踏歌词四首·其三
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。"
"常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛，疑是绿珠身。"
遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁。"
"佳游限衰疾，一笑向西风。思见青门外，曾临素浐东。
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。"
高真诚寥邈，道合不我遗。孰谓姑射远，神人可同嬉。
野寺钟声远，春山戒足寒。归来次第学，应见后心难。"
踏歌词四首·其三拼音解释:
jia ke zheng yu pian .shi ju ni hua zhi .jun shi san chu xiu .cheng jia you qing gui ..
gu guo men qian ji .tian ya zhao li mang .nan shou shang lou xing .miao man zheng xie yang ..
.chang yi su dan hao yu yi .xin an shan guan zhu duo shi .
niu yang he jing zhen .fei niao hao yu mao .yi shi lv zhu shen ..
yao xiang gu zhou qing wei shang .piao ran fan ying qi li chou ..
.jia you xian shuai ji .yi xiao xiang xi feng .si jian qing men wai .zeng lin su chan dong .
.bin ran qiu jing liang cang cang .jing dui mao zhai yi zhu xiang .bing hou shen xin ju dan bo .
zheng bei qian zai wu lai zhe .guo jian seng zhong you ge seng ..
gao zhen cheng liao miao .dao he bu wo yi .shu wei gu she yuan .shen ren ke tong xi .
ye si zhong sheng yuan .chun shan jie zu han .gui lai ci di xue .ying jian hou xin nan ..
译文及注释
译文
繁华的长街上，还能见到将谢的梅花挂在枝头，含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声(sheng)，只有那忙着修巢的燕子，又重新回到去年的旧处。
念及时光的流逝，等待天下太平要到什么时候啊！（我）期望王道平易，在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里（不被任用），害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊，太阳很快就下山了。（接着）刮起了萧瑟的寒风，天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群，鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人，（只有）征夫在行走不停(ting)。（我的）心情凄凉悲怆而且感伤，心中也充满了忧伤和悲痛。（于是(shi)）沿着台阶走下楼来，心中却气愤难平。（一直）到了半夜还不能入睡，惆(chou)怅徘徊翻来覆去睡不着。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
秋天本来就多霜露，正气有所肃杀。
魂啊回来吧！
再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行，为我指着山隅为我介绍情况：
在客居的宾馆迎来深秋的长夜，
轮月西斜，横挂中天，星斗稀疏，烁烁闪闪。大地通明，四周悄然，秋夜漫漫，心忧难眠。独居斗室，凄清落寞，长夜难明，忧思无限。更漏声声，清冷缓慢，滴声每下，心愈茫然。遥望星空，心潮澎湃，辗转反侧，未曾合眼。枯黄秋叶，霜雪摧残，迎风而下，满目萧然。幽暗角落，秋虫啾啾，或长或短，持续不断，声声入耳，凄切哀怨。触景生情，悲秋伤感。岁月蹉跎，借酒浇愁，酩酊之后，醉而不醒，消除块垒，乐而忘忧。心有芥蒂，为国(guo)隐忧，薄酒一杯，易醉难求。少年之时，胸怀大志，精忠为国，心怀黎民。时局动荡，国势衰微，乏天无术，痛心悲愤。忧心如夜，点点加深。漫漫秋夜，难以入眠，借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢，天下大事，儿女情长，都在胸中。
《易经》中的《泰》卦说：“上下交好通气，他们的志意就和同。”那《否》卦说：“上下阴隔，国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面，下面的意见能够传到上面，上下成为一个整体，所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞，不能传到上面；上下之间有隔膜，虽然名义上有国家，裨上却没有国家，所以叫做“否”。
老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。”
愁云惨淡地压在广阔的低谷，落日斜照着雄关一派黯淡。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽(jin)的万古长愁！
鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？
一再命令那些勇猛的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
我家正当兴盛的时候，做大官乘坐朱轮车的有十人，我也备位在九卿之列，爵封通侯，总管宫(gong)内的侍从官，参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树，来宣扬皇帝的德政，又不能与同僚齐心协力，辅佐朝廷，补救缺失，已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势，不能自动退职，终于遭到意外的变故，平白地被人告发，本人被囚禁在宫殿北面的楼观内，妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候，自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责，哪里想得到竟能保住脑袋，再去奉祀祖先的坟墓呢？我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中，快乐得忘记忧愁；小人保全了性命，快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女，竭尽全力耕田种粮，植桑养蚕，灌溉果园，经营产业，用来向官府交纳赋税，想不到又因为这样做而被人指责和非议。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
