狱中上梁王书
两番供奉打球时，鸾凤分厢锦绣衣。
"绵绵夕漏深，客恨转伤心。抚弦无人听，对酒时独斟。
"天与黄筌艺奇绝，笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工，
出没游鱼听，逶迤彩凤翔。微音时扣徵，雅韵乍含商。
向来送行处，回首阻笑言。别后若见之，为余一攀翻。"
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘，
"暂来城阙不从容，却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石，
"女几知君忆，春云相逐归。草堂开药裹，苔壁取荷衣。
"金吾持戟护轩檐，天乐传教万姓瞻。
狱中上梁王书拼音解释:
liang fan gong feng da qiu shi .luan feng fen xiang jin xiu yi .
.mian mian xi lou shen .ke hen zhuan shang xin .fu xian wu ren ting .dui jiu shi du zhen .
.tian yu huang quan yi qi jue .bi jing hui gan zhong tong yue .yun si qian tong zao hua gong .
chu mei you yu ting .wei yi cai feng xiang .wei yin shi kou zheng .ya yun zha han shang .
xiang lai song xing chu .hui shou zu xiao yan .bie hou ruo jian zhi .wei yu yi pan fan ..
..jing ji kao .yun .kang cheng bian .yu tai hou ji ..zhong jian zi zai qi
ming ming tian zi xian jie zhi .he he zong zhou bao si mie .gu lai xian sheng tan hu qiu .
.zan lai cheng que bu cong rong .que pei yin yu yin yu feng .shuang jian shui bian yi zui shi .
.nv ji zhi jun yi .chun yun xiang zhu gui .cao tang kai yao guo .tai bi qu he yi .
.jin wu chi ji hu xuan yan .tian le chuan jiao wan xing zhan .
译文及注释
译文
新雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片(pian)，近看时却显得稀疏零星。
不论是离开还是留下，都会是对方梦中出现的(de)人。
祖居少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白马(ma)套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却望着城北。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。
世路艰难，我只得归去啦！
我听竹匠说：“竹制的瓦只能用十年，如果铺两层，能用二十年。”唉，我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中书省，咸平(ping)元年除夕又接到贬往齐安的调令，今年闰三月来到齐安郡。四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希望接任我的人与(yu)我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了。
双桨划破长满莼菜的水波，整个蓑衣淋着松林的密雨，暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸，它翩翩飞舞似欲降下，却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴，荡开云雾寒雪，乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见(jian)，依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰，像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。 小舟驶入采香小溪，那里正是早春寒冷，老夫我婆娑起舞，独自放歌谁来回应？在垂虹桥头向西遥望，孤舟御风引领我飘然远行，这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远，我正凝神思念，她耳戴明珠闪闪，足裹裹袜纤纤，如今美人何在？唯有倚眺的栏杆，伴人徘徊片刻间。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
朝廷徒有好士之名，受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳，部署不应凭借将军的威势。
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
注释
⑿《小学绀珠》：六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈，皆都建业。
⑾沙碛，沙漠。
堪羞损、山桃如血：可以使那红得似血的山桃花羞惭而减损自己的容颜。堪，可以，能够。损，煞。很的意思。
⑨相倾：指意气相投。
（39）或得日，或否：有的被日光照着，有的没有照着。
2．学不可以已：学习不能停止。
③困流霞：沉醉于酒中，流霞：美酒
赏析
此诗既具有叙事诗的结构，又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象，抒发诗人的情怀和感触，运用多种艺术手法，提炼精美的语言，铸成不同的艺术形象，错综而层次清楚地表达主题思想。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗。
“有约不来(bu lai)过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色。
诗人没有停留在对月色的描摹上，而是宕开一笔，写对月亮的思考：亘古以来，月亮圆了又缺、缺了又圆，可是人呢？人也是一代又一代，代代人都看着月亮。月光依然，而人生不常啊。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”，不也正是诗人的自我写照？
我国古代咏物诗源远流长，何焯说：“园葵（按：即汉乐府《长歌行》，首句为“青青园中葵”）、湖雁（即此诗），咏物之祖”（《义门读书记》卷四十七）。就时间而言，早于沈约的文人咏(ren yong)物诗有的是，何推此诗为祖，当于成就而言。咏物诗或有寄托，或无寄托，或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云：“河长犹可涉，河阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托，他说，梁武帝“及将受禅，休文盖有不安于心者，故寓意于咏雁。首句满塘只是白水，雁尚未集其中，‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择：有从梁而得禄者，如‘唼流’句；有不从而中伤者，如‘敛翮’句；有党附而随波逐流者，如‘群浮’句，有孤立而无与者，如‘单泛’句”；结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理，但总感难于圆通，或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面，较有见地。这首诗的精妙处，在于诗人用轻灵之笔，写出湖中许许多多雁，湖面、湖空，参参差差，错错落落，唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还，各种各样的动作，诸多的神态，五花八门，令人眼花缭乱，而写来似一点也不费力，不露雕琢之迹，刻画精细而不流于纤弱，“咏物之祖”，或可当之。
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗，皇宫里的梨花，用来形容诗人，非常恰当。
“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，使人觉得寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。
