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临江仙引·渡口

先秦 / 杨缵

逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
精意不可道,冥然还掩扉。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。


临江仙引·渡口拼音解释:

zhu duo yun ru tu .cheng xing yan lv qu .lan ting ming jing zai .zong ji wei wei gu ..
.chun ri yi qiu feng .he wei yuan bie tong .chao hui fang zhu mei .hua luo zhou shan kong .
chun feng zi tai dang .chan di chang qu ji .zhi zha cheng liu zhi .gai ping yang quan mai .
ye dao song yun luo jian duo .hai nei zi wei xian qu zhu .guan tou shui wen jiu jing guo .
.bai lang man man qu bu hui .fu yun fei jin ri xi tui .
.kong jiang ping ye liu .feng dao wei sou sou .can ri xian xi sai .gu fan xiang bei zhou .
.liu fu lan rao hua man zhi .shi cheng cheng xia mu fan chi .zhe pai feng shang san lv mu .
jing yi bu ke dao .ming ran huan yan fei ..
tao hua rao liang jia .song ye qian chang zi .zhi shi lai cheng shi .he ren shi de yi ..
shen dao bu xiang de .cheng bing jie qi fen .you ming xin nan zhi .sheng fu li mo fen .
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
gao lou chu shu jian shan duo .dong zhong bi shu qing tai man .chi shang yin shi bai niao guo .
.huan shu nao sao xue gong zhuang .du li xian ting na ye liang .
.rao rao xiang yun shi wei gan .ya ling chan yi ni guang han .
.shi shi wen shuo gu ren si .ri ri zi bei sui lao shen .
jing shui xian tong diao yu ye .chun xiao yu ke hua jin dan .
.zeng chen zhang shu wu zhao huang .pu luo xi nan shi ke shang .qi shi jian chen zhong qu ru .
ge zhi yi ban jian .hu shuo fei jian shi .dan zi xiu ji shen .bu yao yan ta yi .

译文及注释

译文
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
在高峻华山上俯视京都长安,三(san)峰伸向天外不是人工(gong)削成。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这(zhe)时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令(ling),屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
沿着红(hong)花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女(nv)子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓(nong)浓,让人感到无限落寞。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
官府粮仓里的老鼠,肥(fei)大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。

注释
车转毂(gǔ):像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。
(3)参:曾子,名参,字子舆
⑻琵琶旧语:用汉代王昭君出嫁匈奴事。她善弹琵琶,有乐曲《昭君怨》。琵琶旧语即指此。
⑧婵娟:美好,古代多用来形容女子,也指月亮。
(30)桃源:即东晋陶渊明笔下的桃花源。
31、邓骘(zhi):东汉和帝邓皇后的哥哥,立安帝,以大将军的身份辅佐安帝管理政事。
8.嶂:山障。

赏析

  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的(ji de)羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大(zhi da)而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  第一句是充满牢骚(lao sao)的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  从思想上看 ,此诗与《谏佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔。“横”状广度,
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  那么,此诗中提到的公主是谁呢?
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳》李商隐 古诗,但诗人不从眼前写起,而是先追想它在春日的情景,然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看,在士女如云的乐游苑上,在繁华似锦的春日,婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来,分不清谁是舞女,何为《柳》李商隐 古诗枝,意境是何等的优美!而眼前的秋《柳》李商隐 古诗,却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比,表达了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗,却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景,又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心,怀有远大抱负,正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧,诗人一直过着一种沉沦的生活,诗中经历荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比,来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士,怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负,然而由于党争倾轧,长期沉沦下僚,此时悼念亡妻,悲叹前路,其心情之惨苦可想而知,诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照?

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

杨缵( 先秦 )

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简 介

杨缵 杨缵,字继翁,号守斋,又号紫霞翁,严陵人,居钱塘。生卒年均不详,约宋理宗淳佑初前后在世。度宗时,女为淑妃,官列卿。好古博雅,善作墨竹,好弹琴,又能自度曲。缵着紫霞洞谱传于世。周密尝道其一枝春词守岁云,最为近世所称。

清平调·其二 / 宿半松

自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"


高山流水·素弦一一起秋风 / 闾丘纳利

"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"


送穷文 / 扬小溪

"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
大哉为忠臣,舍此何所之。"
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"


野田黄雀行 / 慕容执徐

抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"


小雅·黄鸟 / 谏癸卯

将为数日已一月,主人于我特地切。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,


山斋独坐赠薛内史 / 仪思柳

落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 宛傲霜

春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
留向人间光照夜。"
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 轩辕忠娟

世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,


南园十三首 / 闻人冲

昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。


椒聊 / 澹台胜换

"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。