译文
我作了这篇文章之(zhi)后,过了五年,我的妻子嫁到我家来(lai),她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上(shang)的)寄托,就(jiu)派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
人世间的欢(huan)乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
荆王射猎时正逢巫山雨(yu)意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
何必吞黄金,食白玉?
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传(chuan)我去哪里问讯?
注释
上头:山头,山顶上。
[16]佚:超越。此两句谓刘濞据广陵。一切规模制度都超过秦、周。
⑩摄生客:探求养生之道的人。此道:指上面“虑澹”、“意惬”二句所讲的道理。
(68)改元——改年号。臆——心里猜想。
⒀黄云:日暮之云。李白《乌夜啼》:“黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。”萧条:寂寥、冷落。
(2)圣代:政治开明、社会安定的时代。
[3]六叶阶蓂[míng]初秀:阶前蓂荚初生六叶。传说此草月初日生一叶。已生六叶知为初六。