译文
书是上古文字写的,读起来很费解。
修长(chang)的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时(shi)。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
太阳出来照着(zhuo)晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田(tian),百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而(er)不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
自从(cong)与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
咸平二年八月十五日撰记。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
注释
广益:很多的益处。
“惜哉”二句:《列子·周穆王》:“(穆王)升昆仑之丘,以观黄帝之宫。……遂宾于西王母,觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷四,记周穆王“觞西王母于瑶池之上”。此喻指唐玄宗与杨贵妃游宴骊山,荒淫无度。饮:一作“燕”。晏:晚。
雁足:雁足传书,代指信使。见《汉书·苏武传》。
15“何异断斯织乎”,也要倒着说,跟割断这块帛有什么不同。异:不同。
(9)超尘埃:即游于尘埃之外。尘埃,比喻纷浊的事务。遐逝:远去。
⑹骄虏:指金人。《汉书·匈奴传》说匈奴是“天之骄子”,这里是借指。
7.域中:指天地之间。
⑥东流不作西归水:用“不见东流水,何时复归西”的语意。