小捷风流已俊才，便将红粉作金台。
"兹楼今是望乡台，乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出，
远山晴带雪，寒水晚多风。几日还携手，鸟鸣花满宫。"
殽函与府寺，从此俱荒凉。兹地乃蔓草，故基摧坏墙。
利物干坤内，并风竹树间。静思来朔漠，愁望满柴关。
长安有交友，托孤遽弃移。冢侧志石短，文字行参差。
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露，馀香犹入败荷风。
"心法本无住，流沙归复来。锡随山鸟动，经附海船回。
朝容萦断砌，晴影过诸邻。乱掩宫中蝶，繁冲陌上人。
易向田家熟，元于世路生。病多三径塞，吟苦四邻惊。"
两都耆旧偏垂泪，临老中原见朔风。"
"清切曹司近玉除，比来秋兴复何如。
"拂烟披月羽毛新，千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔，
觥船一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
"中天白云散，集客郡斋时。陶性聊飞爵，看山忽罢棋。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引，马前已被红旗阵。
xiao jie feng liu yi jun cai .bian jiang hong fen zuo jin tai .
.zi lou jin shi wang xiang tai .xiang xin quan xi xiao yan ai .shan cui wan zhong dang jian chu .
yuan shan qing dai xue .han shui wan duo feng .ji ri huan xie shou .niao ming hua man gong ..
yao han yu fu si .cong ci ju huang liang .zi di nai man cao .gu ji cui huai qiang .
li wu gan kun nei .bing feng zhu shu jian .jing si lai shuo mo .chou wang man chai guan .
chang an you jiao you .tuo gu ju qi yi .zhong ce zhi shi duan .wen zi xing can cha .
xiao ge chen ning ren yu kong .you lei yu gan can ju lu .yu xiang you ru bai he feng .
.xin fa ben wu zhu .liu sha gui fu lai .xi sui shan niao dong .jing fu hai chuan hui .
chao rong ying duan qi .qing ying guo zhu lin .luan yan gong zhong die .fan chong mo shang ren .
yi xiang tian jia shu .yuan yu shi lu sheng .bing duo san jing sai .yin ku si lin jing ..
liang du qi jiu pian chui lei .lin lao zhong yuan jian shuo feng ..
.qing qie cao si jin yu chu .bi lai qiu xing fu he ru .
.fu yan pi yue yu mao xin .qian li chu ci jiu mo chen .zeng shi xuan zhu qiu xiang wang .
gong chuan yi zhao bai fen kong .shi sui qing chun bu fu gong .jin ri bin si chan ta pan .cha yan qing yang luo hua feng .
.zhong tian bai yun san .ji ke jun zhai shi .tao xing liao fei jue .kan shan hu ba qi .
jiang shang yi wen qi he sheng .shi jun chu shi jie you yin .ma qian yi bei hong qi zhen .
译文
好似春天的(de)云彩那(na)样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香，不(bu)知道在园内荡着秋千，轻声说笑的女子是谁？对她千万般思念，在辽阔的天地里，竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
江南也好江北也罢，原来都是我的家乡，三十年过去了，就像做了一场梦。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情(qing)虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任(ren)何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却(que)仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随(sui)机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳(hui)的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
家有黄金数千两，还有白璧好几双。
精心构思撰写文章，文采绚丽借得幽兰香气。
金陵空自壮观，长江亦非天堑。
美人梳洗妆扮的时候，满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰，抵得上几个乡的赋税。
沧洲不是自己的归宿，以后还有机会大展宏图。
手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？
浪子的归舟遥遥万千里，春光却又将逝去。听莺语声声，唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗纱女，天天看溪水空流，日日在柳堤寻觅，总不见郎君归来的踪迹。
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭(mie)亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？” 虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？” 虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了,一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？
你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？
注释
②乎：同“于”，被。
④ 吉士：男子的美称。
⑻生绿苔：绿一作“苍”。
（10）“添”，元本作“雕”。
[4]沟：这里用如动词，沟通，开凿的意思。
萑（huán）苇：芦苇。八月萑苇长成，收割下来，可以做箔。