注释
牖里：一作“羑里”，在今河南汤阴县。文王曾被殷纣王囚禁于此。
⑥檀板:即拍板。
〔5〕炫转荧煌：光彩闪烁。
⑷菡萏（hàn dàn）：荷花。
67.与吾业者：与我同行业的人，指“他植者”。其：大概，语气词。类：相似。
⒇填膺：塞满胸怀。
⑸潭心：水潭中心。蛟涎：蛟龙的口液。唐李贺《昌谷》诗：“潭镜滑蛟涎，浮珠噞鱼戏。”这里指水蛭。
雄雄：气势雄伟。
29. 夷门：大梁城的东门。
赏析
当然，瑶台寺在昭陵西南十八里，算是很外围了，比起同母姐妹们，离昭陵主峰似乎太远，不符合晋阳的身份。其实，这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气，不能葬在家族墓地，只能葬在佛寺中，用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺，并且把小犀牛葬在那里，其实已经是在打擦边球，没办法再近了。
这首诗前四句写“往岐亭”途中所见，五六句写女王城饯别，末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看，全诗“于题不甚顾”（冯班语，见《纪批瀛奎律髓》），实际是紧扣题意。写初春之景，景色如画；写友人之情，情意深厚。全诗一气贯注，看似信笔挥洒，实则勾勒甚密，有天机自得之妙。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
“独漉水中泥”，“独漉”在今河北，传说它遄急浚深、浊流滚滚，即使在月明之夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它“水浊不见月”的污浊，第三句“不见月尚可”，又在复沓中递进一层，揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
其九赏析
首先是称谓问题。为了表示尊重，不直呼对方，而称“太尉执事”。“执事”，左右的人。这是表示谦谨的说法。
公元761年（上元二年）严武再次镇蜀，后为高适取代，不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年（广德二年）三次镇蜀，曾大破吐蕃兵。后“以疾终”，郭英乂代之，不数月而有崔旰之乱，英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出：如果西蜀付托非人，随时都可能出现严峻形势。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民(ren min)，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
所以，对人的一(de yi)生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切(yi qie)都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有(mei you)经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？
“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”，这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻，有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态， “偶似”是故作放旷之语，自我安慰。柳宗元少有才名，胸怀大志，可是仕途不顺，一再遭贬。这次更是被贬永州，远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间，有志而不得伸，有才而不被重用。于是，在此贬所，只好强写欢愉，故作闲适，称自己对被贬感到庆幸，假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
王士禛在《渔洋诗话》卷上里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
这首诗前四句写“往岐亭”途中所见，五六句写女王城饯别，末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看，全诗“于题不甚顾”（冯班语，见《纪批瀛奎律髓》），实际是紧扣题意。写初春之景，景色如画；写友人之情，情意深厚。全诗一气贯注，看似信笔挥洒，实则勾勒甚密，有天机自得之妙。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
“独漉水中泥”，“独漉”在今河北，传说它遄急浚深、浊流滚滚，即使在月明之夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它“水浊不见月”的污浊，第三句“不见月尚可”，又在复沓中递进一层，揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
其九赏析
首先是称谓问题。为了表示尊重，不直呼对方，而称“太尉执事”。“执事”，左右的人。这是表示谦谨的说法。
公元761年（上元二年）严武再次镇蜀，后为高适取代，不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年（广德二年）三次镇蜀，曾大破吐蕃兵。后“以疾终”，郭英乂代之，不数月而有崔旰之乱，英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出：如果西蜀付托非人，随时都可能出现严峻形势。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民(ren min)，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
所以，对人的一(de yi)生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切(yi qie)都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有(mei you)经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？
“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”，这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻，有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态， “偶似”是故作放旷之语，自我安慰。柳宗元少有才名，胸怀大志，可是仕途不顺，一再遭贬。这次更是被贬永州，远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间，有志而不得伸，有才而不被重用。于是，在此贬所，只好强写欢愉，故作闲适，称自己对被贬感到庆幸，假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
王士禛在《渔洋诗话》卷上里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
