译文
使往昔葱绿的(de)草野霎(sha)时(shi)(shi)变得凄凄苍苍。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊(a),请你给我传达(da)一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
注释
⑤良会:美好的聚会。三国·魏·曹植《洛神赋》:“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。”
⑺松声:松树被风吹动发出I斑像波涛一样的声音。
(40)灵鳌:驭负石碑的,形似大龟。
⑥断魂:形容极其哀伤。
41.纂:继续。就:跟从。绪:事业。
(7)君侯:对尊贵者的敬称,尤指上级。毛遂:战国时赵国平原君食客。秦围邯郸,赵王使平原君求救于楚,毛遂请求随同前往,自荐说:“臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。”随从至楚,果然说服了楚王,使其同意发兵。平原君于是奉他为上客(见《史记·平原君虞卿列传》)。颖(yǐng):指锥芒。颖脱而出,喻才士若获得机会,必能充分显示其才能。
(14)踣;同“仆”。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”