译文
已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。战乱随处可见，消息很难得到，即使得到也不知道是真是假。擦一(yi)擦眼睛稳定一下自己激动的(de)心情，举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住，两个白了头发的（明朝的）遗民。
聚会惟赖南柯梦(meng)，相思愿眠不醒枕；
一串长长的歌声还在(zai)耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上(shang)人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
顾盼跂乌，群鸦猜详：
我这山野之人一醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么(me)畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
（孟子）说：“没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
分别后我也曾访过六桥故地，却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟，春花枯萎，无情的风风雨雨，埋葬香花和美玉。
鸥鸟离去，昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳，娥皇、女英断魂哭泣，相思血泪浸透(tou)在绿竹枝上。
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；
注释
40.朱城：宫城。
草具，粗劣的饭菜。具，供置，也能作酒肴。
将：将要
⑹开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。
⒁诲：教导。
⒀咸阳，指高祖先项籍入咸阳事。清，清晰，明显。
[10]异端：儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》：“攻乎异端，斯害也已。”朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨、墨是也。”焦循补疏：“异端者，各为一端，彼此互异。”攘（rǎng壤）：排除。老：老子，道家的创始人，这里借指道家。
天常：天之常道。“乱天常”，犹言悖天理。