纱厨：即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》：“薄薄纱橱望似空，簟纹如水浸芙蓉。”橱，《彤管遗篇》等作“窗”。
据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后，玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼，于是到江南寻访美女，结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是江采萍。
李昌符 [唐]（约公元八六七年前后在世）字若梦，（唐诗纪事作嵓梦。此从唐才子传）里居及生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。有诗名，久不登第。咸通四年，（公元八六三年）忽得一计，乃作婢仆诗五十首，中有云：“春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不忧；推道那家娘子卧，且教留住待梳头”。又云：“不论秋菊与春花，个筒能瞳空肚茶。无事莫教频入库，每般（或作一名）闲物要些些”。所言皆中婢仆之讳，浃旬之间，京都盛传。是年遂及第尝与郑谷酬赠。仕历尚书郎、膳部员外郎。（唐才子传作昌符作奴婢诗，御史劾以轻薄为文，多妨政务，遂谪官终身。此从北梦琐言）昌符着有诗集一卷，《唐才子传》传于世。
"因思上党三年战，闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节，
秋风放萤苑，春草斗鸡台。金络擎雕去，鸾环拾翠来。
"永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。
有客将谁托，无媒窃自怜。抑扬中散曲，漂泊孝廉船。
高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的，晚原含雨树重重。
"边陲万里注恩波，宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫，
梼杌宽之久，防风戮不行。素来矜异类，此去岂亲征。
投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇。"
吴门风水各萍流，月满花开懒独游。万里山川分晓梦，
公堂朝共到，私第夜相留。不觉入关晚，别来林木秋。"
家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外，牢落空城夕照西。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着，仙容如水与谁同。
今日尊前无限思，万重云月隔烟波。"
"溪翁强访紫微郎，晓鼓声中满鬓霜。
"促织声尖尖似针，更深刺着旅人心。
不应长啄潢污水，早晚归飞碧落云。"
未央宫里三千女，但保红颜莫保恩。"
骊驹吐沫一奋迅，路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂，
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛，瓜字初分碧玉年。
日晚花枝烂，釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊，剩肯只淹留。
"路绕秋塘首独搔，背群燕雁正唿号。故关何处重相失，
多少四年遗爱事，乡闾生子李为名。"
官满知君有归处，姑苏台上旧烟霞。"
"献赋多年客，低眉恨不前。此心常郁矣，纵目忽超然。
"三年皆一闰，此闰胜常时。莫怪花开晚，都缘春尽迟。
月圆疑望镜，花暖似依屏。何必旧巢去，山山芳草青。"
"青梅雨中熟，樯倚酒旗边。故国残春梦，孤舟一褐眠。
早潮低水槛，残月下山城。惆怅回舟日，湘南春草生。"
楼迥波窥锦，窗虚日弄纱。锁门金了鸟，展障玉鸦叉。
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远，浮世尘埃久住难。
"绿萝萦数匝，本在草堂间。秋色寄高树，昼阴笼近山。
早游门馆一樵夫，只爱吟诗傍药炉。
"商于甪里便成功，一寸沉机万古同。
"穆满恣逸志，而轻天下君。一朝得八骏，逐日西溟濆。
细雨无妨烛，轻寒不隔帘。欲将红锦段，因梦寄江淹。"
贞隐谅无迹，激时犹拣名。幽丛霭绿畹，岂必怀归耕。"
"夜程何处宿，山叠树层层。孤馆闲秋雨，空堂停曙灯。
"高人亦未闲，来往楚云间。剑在心应壮，书穷鬓已斑。
"到处吟兼上马吟，总无愁恨自伤心。
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春。
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟，未许苻坚过淮水。"
惟有新诗似相识，暮山吟处共徘徊。"
"海月出银浪，湖光射高楼。朗吟无渌酒，贱价买清秋。
莫令岐路频攀折，渐拟垂阴到画堂。"
南游衡岳上，东往天台里。足蹑华顶峰，目观沧海水。
雪封山崦白，鸟拂栈梁飞。谁比趋庭恋，骊珠耀彩衣。"
君看陌上何人墓，旋化红尘送马蹄。"
"仁祠写露宫，长安佳气浓。烟树含葱蒨，金刹映zv茸。
亡国亡家为颜色，露桃犹自恨春风。"
"蓬莱才子即萧郎，彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色，
不因醉本兰亭在，兼忘当年旧永和。"
相逢一宿最高寺，半夜翠微泉落声。"
"金陵山色里，蝉急向秋分。迥寺横洲岛，归僧渡水云。
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。
故人相忆僧来说，杨柳无风蝉满枝。"
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手，杨乘歌篇李白身。
"腹是群书笥，官为六义师。情高少尘事，朝下足闲时。
"碧树苍苍茂苑东，佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外，
"热去解钳釱，飘萧秋半时。微雨池塘见，好风襟袖知。
露凝衰草白，萤度远烟秋。怅望难归枕，吟劳生夜愁。"
欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙，暑催蚕麦得归村。
"往事起独念，飘然自不胜。前滩急夜响，密雪映寒灯。
旧山万仞青霞外，望见扶桑出东海。爱君忧国去未能，
旄节纤腰举，霞杯皓腕斟。还磨照宝镜，犹插辟寒金。
自顾珉玞璞，何缘侣圭琮。群贤垂重价，省已增磨砻。
"住此园林久，其如未是家。叶书传野意，檐熘煮胡茶。
"斗鸡台下东西道，柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁，
日下徒推鹤，天涯正对萤。鱼山羡曹植，眷属有文星。"
"此世荣枯岂足惊，相逢惟要眼长青。
"南村晴雪北村梅，树里茅檐晓尽开。蛮榼出门儿妇去，
"锦砾潺湲玉溪水，晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长，
"井络天彭一掌中，漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石，
"吾君贤相事南征，独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别，
素腕撩金索，轻红约翠纱。不如栏下水，终日见桃花。
水华千里抱城来。东岩月在僧初定，南浦花残客未回。
"古岸陶为器，高林尽一焚。焰红湘浦口，烟浊洞庭云。
君王厌世妾头白，闻唱歌声却泪垂。
"晓哭哌哌动四邻，于君我作负心人。出门便涉东西路，
心已同猿狖，不闻人是非。
见僧心暂静，从俗事多屯。宇宙诗名小，山河客路新。