
虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无。"
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。
"翠辇西归七十春,玉堂珠缀俨埃尘。
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 西成

苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。


诉衷情·琵琶女 / 张彦卿

遗殿空长闭,乘鸾自不回。至今荒草上,寥落旧花开。
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。
履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。
地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"
白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
"从宦舟行远,浮湘又入闽。蒹葭无朔雁,柽栝有蛮神。
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,


问刘十九 / 卓人月

焚香入古殿,待月出深竹。稍觉天籁清,自伤人世促。
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
幸有故人茅屋在,更将心事问情亲。"
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。


终南 / 陈淬

"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
有美皇华使,曾同白社游。今年重相见,偏觉艳歌愁。"
"兰陵士女满晴川,郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火,
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。


春宫怨 / 谢惠连

泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
"信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。
"常寮几处伏明光,新诏联翩夕拜郎。五夜漏清天欲曙,
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"


同声歌 / 雷思霈

旌旗遥拂雁行偏。石过桥下书曾受,星降人间梦已传。
月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
寄情摇玉柱,流眄整罗巾。幸以芳香袖,承君宛转尘。"
"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。


缁衣 / 宋宏

遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风,犹期一战安西道。"
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
圆景旷佳宾,徘徊夜漏频。金波徒泛酒,瑶瑟已生尘。
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。
"伊人茂天爵,恬澹卧郊园。傲世方隐几,说经久颛门。
"柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。
故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。"