首页 古诗词 自责二首

自责二首

五代 / 刘昭禹

"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
此夕临风叹,零露沾衣裳。"
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"
何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。


自责二首拼音解释:

.qu jing rao cong lin .zhong sheng za fan yin .song feng chui ding na .luo yue zhao chan xin .
.gu mu xiao cang cang .qiu lin fu an xiang .lu zhu chong wang xi .jin lv tu si chang .
.kuai qi cong long ke yu ji .he liang fan zhao shang zheng yi .ceng bing chun jin pan long qi .
ci xi lin feng tan .ling lu zhan yi shang ..
yu xue yi yan bi .yan yun zhu bu kai .jin chao long zhang qu .zao wan he shu lai ..
he yan lv dao sou .bian shi cang lang zi .jun ruo chen gui cheng .qing jun xian dao ci .
yu yue qi tong qing yuan xia .yan fei nan du zhang jiang dong .yun zheng di re wu shuang xian .
zan bi ci shi fang shi cong .que si jin ma xiao zou mei ..
.qing feng niao niao yue shui bei .yuan shu cang cang miao xi si .
feng liu cai qi yi bei qiu .guang yin bu jue chao hun guo .qi lu wu qiong zao wan xiu .
.shi yi di ce zhi nan de .guan jin cai wei kong bu sheng .
.tai xing shan xia lu .jing ji zuo lai ping .yi zi kai yuan hou .jin feng shang ke xing .
xi wen huan yu shi .jin ri cheng can qi .shen xian bu ke qiu .jian xi tai wen ji .
dai yun you wu xue .ying ri yu qi xia .zi mo chuan xiang yuan .hong quan luo ying xie .
.ling hai hong cheng za cui feng .xi xian xin shang yi cheng kong .

译文及注释

译文
但愿这大雨一连(lian)三天不停住,
以美丽著称的(de)山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
平湖万(wan)顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直(zhi)到他的身影消失在远方(fang)。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝(si)丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
新交的朋友遭到浇(jiao)薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微(wei)寒,白头发了仍不被重用。

注释
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
⑼倥(kǒng)偬(zǒng):事多、繁忙。
9.龙伯高敦厚周慎:龙伯高这个人敦厚诚实;龙伯高:东汉名士,史书上记载其““在郡四年,甚有治效”,“孝悌于家,忠贞于国,公明莅临,威廉赫赫”。周慎:周密,谨慎。
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”
105、下吏:交给执法官吏。

赏析

  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白(li bai)、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌(qu mo)”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基(zhong ji)本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶(de e)意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专(shi zhuan)在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

刘昭禹( 五代 )

收录诗词 (6344)
简 介

刘昭禹 [约公元九o九年前后在世]字休明,桂阳(今湖南桂阳)人(全唐诗云:一云婺州人),生卒年均不详,约梁太祖开平中前后在世。少师林宽为诗,不惮风雪。仕楚,累为县令,后署天策府学士,终严州刺史。着有诗集一卷,《全唐诗》存15首传于世。刘昭禹勤奋好学,早夕吟索诗句,自谓:“句向夜深得,心从天外归。”他擅长五言诗,创作态度十分严谨,曾经评论做诗:“五言如四十贤人,着一屠沽不得”,“索句如获五匣,精求必得其宝。”他为人虚心,不忌贤才,一次见到外地人石文德的诗篇,深为叹服,便竭力向马希范推荐,使之亦成为天策府学士。

二郎神·炎光谢 / 那拉依巧

"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看,涧水弹琴不暇听。
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。
头冠簪凤凰,身着霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 一幻灵

"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。


秋别 / 轩辕超

几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
无令朽骨惭千载。"


酒德颂 / 鲁宏伯

"人谁无远别,此别意多违。正鹄虽言中,冥鸿不共飞。
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 闻人嫚

幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 乜丙戌

巢许终身稳,萧曹到老忙。千年落公便,进退处中央。"
"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 侨醉柳

路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。


西江怀古 / 上官涵

深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"


匏有苦叶 / 厉丁卯

"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
今古几辈人,而我何能息。"
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,


我行其野 / 边癸

"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
愁至为多病,贫来减得狂。见君何所似,如热得清凉。"
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。