首页 古诗词 淮阳感秋

淮阳感秋

两汉 / 胡汀鹭

"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。
握中何为赠,瑶草已衰散。海鳞未化时,各在天一岸。"
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"


淮阳感秋拼音解释:

.qing jiang yue se bang lin qiu .bo shang ying ying wang yi zhou .
jin jian xing ren wei bai long .yao wen gong zhu chou huang he .yang chun ban .qi lu jian .
wu chu qiu yu tong .yi yi wei lin luan .qian xi yu xin yue .liao qu yu qin dan ..
zi tan ji ling lin shui bie .bu tong hong yan xiang chi lai ..
fang yuan zhi xi yan .xi jiao yi du huan .shui yan bu tong shang .ju shi zui hua jian .
ge huang ling long yao ke jian .hu wen huang niao ming qie bei .jing bian han xiao zhuo chun yi .
.tian zi nian xi jiang .zi jun qu bu huang .chui yin ji ting yin .chi fu bai tai gang .
.yi you xian ge zai .xiang luan xia ye ou .juan yan hua sheng jiu .zan zhi hai chi you .
xi zhong ri yi mei .gui niao duo wei shuang .shan song yin zhi lu .chu gu lin qian hu .
wo zhong he wei zeng .yao cao yi shuai san .hai lin wei hua shi .ge zai tian yi an ..
hui ying lian er ju su yue .ke ji chang nian shou pin jian ..
zhi jun zhi bu xiao .yi ju ling hong gu .qie yuan le cong jun .gong ming zai shu su ..
lan ruo men dui he .tian jia lu ge lin .huan yan zheng fa xing .gui qu bi huang jin ..
.ju shi jin yi seng .qing shan jie mao wu .shu song ying lan wan .chun chi han tai lv .
zhuo jue er dao ren .jie jiao feng yu lin .xing rong yi jun fa .wu zhi you ying gu .
gong xu chen lin gong zou ji .zhi jun ming xing wei cuo tuo ..

译文及注释

译文
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政(zheng)策有过失因而执政有过错吗?是(shi)天(tian)道有不顺、地利或许没(mei)有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时(shi),他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。

注释
296、夕降:傍晚从天而降。
①移根:移植。
80、辩:辩才。
⑴朱大:孟浩然的好友。
(3)左契:古代契约分左右两联,左契凭以索偿。
耗(mào)乱:昏乱不明。
(9)固:坚固的地方。镇:一方主山。
③携杖:拄杖。

赏析

  陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚,一杯在手,话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意,细读却深有文理。这首诗便正是如此。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起(ling qi)对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警(qi jing)觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论(lun):“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽(fu jin)秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上(shan shang)岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处(ge chu)。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭(shen zao)遇进行的总结。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

胡汀鹭( 两汉 )

收录诗词 (3456)
简 介

胡汀鹭 胡汀鹭(1884—1943),名振,字汀鹭,一字瘖蝉、瘖公,晚号大浊道人,清光绪十年(1884年)十月十六日生,江苏无锡南门外薛家弄人。初作花鸟,从张子祥、任伯年起步,力追青藤(徐渭)、白阳 (陈淳)。后兼工山水人物。山水初宗沈周、唐寅,继学马远、夏圭,并得近代着名收藏家裴伯谦和瞿旭初之助,临摹裴氏壮陶阁和瞿氏铁琴铜剑楼 的历代大批名画。

卷阿 / 扬冷露

谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。
剑关掉鞅归,武弁朝建章。龙楼加命服,獬豸拥秋霜。
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"


题友人云母障子 / 狮凝梦

凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 乐正莉娟

绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
云泉不可忘,何日遂躬耕。"
群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。
西行有东音,寄与长河流。"
菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"


清江引·钱塘怀古 / 钟离爱军

戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。


西洲曲 / 包诗儿

遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。


大雅·灵台 / 西门洁

"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"


嫦娥 / 单于雅青

入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,


冬日归旧山 / 纳喇丹丹

"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 宗政米娅

"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。"
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。


寻胡隐君 / 林琪涵

寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"