首页 古诗词 山泉煎茶有怀

山泉煎茶有怀

金朝 / 冯子翼

还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。


山泉煎茶有怀拼音解释:

huan wei wan ling wei sheng li .yi yue zai nan ri zai bei .yu wei yu xi shi shi shi .
ku wu mai kong shi .ti yuan you yan sheng .jin chao yi chou chang .zeng mu xia chuang ying ..
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .
.jiu lin zhu zhi zai .huan zhu ben shi fang .gong sao fen xiu di .tong wen shui shi xiang .
.xi xiao dao he guang .xin chao jiu gui tang .chun guan ru bai fu .nei shi si wen huang .
ye yu biao zi mu liu bei .lan zhu lu yu man an dui ..
meng hao xun wu ji .shi cheng xuan bu liu .cong ta xiao qing shi .du zi yi zhuang zhou ..
zhi yan fa xuan li .gao yi cong yao ming .san guang ru wu qiong .ji mo fan tai ning ..
wei you liang xing gong xie lei .yi shi sa xiang du tou feng .
chu shi bu sheng wu xia meng .xu lao shen nv xia yang tai ..
ruo ye bu zhi ci .kong jun e he sha .ci lai shi ye cha .bian ji cheng pu sa .
hei gui que fu hong lu xia .zhu que huan qi hua ge qian .ran hou cheng shen kui jian ying .
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .

译文及注释

译文
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间(jian)茅屋,在(zai)夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之(zhi)间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次(ci)忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝(di),亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚(shang)且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念(nian)及“泽水扬洪波”之句。
假如不是跟他梦中欢会呀,
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍(cang)苍。
魂魄归来吧!
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。

注释
13.岂:其意为“(这)难道不是······”。
⑴堂:即“草堂”。成,落成。
53. 过:访问,看望。
⑩一星飞堕:这里用的暗喻,就是流行坠落代表一个人死亡。这里指诸葛亮之死。
⑸云:指雾气、烟霭。
⑵疑:畏惧,害怕。
商音、羽奏:商声和羽声。商声凄凉,羽声较激昂。
15.束:捆

赏析

  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是(jiu shi)成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深(qing shen)。”(《古诗源》卷十三)
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言(yan)昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾(zhuang luan)驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

冯子翼( 金朝 )

收录诗词 (4851)
简 介

冯子翼 冯子翼(生卒年不详,约1170年前后在世),字士美,定州中山(今内蒙古宁城西)人。金海陵王正隆二年(1157)进士。以同知临海军节度使事致仕。性刚果,与物多忤,因此仕宦不进。有诗、词传于世,元好问云:“士美诗有笔力”。《中州集》卷二录其诗七首,《中州乐府》录其词一首。生平见《中州集》卷二。

春雨早雷 / 百里旭

"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 乐正访波

"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。


酒德颂 / 蔡宛阳

笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"


宫中行乐词八首 / 钟靖兰

撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"


梓人传 / 鲜戊辰

坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。


北风行 / 弥忆安

并付江神收管,波中便是泉台。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。


初入淮河四绝句·其三 / 颖蕾

"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。


酹江月·驿中言别友人 / 貊之风

未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"


浣溪沙·荷花 / 虞念波

"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
三元一会经年净,这个天中日月长。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。


早秋山中作 / 章佳鸿德

"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,