译文
大田宽广不可耕,野草(cao)高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
东风已经复(fu)苏万物,草木皆似欣欣欲语。
麦(mai)子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
但怎么也想不到他们不能(neng)始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显(xian)得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我(wo)送到了家。
杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。" 杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬(zang)送了一生。"
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
注释
95、嬲(niǎo):纠缠。
⑾顾返:还返,回家。顾,返也。反,同返。
4、欲知:想知道
13、云雨梦:本指神女与楚王欢会之梦,引指男女欢会。
(11)谏诤:臣下对君上直言规劝。杜甫时任左拾遗,职属谏官,谏诤是他的职守。
⑹春色暮:即暮春,春天最后一段时间,指农历三月。
①小子:指杜甫的儿子杜宗武,小名骥子。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
⑩昔:昔日。