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孙泰

近现代 / 玉保

别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
本性便山寺,应须旁悟真。"
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"


孙泰拼音解释:

bie hou wu ren gong jun zui .luo yang cheng zhong wu xian ren .gui ren zi gui pin zi pin ..
xi chuan xie yue zhao .deng bei kong chuang hei .da li qiang kai huai .meng ti huan guo yi .
he bu shan he liao .qi du tou you feng .yin qin ping sheng shi .kuan qu wu bu zhong .
kuang zai shao zhuang shi .yi wei shi yu qian .dan dan hun yu xue .bu shi gong yu qian .
chu mu sheng jue bu ke ming .he shuai yu huang xing you lv .yu le zi yue ou bu jing .
yun shu fen san yi .yan bo xian yi jin .fan jie cun bu ge .que yan chi shu pin .
.ji xiong huo fu you lai you .dan yao shen zhi bu yao you .zhi jian huo guang shao run wu .
.bu yi xi sheng song .bu yi nan gong ju .wei yi xin chang tang .xiao xiao bei chuang zhu .
tian yu ri shi shen jie gong .jin tie teng jing huo fan yan .yong yue qiu wei mo ye jian .
ben xing bian shan si .ying xu pang wu zhen ..
gong men ya tui yan .ji xi ke lai pu .lv xi cong xiang jin .ou yin ren suo xu .
.ling shang you lao bai .ke ye han cang cang .chao wei feng yan shu .mu wei yan qin chuang .
xing xie zhang fu li .wo du shu qu shui .jiu yang bing xing hai .shen an xian qi wei .
man guan si fang xi ru yuan .mo yi yao chu suo yi jin .gu xiang tiao di jun men shen .
.zheng ting shan niao xiang yang mian .huang zhi chu shu luo zhen qian .
ke lian shi jie kan xiang yi .he kuang wu deng ge zao mian ..

译文及注释

译文
西宫中的夜晚非(fei)常清静,只有(you)盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨(yuan)恨而独守空闺。抱着琴瑟看(kan)月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞(ren),那如红色屏障的石壁,全凭五(wu)位大力士开出路径。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
为什么还要滞留远方?
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,

注释
⑵水精帘:又名水晶帘,是一种质地精细而色泽莹澈的帘。比喻晶莹华美的帘子。 唐李白《玉阶怨》:“却下水精帘,玲珑望秋月。”
⑶《三国志注》:《九州春秋》曰:马腾、韩遂之败,樊稠追至陈仓,遂语稠曰:“天地反覆,未可知也。
②“人生”句:此是和作,苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语,王文诰已驳其非,实为精警的譬喻,故钱钟书《宋诗选注》指出:“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。
⒍皓胶:本指冰冻的样子,这里指雨雾白茫茫,像凝固在天空一样。
⑦《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”(《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也”)
④峥嵘:比喻岁月艰难,极不寻常。鲍照《舞鹤赋》;“岁峥嵘而莫愁。除:逝去。
予:我,一作余。北庭:指元朝首都大都(今北京)。

赏析

  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先(xian)见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属(bu shu)”,杂乱而无章法。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可(wu ke)告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不(yi bu)在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合(guan he)了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒(shi han)冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

玉保( 近现代 )

收录诗词 (1737)
简 介

玉保 蒙古镶白旗人,乌朗罕济勒门氏。初为理藩院笔帖式,干隆间累擢侍郎,迁正黄旗蒙古都统。旋率兵进攻阿睦尔撒纳,以师久无功逮治送京,死于途中。

七日夜女歌·其一 / 章同瑞

别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
"早攀霄汉上天衢,晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄,
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 任淑仪

人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。


鸿门宴 / 沈宣

闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。
飘萧过云雨,摇曳归飞翼。新叶多好阴,初筠有佳色。
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。


春光好·花滴露 / 释守珣

沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
故园迷处所,一念堪白头。"
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"


论诗三十首·其二 / 孙葆恬

"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,


木兰花令·次马中玉韵 / 李雍熙

富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。


峨眉山月歌 / 释大香

五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
行人千载后,怀古空踌躇。"


西塍废圃 / 胡训

"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
其间岂是两般身。"
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,


悼丁君 / 钱曾

水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。


沁园春·十万琼枝 / 许古

亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
每一临此坐,忆归青溪居。"