创作背景
此诗的内容，与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年（唐肃宗至德三年）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉；第二次在公元773年（唐代宗大历八年）至777年（大历十二年）间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。
王叔承( 近现代 )
收录诗词 (3718) 首
简 介
王叔承 王叔承(1537—1601) 明诗人。初名光允，字叔承，晚更名灵岳，字子幻，自号昆仑承山人，吴江人。喜游学，纵游齐、鲁、燕、赵，又入闽赴楚。叔承以其无礼贤下士之实意，赋诗离去。又客大学士李春芳家，嗜酒。春芳有所纂述，常醉卧弗应，久之乃请其归。太仓王锡爵是其布衣之交，对三王并封之议，遗书数千言规劝之，锡爵为此叹服不已。其诗为王世贞兄弟所推崇。曾纵观西苑园内之胜，作汉宫曲数十阕，流传于禁中。着作有《潇湘编》、《吴越游集》、《宫词》、《壮游编》、《蟭螟寄杂录》、《后吴越编》、《荔子编》、《岳色编》、《芙蓉阁遗稿》等。
从军行
头巾多酒气，竹杖有苔文。久积希颜意，林中又送君。"
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
"何必闲吟蜀道难，知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去，
"猎师纷纷走榛莽，女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心，
他必来相讨。
因思往事成惆怅，不得缑山和一声。"
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
寒食下第
海人瑞锦前，岂敢言文章。聊歌灵境会，此会诚难忘。"
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐，
"善卷台边寺，松筠绕祖堂。秋声度风雨，晓色遍沧浪。
"数日不见日，飘飘势忽开。虽无忙事出，还有故人来。
"邛南方作尉，调补一何卑。发论唯公干，承家乃帝枝。
楚穆肆巨逆，福柄奚赫烈。田常弑其主，祚国久罔缺。
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
仙庙诗虽继，苔墙篆必鞔。烟霞成片黯，松桂着行干。
祝英台近·挂轻帆
"衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
"迢遥山意外，清风又对君。若为于此地，翻作路岐分。
已为难敌手，谁更入深论。后信多相寄，吾生重此言。"
气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。
"军书日日催，处处起尘埃。黎庶何由泰，銮舆早晚回。
劳劳亭上春应度，夜夜城南战未回。
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
获麟解
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
相逢何事不相认，却驾白云归去休。"
"一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。
此时最是思君处，肠断寒猿定不如。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老，马速商于曙色红。
"人生百年我过半，天生才定不可换。
才吞一粒便安然，十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪，
"早向文章里，能降少壮心。不愁人不爱，闲处自闲吟。
树中草
昼雨先花岛，秋云挂戍旗。故人多在蜀，不去更何之。"
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
孔父惭至理，颜生赖真授。泛然同万流，无迹世莫觏。"
王欢顾盼，为王歌舞。愿得君欢，常无灾苦。"
避暑须临坐，逃眠必绕行。未逢仙手咏，俗眼见犹轻。"
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
感君拂拭意何极，赠尔美妇与明珠。"
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
送灵澈
"独住无人处，松龛岳色侵。僧中九十腊，云外一生心。
"寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高友朗咏乐其中，
"自与浑家邻，馨香遂满身。无心好清静，人用去灰尘。 ——麻大
都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。"
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局，吾羡湛生心出俗。
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"
浣溪沙·父老争言雨水匀
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。
"云林出空乌未归，松吹时飘雨浴衣。
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪，朔鸿离岸苇生风。
"太尉遗孤井，寒澄七百年。未闻陵谷变，终与姓名传。
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。"
题乌江亭
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
干降精，坤应灵。日月象，岳渎形。"
"年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
泪流红粉薄，风度罗衣轻。难为子猷志，虚负文君名。"
菩萨蛮·子规啼破城楼月
"海霁晚帆开，应无乡信催。水从荒外积，人指日边回。
谁能将我相思意，说与江隈解佩人。"
"涧香霞影绕楼台，卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤，
杨柳江湖晚，芙蓉岛屿深。何因会仙手，临水一披襟。
逸翮思冥冥，潜鳞乐游泳。宗师许学外，恨不逢孔圣。
"吾友从吏隐，和光心杳然。鸣琴正多暇，啸侣浮清川。
几时休旅食，向夜宿江村。欲识异乡苦，空山啼暮猿。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少，阮籍途穷旨趣低。
鹧鸪词
颢魄洗烟澄碧落，桂花低拂玉簪寒。"
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
从此三山山上月，琼花开处照春风。"
"愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。
正色鸿焘，神思化伐。穹施后承，光负玄设。呕沦吐萌，
"晴天霜落寒风急，锦帐罗帏羞更入。
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
脱履定归天上去，空坟留入武陵图。"