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赠崔秋浦三首

清代 / 金节

锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
"小梅零落雪欺残,浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景,
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,
"所向明知是暗投,两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸,
"马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"


赠崔秋浦三首拼音解释:

suo ku xiu cheng yao .kai lou you jian shi .wu xin pei yan ji .yin ku yi jing shi ..
ming zhi qin shi hu lang guo .geng ren che lun du xiang xi ..
.xiao mei ling luo xue qi can .hao dang qiong chou qi yi kuan .wei you lang yin chang wan jing .
bei xiang lian sha mo .nan si ji hai ya .leng guang jian su cai .xiang mu shuo feng chui ..
jie pei ta nian geng ke qi .lin qu mo lun jiao jing yi .qing ge xiu zhuo duan chang ci .
.fu shi fu ming neng ji he .zhi shen liu luo xiang tian ya .shao nian xin zhuang qing wei ke .
.suo xiang ming zhi shi an tou .liang xing qing lei yu qian liu .yun heng xin sai zhe qin dian .
.ma tou chun xiang lu tou guan .yuan shu ping wu yi wang xian .xue xia wen jun zhan jiu shi .
zi wen xin qin yuan di shi .ban nian qu ma bang chang ting ..
ri yue zhong shi ba mian ming .hai shui xuan liu wo guo ye .tian wen fang dai fu zhou cheng .
diao wen nan zhi zhu .deng pan qiang di zun .bu neng fu zhuang shi .guan jian xi gan kun ..
quan chen wei luan duo ru ci .wang guo shi jun bu zi zhi ..
.wei zheng he men shi hua yuan .kuan ren gao xia bao an quan .
shen hou du yi feng chan cao .he ren xun de zuo hong tu ..

译文及注释

译文
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
在自(zi)已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西(xi)各在天涯,再也难得相聚(ju);或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆(bai),发出了些许声音。
将水榭亭台登临。
豪华的宴席已经摆好,有酒都(du)是玉液琼浆。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
普天下应征(zheng)入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指(zhi)扯起了小小的帘钩。

注释
⑶窈窕:幽深的样子。
⑾两酸嘶:是说母子两个人都饮恨。酸嘶,失声痛哭。
⑶疏:生疏,关系远,不亲近。
谢玄晖:即谢脁,其字玄晖。
⑸大漠:一作“大汉”。
先汉:西汉。 兴隆:兴盛。
12)索:索要。
13.是:这 13.然:但是

赏析

  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的(de)揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为(zheng wei)“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解(jie),这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城(xiang cheng)内。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青(qing)”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

金节( 清代 )

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简 介

金节 金节,字持甫。南海人。明穆宗隆庆四年(一五七〇)解元。明神宗万历五年(一五七七)进士。授官中秘。秩满,改南京户部员外郎。晋郎中。出为临安知府,有平寇功。累官至广西参政。罢政还,卒于家。有《吴粤草》、《缶鸣集》。清道光《广东通志》卷二八一有传。

国风·周南·桃夭 / 友乙卯

楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
故国别来桑柘尽,十年兵践海西艖。"
"天上诗名天下传,引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪,
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,


早春 / 宗政慧芳

谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
人事都来不在忙。要路强干情本薄,旧山归去意偏长。
独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
推却簿书搔短发,落花飞絮正纷纷。"
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。


宿新市徐公店 / 表上章

酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
如何待取丹霄桂,别赴嘉招作上宾。"
萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"
浣花溪上堪惆怅,子美无心为发扬。"


杕杜 / 劳玄黓

桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
"三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"


/ 波冬冬

"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 佟佳丙

眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。"
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"


清江引·秋怀 / 蚁凡晴

"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。


长相思·雨 / 西门云飞

鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
闭门非傲世,守道是谋身。别有同山者,其如未可亲。"


送顿起 / 微生士博

明朝会得穷通理,未必输他马上人。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
圆缺且不常,高低图难测。若非假羽翰,折攀何由得。


临江仙·和子珍 / 西门树柏

"落月临古渡,武昌城未开。残灯明市井,晓色辨楼台。
"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。
匹马塞垣老,一身如鸟孤。归来辞第宅,却占平陵居。"
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
人意似知今日事,急催弦管送年华。"