译文
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风(feng)(feng)霜日月之下,没有长存不逝的东西。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍(ren)痛又奈何!
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
河边春草青青,连绵不绝伸向远(yuan)方,令我思念(nian)远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能(neng)终日思念,但在梦里很快就能见到他。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德(de)政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
欲:想要,准备。
⑷垂死:病危。
(25)推刃:往来相杀。
(6)具:制度
⑴松寥:松寥山,位于长江边。
236、反顾:回头望。
⑷僧庐:僧寺,僧舍。
更漏:即刻漏,古代记时器。