首页 古诗词 小雅·节南山

小雅·节南山

未知 / 王恭

"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"
"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
长风吹窾木,始有音韵吐。无木亦无风,笙簧由喜怒。
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"
"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。


小雅·节南山拼音解释:

.mei ri lian qing tiao .xian yin zhi zi yu .shan cong ping di you .shui dao yuan tian wu .
wu shan chang ba xing yun guo .you zi wei chen wu hua liang .
xian qu jiao cheng yong bu li .yu jie xiang cu da jin qian .
zhi yin pin you xin shi zeng .bai xue fen fen luo ying zhong ..
.han men sui de zai zhu zong .qi bei chao nan hen bu tong .ma shang gu can xiao bi rou .
.bo guang yao yao bu ji .ji jing dan dan chu xie .hei jia die zhan lian rui .
chang feng chui kuan mu .shi you yin yun tu .wu mu yi wu feng .sheng huang you xi nu .
ya nie bu zuo .niao shu bu chu .lun chu bu gai .mo xing bu yu .ying ran shi chen .
gua bu qiu yin yang di bei .jing wu ye zhi shu jian bi .shi qing shui bu xu gao zhi .
.gao yan fei he jie .zhuo hai zi qun chu .ren qi wan qi bao .hua xuan rong er ju .
luan shui cang you jing .gao yuan ge yuan jin .kuang lu zeng gong yin .xiang jian zi xiang qin ..
.cui ye cai fen xi xi zhi .qing yin you wei shang jie chi .hui lan sui xu xiang yi ri .
wu xian xiang zhong dao sao hen .ping jun ci qu xie jiang li ..
zhua ya qi bai ren .guo gan wu qian zhen .xu zhi yi shui ge .zhi si wu hui lin ..
hong qing ting niao ling hua .yuan yang yi chu liang chu .ze meng san jia wu jia .
.miu tian lian hua mu .xu zhan bai shu guan .yi wei chang bao ji .shuai lao bu jin han .
yuan huai bu gang xi .lie su sen ran ming .si jiao zhen lu shou .san ceng cha yu ying .
zhong tong bu zhuan you sheng min .nv dang wei qie nan dang chen .nan li bai sui zai .
.san shi ma yi nong zhu qin .qi zhi ming zi che ji lin .le ming sui ji duo yi cao .
en zai dan xin bu ke wang .wei bi bian wei chan kou ge .zhi ying tan cao jian shu mang .

译文及注释

译文
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈(qu)原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在(zai)(zai)高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志(zhi);贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只(zhi)有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断(duan)绝。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

注释
⑷何人为我楚舞二句:《史记·留侯世家》:汉高祖刘帮欲废吕后的儿子,另立戚夫人的儿子赵王如玉为太子,事情没有成。“戚夫人泣,上曰:‘为我楚舞,吾为若楚歌。’”楚狂声,楚国的狂人接舆的《凤兮歌》。接舆曾路过孔子的门口,歌:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”(见《论语·微子篇》)
1.古意:“古意”是六朝以来诗歌中常见的标题,表示这是拟古之作。
90.孰与秦王:与秦王相比怎么样?孰与,与……相比。孰,谁,哪一个。
⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。问边:到边塞去察看,指慰问守卫边疆的官兵。
17.乃:于是(就)
28、举言:发言,开口。

赏析

  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣(de sheng)君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在(yu zai)诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因(zheng yin)为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承(ju cheng)接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

王恭( 未知 )

收录诗词 (9354)
简 介

王恭 王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,着有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

羔羊 / 廖听南

要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑,添来先向朽枝干。
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,
"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 宰父景叶

不知玉女无期信,道与留门却闭门。
"四十年来多少人,一分零落九成尘。
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
应为当时天女服,至今犹未放全红。"
量已苟自私,招损乃谁咎。宠禄既非安,于吾竟何有。"
青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。
听猿吟岛寺,待月上江楼。醉别醒惆怅,云帆满乱流。"


寺人披见文公 / 吉辛未

"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
朱幡响丁东,相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪,
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物,
"不系与舟闲,悠悠吴楚间。羞将新白发,却到旧青山。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"


阆山歌 / 莘庚辰

林端片月落未落,强慰别情言后期。"
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。"
"江干古渡伤离情,断山零落春潮平。东风料峭客帆远,
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。
照墙灯焰细,着瓦雨声繁。漂泊仍千里,清吟欲断魂。"
"菰烟芦雪是侬乡,钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画,
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 鲜于痴双

或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"
抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。
"前山含远翠,罗列在窗中。尽日人不到,一尊谁与同。
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。
古今悉不知天意,偏把云霞媚一方。"


己亥杂诗·其五 / 申屠富水

落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
看却龙髯攀不得,红霞零落鼎湖空。"
"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。
"门柳不连野,乍闻为早蝉。游人无定处,入耳更应先。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。


南池杂咏五首。溪云 / 张简松浩

"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。
"荜门惆怅内,时节暗来频。每见新正雪,长思故国春。
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
天公笺,方修次,且榜鸣篷来一醉。"


白梅 / 宣心念

禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"


六言诗·给彭德怀同志 / 亓官宝画

"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷,故园田土忆春耕。
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 卞凌云

何当胡无人,荷戈朝凤阙。"
僻居城南隅,颜子须泣血。沉埋若九泉,谁肯开口说。
休向书窗来照字,近来红蜡满歌筵。"
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。
"袁江猿鸟清,曾向此中行。才子登科去,诸侯扫榻迎。
"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。