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客中行 / 客中作

况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
天净三光丽,时和四序均。卑官休力役,蠲赋免艰辛。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"


客中行 / 客中作拼音解释:

kuang wu zhi dao shu .zuo shou guan jia lu .bu zhong yi zhu sang .bu chu yi long gu .
shang hao lao kuang wei ai zui .shi shi neng ji jiu qian wu ..
tui yin fang bian ce .xiong yin zhan jiang shi .mian chuang du lang zhi .tong xi gong wang pi .
liu shui guang yin ji .fu yun fu gui chi .ren jian ruo wu jiu .jin he bin cheng si ..
tian jing san guang li .shi he si xu jun .bei guan xiu li yi .juan fu mian jian xin .
yi gong shen xin yao yue ding .qiong tong sheng si bu jing mang ..
wan lv xiao ting bai shen tai .wei ying ji mo sha san shi ..
.zhu yuan xin qing ye .song chuang wei wo shi .gong qin wei lao ban .yu yue you qiu qi .
.you yi ren xi shen zhi ce .miao sen sen xi shen mo mo .shen mo mo xi ke nai he .
shan yue yi ke jin .jiang hai sai ke jue .li hen ruo kong xu .qiong nian si bu che .
.yan jian yue zhong gui .jie gen yi qing tian .tian feng rao yue qi .chui zi xia ren jian .
.bing lai cheng li zhu qin gu .hou bao qin shu xin zong zhi .
yuan jiang ri yue xiang hui jie .ku le xiang xun zhou ye jian .deng guang na you tian ming zai .
fei fu du wu ge .xing hai liang bu ji .shu kuang shu nian shao .xian san wei guan bei .
hu yi tong wei xian na chen .zou bi wang lai ying juan zhou .chu guan di hu zhang si lun .
shou tan xiu qin jin .hu qiu ke qi juan .yan wen rong dong mo .ping nuan bian chun quan .
yun ji piao xiao lv .hua yan yi ni hong .shuang mou jian qiu shui .shi zhi bao chun cong . chu yan wei men fa .qin sheng shi nv gong .jia ming yin di li .zhu chu yu ling long . yuan ku ti xian yue .ying jiao yu ni feng .yi chou lai shou di .song hen ru xian zhong . zhao se qing xiang si .hu qin nao bu tong .man dan hui duan yan .ji zou zhuan fei peng . shuang pei qiang huan wei .bing quan yan fu tong .zhu lian qian pai sui .dao jie yi sheng zhong . yi li jing shen ding .jin neng yi tai rong .xie shi qing bu duan .xiu qu si wu qiong . deng xia qing chun ye .zun qian bai shou weng .qie ting ying de zai .lao er wei duo long .
lu xiang chu dong huo .long ting ban ye deng .you lao yuan zhi qiao .zi xi bai wu neng ..
peng yan gao di fen jie ding .mo lao xin li yuan xiang si ..

译文及注释

译文
昂首独足,丛林奔窜。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这(zhe)里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
今日生离死别,对泣默然无声;
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
这美丽的人(ren)儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间(jian),久(jiu)久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得(de)上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
莫非是情郎来到她的梦中?
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
  有一个赵国人家(jia)里发生了鼠患,到中山讨猫(mao)。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。

注释
②萧索:萧条、冷落。
③无乃:是“莫非”、“大概”的意思。杞梁妻:杞梁妻的故事,最早见于《左传·襄公二十三年》,后来许多书都有记载。据说齐国大夫杞梁,出征莒国,战死在莒国城下。其妻临尸痛哭,一连哭了十个日夜,连城也被她哭塌了。《琴曲》有《杞梁妻叹》,《琴操》说是杞梁妻作,《古今注》说是杞梁妻妹朝日所作。这两句是说,楼上谁在弹唱如此凄惋的歌曲呢?莫非是象杞梁妻那样的人吗? 
③泛:弹,犹流荡。
春酲(chéng):春日醉酒后的困倦。
作:当做。

赏析

  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是(zhe shi)一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口(kou)。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象(xing xiang)增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽(sa shuang),而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段(shou duan)全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系(lian xi)下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

爱新觉罗·颙琰( 金朝 )

收录诗词 (2262)
简 介

爱新觉罗·颙琰 清仁宗爱新觉罗·颙琰[yóng yǎn](1760年11月13日—1820年9月2日),原名永琰,清朝第七位皇帝,清军入关后的第五位皇帝,干隆帝的第十五子。年号嘉庆,在位二十五年。 颙琰在位前四年并无实权。干隆帝死后才独掌大权。颙琰对贪污深恶痛绝,他肃清吏治,惩治了贪官和珅等人。 他在位期间正值世界工业革命兴起的时期,也是清朝由盛转衰的时期。这时期发生了白莲教之乱,八旗生计、河道漕运等问题也日益凸显,鸦片亦流入中国。清朝出现了中衰。嘉庆二十五年(1820年)驾崩,庙号仁宗,谥号受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝,葬于清西陵之昌陵。

上阳白发人 / 高惟几

"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。


初秋夜坐赠吴武陵 / 邵炳

"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。


/ 吕志伊

绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。


题柳 / 谢佩珊

读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"


玉楼春·戏赋云山 / 李行言

非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,


胡无人行 / 高伯达

沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。


驳复仇议 / 蒋确

水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,


送方外上人 / 送上人 / 周家禄

假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。


小雅·四月 / 吕嘉问

"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 邵缉

卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。