善于在景物的写实中兼用比兴象征手法，寄寓强烈的主体情感，是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒（衔觞），由逸峰的奇绝，松菊的贞秀，自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士（幽人），他们千百年来一直坚持着（抚）松菊（尔）那种傲然特立的秘诀要道，其高风亮节真是可钦可敬。这里，赞美企慕“幽人”的节操，也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面；另一方面却是“少时壮且厉，抚剑独行游”（《拟古》之八）；“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》之五）；“或大济于苍生”（《感士不遇赋》）的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右，但仍感叹：“日月掷人去，有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中，还义愤填膺地大呼：“明明上天鉴，为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚，猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂(ge song)：“其人虽已没，千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生，也未忘情现实；在向往“幽人”隐逸的同时，内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情，反映在此诗中，便逼出结尾二句：诗人检查平素有志而不获施展，在清秋明月之下，也不由得老是厌厌无绪了。
“塞下曲”，唐代乐府题，多写边塞之事。此篇乃仿古之作，故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗。
“有约不来(bu lai)过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色。
诗人没有停留在对月色的描摹上，而是宕开一笔，写对月亮的思考：亘古以来，月亮圆了又缺、缺了又圆，可是人呢？人也是一代又一代，代代人都看着月亮。月光依然，而人生不常啊。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”，不也正是诗人的自我写照？
我国古代咏物诗源远流长，何焯说：“园葵（按：即汉乐府《长歌行》，首句为“青青园中葵”）、湖雁（即此诗），咏物之祖”（《义门读书记》卷四十七）。就时间而言，早于沈约的文人咏(ren yong)物诗有的是，何推此诗为祖，当于成就而言。咏物诗或有寄托，或无寄托，或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云：“河长犹可涉，河阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托，他说，梁武帝“及将受禅，休文盖有不安于心者，故寓意于咏雁。首句满塘只是白水，雁尚未集其中，‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择：有从梁而得禄者，如‘唼流’句；有不从而中伤者，如‘敛翮’句；有党附而随波逐流者，如‘群浮’句，有孤立而无与者，如‘单泛’句”；结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理，但总感难于圆通，或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面，较有见地。这首诗的精妙处，在于诗人用轻灵之笔，写出湖中许许多多雁，湖面、湖空，参参差差，错错落落，唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还，各种各样的动作，诸多的神态，五花八门，令人眼花缭乱，而写来似一点也不费力，不露雕琢之迹，刻画精细而不流于纤弱，“咏物之祖”，或可当之。
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗，皇宫里的梨花，用来形容诗人，非常恰当。
“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，使人觉得寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。
善于在景物的写实中兼用比兴象征手法，寄寓强烈的主体情感，是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒（衔觞），由逸峰的奇绝，松菊的贞秀，自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士（幽人），他们千百年来一直坚持着（抚）松菊（尔）那种傲然特立的秘诀要道，其高风亮节真是可钦可敬。这里，赞美企慕“幽人”的节操，也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面；另一方面却是“少时壮且厉，抚剑独行游”（《拟古》之八）；“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》之五）；“或大济于苍生”（《感士不遇赋》）的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右，但仍感叹：“日月掷人去，有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中，还义愤填膺地大呼：“明明上天鉴，为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚，猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂(ge song)：“其人虽已没，千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生，也未忘情现实；在向往“幽人”隐逸的同时，内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情，反映在此诗中，便逼出结尾二句：诗人检查平素有志而不获施展，在清秋明月之下，也不由得老是厌厌无绪了。
“塞下曲”，唐代乐府题，多写边塞之事。此篇乃仿古之作，故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
创作背景
据刘肃《大唐新语·文章》载：武则天时，《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯，金吾弛禁，特许夜行，观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事，当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而，郭、崔二人所作，人们早已淡忘，唯有本篇传诵不绝。
邓剡( 唐代 )
收录诗词 (1761) 首
简 介
邓剡 邓剡（1232-1303），字光荐，又字中甫，号中斋。庐陵人（今江西省吉安县永阳镇邓家村）。南宋末年爱国诗人、词作家，第一个为文天祥作传的人。他与文天祥、刘辰翁是白鹭洲书院的同学。
蝶恋花·黄菊开时伤聚散
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜，世上浮名好是闲。
昨夜动使星，今旦送征鞍。老亲在吴郡，令弟双同官。
食蔬程独守，饮冰节靡违。决狱兴邦颂，高文禀天机。
"十年蓬转金陵道，长哭青云身不早。
"齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露，
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡，修行唯说夜安禅。
登陆寻天台，顺流下吴会。兹山夙所尚，安得问灵怪。
"寒风萧瑟楚江南，记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲，
春闺思
上陟白云峤，下冥玄壑湍。离群自有托，历险得所安。
不及绿萍草，生君红莲池。左右美人弄，朝夕春风吹。
千古是非无处问，夕阳西去水东流。"
昨夜前溪有龙斗，石桥风雨少人过。"
"青山导骑绕，春风行旆舒。均徭视属城，问疾躬里闾。
"多宝灭已久，莲华付吾师。宝塔凌太空，忽如涌出时。
边藩□宴贺休征，细仗初排舜日明。
虽妆蜀国三秋色，难入豳风七月诗。"
洞仙歌·咏黄葵
卷帘聊举目，露湿草绵芊。古岫藏云毳，空庭织碎烟。水纹愁不起，风线重难牵。尽日扶犁叟，往来江树前。
当念中林赏，览物遍山川。上非遇明世，庶以道自全。"
更向眉中分晓黛，岩边染出碧琅玕.
