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初夏即事

两汉 / 吴融

巫峡七百里,巫山十二重。年年自云雨,环佩竟谁逢。
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
一片异香天上来。晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。
一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
云鹤冥冥去不分,落花流水恨空存。
"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。


初夏即事拼音解释:

wu xia qi bai li .wu shan shi er zhong .nian nian zi yun yu .huan pei jing shui feng .
yin wen ming hua ji zhong lai .chun wu you cai gui jian bi .ye ge qian zui ru cong bei .
yi pian yi xiang tian shang lai .xiao lu jing shen yao yu dong .mu yan qing tai hen cheng dui .
yi wo ji wu xuan .shu bian kan jin che .huo xie gui xie yu .huo ba chuan lin yue .
ying zhi ni shang ping feng hua .pian zuo heng zhi yi xiang ren ..
hui zi xiu jing xue wu che .pei gong fang qi zhan chang she .liu xiong hu yu tun zhu guo .
.yi shi ren jian ji mo hua .jie lian ji mo bang pin jia .
yuan yu long gu shu .xie yang ge duan yan .sha xu yi hu ji .shui fu ju jiao xian .
mo zuo jiang ning wang shao fu .yi sheng yin ku jing shui zhi ..
.yi su ke ting yue man tian .di wang ren mei shi kong chuan .
yun he ming ming qu bu fen .luo hua liu shui hen kong cun .
.you xuan xie ying shan .kong jian fu chan chan .zhong die yan luan qu .yao lai chuang hu jian .
qi liang bu dao shen wu shou .jiu ri huan wu jiu hui ren .
.ye yi kai yuan si .qi liang li xiang jian .bao yan tong wei que .ming yue zhao li shan .
wei dao ruo bu li .yan de zai niu ming .wei si ruo bu zhi .yan de qin shang sheng .

译文及注释

译文
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
北行来到回水之地,一起饿死何(he)乐可为?
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
要像秋胡的夫人(ren)一样,不受诱惑,要像松树高洁。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能(neng)有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
田间路上的行人惊怪(guai)的看着作者,是(shi)诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。

注释
64.驯:被驯服。驳:毛色不纯的马。驷(sì):古代四匹马驾一车称驷,此泛指马。
(19)茹溪:源出巫山,在四川省巫山县以北。
宝奁(lian连):华贵的梳妆镜匣。
⑼韩之师:韩地的战争,指秦晋韩原之战。
⑤将:率领。
⑶来入门:去而复返,回转家门。

赏析

  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  前人赞美杜诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首诗中(shi zhong)由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的(ceng de)英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用(ang yong)以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

吴融( 两汉 )

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简 介

吴融 吴融,唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。吴融生于唐宣宗大中四年(850),卒于唐昭宗天复三年(903),享年五十四岁。他生当晚唐后期,一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代,他死后三年,曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了,因此,吴融可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。

秋晚登城北门 / 徐森

蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"
eQ蠃时时上几案,蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱,


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 李迥

因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
莫算明年人在否,不知花得更开无。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 李幼卿

久贫成蹭蹬,多病惜支离。宗分兼交分,吾知汝亦知。"
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
"万人曾死战,几户免刀兵。井邑初安堵,儿童未长成。
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,


女冠子·春山夜静 / 刘仲堪

春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
唯有贵妃歌舞地,月明空殿锁香尘。"
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。"
穿烟泉潺湲,触竹犊觳觫。荒篁香墙匡,熟鹿伏屋曲。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 袁金蟾

"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
好笑王元不量力,函关那受一丸泥。"
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
常时谈笑许追陪。"
"竹岛残阳映翠微,雪翎禽过碧潭飞。
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。


大铁椎传 / 黄庭坚

"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
"犹矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。
一家烟雨是元功。闲添药品年年别,笑指生涯树树红。
"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。


清平乐·题上卢桥 / 汪师韩

惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
承家吾子事,登第世人情。未有通儒术,明时道不行。"
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"


管仲论 / 张鲂

拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
任是烟萝中待月,不妨欹枕扣舷归。"
愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。"
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。


同儿辈赋未开海棠 / 张勇

独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
"雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
"暖辞云谷背残阳,飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊,
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"
"半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼,


水龙吟·寿梅津 / 李濂

"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
三闾有何罪,不向枕上死。"
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
"夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。