首页 古诗词 边词

边词

五代 / 吴说

"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
萧萧秋林下,一叶忽先委。勿言微摇落,摇落从此始。"
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"


边词拼音解释:

.bu yu ren jing jie .si men kai xiang shan .mu zhong han niao ju .qiu yu bing seng xian .
sui yue bu xu she .ci shen sui ri shuai .an lao bu zi jue .zhi dao bin cheng si ..
.xiang fen dao jing mei huang zhen .man shi shi shu ji an chen .chang ye ken jiao huang rang xiao .
yi bie shen xiang lao .suo si xin wei ning .zhi jin xiang zai er .yu yin shang ling ling ..
yong chong li xiang jing .hua yang guan yuan you .xuan che bu dao chu .man di huai hua qiu .
xiao xiao qiu lin xia .yi ye hu xian wei .wu yan wei yao luo .yao luo cong ci shi ..
san xian si ming san tu wei .tie yi pao jin na chan yi .
shi nan you zhi he bu qi .tiao tiao bu huan fu bu ji .lou shang zhou zhong sheng an ru .
su fu zhi dun quan .min an jian cha lian .ren feng shan dao lu .yin yu gao lv yan .
mei lie yuan luan xu .pian zhan xie zhi zi .jian wei shuang lin lie .yi cai xiu wei rui .
lan man jiao you xu .shuai lei xiang fu zhi .guan liao xing wu shi .ke xi bu fen si ..
deng xian nong shui fu hua pian .liu chu men qian zhuan ruan lang ..

译文及注释

译文
还是(shi)少妇们梦中相依相伴的丈夫。
辛亥(hai)年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不(bu)已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将(jiang)其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映(ying)照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在(zai)早晨出现时表示雨(yu)水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降(jiang)霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。

注释
22非:一本无此字,于文义为顺。
⑵燕赵:古时燕、赵两个国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。
⑷上林:上林苑,故址在今陕西西安市西,建于秦代,汉武帝时加以扩充,为汉宫苑。诗中用来代指唐朝京城长安。锦:五色织成的绸绫。
(4)胧明:微明。
[45]渺沧海之一粟:渺:小。沧海:大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。
⑹离愁万绪:离愁别绪千般万种。
(54)太甲:成汤长孙,即位后不理朝政,被伊尹放在成汤葬地桐宫,三年而悔过,伊尹迎之复位。(55)给事中:将军、列侯、九卿以至黄门郎等的加官,给事殿中,备顾问应对,讨论政事。为皇帝近臣。

赏析

  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑(bao jian)篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托(ji tuo)。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐(xun le),实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之(xie zhi)景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群(de qun)星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无(ran wu)间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

吴说( 五代 )

收录诗词 (1368)
简 介

吴说 钱塘人,字傅朋,号练塘。吴师礼子。高宗绍兴中尝知信州。工书,尤善杂书游丝书,所题扁额碑铭,均极佳,时人甚重其字,高宗亦极称赞之。

叔向贺贫 / 杨还吉

掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
独有不才者,山中弄泉石。"
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,


楚归晋知罃 / 释崇哲

"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。


蜉蝣 / 孙传庭

袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
"报卢君,门外雪纷纷。纷纷门外雪,城中鼓声绝。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。"
负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,


与陈伯之书 / 胡金胜

"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。


酹江月·驿中言别 / 朱淑真

好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"


从军行七首 / 卜焕

坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。


前出塞九首 / 周铢

惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 李泽民

我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。


心术 / 杨谆

彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。


夏日登车盖亭 / 庸仁杰

道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。