远郡卧残疾，凉气满西楼。想子临长路，时当淮海秋。"
馀食施庭寒鸟下，破衣挂树老僧亡。"
"高阁朱栏不厌游，蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮，
空手无壮士，穷居使人低。送君登黄山，长啸倚天梯。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四，嚼汤诵咒吁可畏。
摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
都傍柳阴回首望，春天楼阁五云中。"
长唿结浮云，埋没顾荣扇。他日观军容，投壶接高宴。"
嘉谷隐丰草，草深苗且稀。农夫既不异，孤穗将安归。
览卷试穿邻舍壁，明灯何惜借馀光。"
惆怅懦夫何足道，自离群后已同尘。"
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路，寻得花边旧居处。
海棠
明旦江头倍惆怅，远山芳草映残霞。"
"清秀过终童，携书访老翁。以吾为世旧，怜尔继家风。
既与丘迟梦，深知卓氏功。还乡将制服，从此表亨通。"
北人听罢泪将落，南朝曲中怨更多。"
推道固当遣，及情岂所忘。何时共还归，举翼鸣春阳。"
"燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。
出入与民伍，作事靡不同。时伐南涧竹，夜还沣水东。
"县庭无事似山斋，满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散，
周颂·桓
"执宪随征虏，逢秋出故关。雨多愁郢路，叶下识衡山。
君亦不得意，高歌羡鸿冥。世人若醯鸡，安可识梅生。
花香天界事，松竹人间别。殿分岚岭明，磴临悬壑绝。
"溪山尽日行，方听远钟声。入院逢僧定，登楼见月生。
"瓜步妖氛灭，昆冈草树青。终朝空望极，今日送君行。
"细雨未成霖，垂帘但觉阴。唯看上砌湿，不遣入檐深。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径，横笛牛童卧蓼滩。
怜伊不算多时立，赢得馨香暗上身。"
咏蕙诗
树绕温泉绿，尘遮晚日红。拂衣从此去，高步蹑华嵩。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客，深深绿树隐啼莺。
"肯与公卿作等伦，澹然名德只推君。
一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。"
地接长沙近，江从汨渚分。贾生曾吊屈，予亦痛斯文。"
花月方浩然，赏心何由歇。"
临江不羡飞帆势，下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识，
天中有灵匹，日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花，千里入遥帷。
锦帐春·席上和叔高韵
春风变楚关，秋声落吴山。草木结悲绪，风沙凄苦颜。
"忆见萌芽日，还怜合抱时。旧欢如梦想，物态暗还移。
门接承明近，池连太液低。疏钟文马驻，繁叶彩禽栖。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌，宵衣旰食安天下。
"秘殿掖垣西，书楼苑树齐。秋烟凝缥帙，晓色上璇题。
"数子皆故人，一时吏宛叶。经年总不见，书札徒满箧。
日光依嫩草，泉响滴春冰。何用求方便，看心是一乘。"
"息驾依松岭，高阁一攀缘。前瞻路已穷，既诣喜更延。
论诗三十首·其十
对酒襟怀旷，围棋旨趣迟。景皆随所尚，物各遂其宜。
"边头能走马，猿臂李将军。射虎群胡伏，开弓绝塞闻。
虽无百发中，聊取一笑妍。羽分绣臆碎，头弛锦鞘悬。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶，捧日还曾瑞至尊。
昆仑何时来，庆云相逐飞。魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。
应当整孤棹，归来展殷勤。"
以人为语默，与世为雄雌。兹焉乃磻溪，豹变应须时。
趣向今成道，声华旧绝尘。莫嗟客鬓老，诗句逐时新。"
碛中作
赋诗忆楚老，载酒随江鸥。翛然一傲吏，独在西津头。"
"一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。
缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。"
早年抱将略，累岁依幕中。昨者从淮西，归来奏边功。
独倚郡楼无限意，满江烟雨正冥濛。"
别来春草长，东望转相思。寂寞山城暮，空闻画角悲。"
闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。"
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。