桃花
立门不是趋时客，始向穷途学问津。"
"大白东西飞正狂，新刍石冻杂梅香。
行岐逢塞雨，嘶马上津船。树影高堂下，回时应有蝉。"
欲问归期已深醉，只应孤梦绕关河。"
"谢山南畔州，风物最宜秋。太守悬金印，佳人敞画楼。
仙子玉京路，主人金谷园。几时辞碧落，谁伴过黄昏。
"商洛转江濆，一杯聊送君。剑愁龙失伴，琴怨鹤离群。
细雨当离席，遥花显去程。佩刀畿甸色，歌吹馆桥声。
生儿古有孙征虏，嫁女今无王右军。
"云霞千古事，桃李旧花颜。芳信沈青鸟，空祠掩暮山。
桃花拼音解释:
li men bu shi qu shi ke .shi xiang qiong tu xue wen jin ..
.da bai dong xi fei zheng kuang .xin chu shi dong za mei xiang .
xing qi feng sai yu .si ma shang jin chuan .shu ying gao tang xia .hui shi ying you chan ..
yu wen gui qi yi shen zui .zhi ying gu meng rao guan he ..
.xie shan nan pan zhou .feng wu zui yi qiu .tai shou xuan jin yin .jia ren chang hua lou .
xian zi yu jing lu .zhu ren jin gu yuan .ji shi ci bi luo .shui ban guo huang hun .
.shang luo zhuan jiang pen .yi bei liao song jun .jian chou long shi ban .qin yuan he li qun .
xi yu dang li xi .yao hua xian qu cheng .pei dao ji dian se .ge chui guan qiao sheng .
sheng er gu you sun zheng lu .jia nv jin wu wang you jun .
.yun xia qian gu shi .tao li jiu hua yan .fang xin shen qing niao .kong ci yan mu shan .
译文及注释
译文
燕子归来的时节，吹起(qi)了西风。希望在人世间我(wo)们还能能相聚在一起，在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
尧帝舜帝都能任用贤人啊，所以高枕无忧十分从容。
东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落了满(man)地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁，犹如去年今日又惹伤春意。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景，不由感同身受，泪流满面，这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞，只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中，引来了两只美丽的蝴蝶，把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
寒冷的冬夜，觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
想留住春色却留不住，黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱(zhu)户，只愿像春风里综放的自在梨花。
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。
走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。
登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄(cheng)沏得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳(yang)里，岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
注释
58、好尽：尽情直言，不知忌讳。累：过失，毛病。
26. 年又最高：年纪又是最大的。
⑾冉冉：一作“苒苒”。斜阳：傍晚西斜的太阳。唐赵嘏《东望》诗：“斜阳映阁山当寺，微绿含风树满川。”
（18）入：接受，采纳。
⑷欹眠：斜着身子睡觉。袁文《瓮牖闲评》卷五：“朝鸡者，鸣得绝早，盖以警入朝之人，故谓之朝鸡。”
②吴会，吴地也，详十二卷注。
赏析
尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
“百官朝下五门西，尘起春风过御堤。”“五门”，又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门，故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝，步出五门，西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一，历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝，侧身西望，但见一阵阵春风，把一股股灰尘吹过御堤，使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景，却具有象征意义，象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清，印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹，宫掖中秘闻逸事数不胜数，但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近，更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此，颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆：“黄帕盖鞍呈了马，红罗系项斗回鸡。”马，此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时，教坊中百戏杂耍名目繁多，诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外，斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载，玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时，站在巨榻之上，“衣以文绣，饰以珠玉”，随着音乐的节拍俯仰跳动，曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏，曾选六军小儿五百人，专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时，则分成若干支斗鸡队，胜者则缠以锦段。杜诗云：“斗鸡初赐锦，舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡，玄宗后不再时髦。两句诗，诗人别出心裁，只选取玄宗荒嬉最典型的事例，不露声色地展示出来，而让知道这段历史故事的读者，自己去充实众多未写入诗中的内容。
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年，可自我感觉还没怎么活，人活着易，活出质量来难，在我看来，快乐的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西(dong xi)价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者，却以《木瓜》佚名 古诗为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物(de wu)品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
“何意百炼刚，化为绕指柔。”意思是说：为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄，变得如此的软弱无能呢？只有经过失路多难的人，才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大，在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱，喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死，其鸣也哀”，这是一种身不由己的哀鸣，是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪，将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
本来曲牌名都是固定的，如《山坡羊》、《寄生草》之类，按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的，既像曲牌，又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪(cao xue)芹 古诗》的曲牌名，就是对宝、黛爱情悲剧的感慨，可作标题看。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则(sui ze)七襄，不成报章。”
首句“计已行”三字，肯定了这一策略已获成功。毫无疑问，西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没，越国对她本该论功行赏。
至今尚未形成一致的意见，今人之《诗经》选注本、译注本各有所本，或主男著，或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作，而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐(nai)。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使(me shi)得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
“百官朝下五门西，尘起春风过御堤。”“五门”，又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门，故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝，步出五门，西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一，历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝，侧身西望，但见一阵阵春风，把一股股灰尘吹过御堤，使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景，却具有象征意义，象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清，印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹，宫掖中秘闻逸事数不胜数，但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近，更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此，颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆：“黄帕盖鞍呈了马，红罗系项斗回鸡。”马，此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时，教坊中百戏杂耍名目繁多，诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外，斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载，玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时，站在巨榻之上，“衣以文绣，饰以珠玉”，随着音乐的节拍俯仰跳动，曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏，曾选六军小儿五百人，专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时，则分成若干支斗鸡队，胜者则缠以锦段。杜诗云：“斗鸡初赐锦，舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡，玄宗后不再时髦。两句诗，诗人别出心裁，只选取玄宗荒嬉最典型的事例，不露声色地展示出来，而让知道这段历史故事的读者，自己去充实众多未写入诗中的内容。
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年，可自我感觉还没怎么活，人活着易，活出质量来难，在我看来，快乐的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西(dong xi)价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者，却以《木瓜》佚名 古诗为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物(de wu)品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
“何意百炼刚，化为绕指柔。”意思是说：为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄，变得如此的软弱无能呢？只有经过失路多难的人，才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大，在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱，喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死，其鸣也哀”，这是一种身不由己的哀鸣，是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪，将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
本来曲牌名都是固定的，如《山坡羊》、《寄生草》之类，按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的，既像曲牌，又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪(cao xue)芹 古诗》的曲牌名，就是对宝、黛爱情悲剧的感慨，可作标题看。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则(sui ze)七襄，不成报章。”
首句“计已行”三字，肯定了这一策略已获成功。毫无疑问，西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没，越国对她本该论功行赏。
至今尚未形成一致的意见，今人之《诗经》选注本、译注本各有所本，或主男著，或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作，而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐(nai)。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使(me shi)得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
创作背景
如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《《兵车行》杜甫 古诗》这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。
释文珦( 清代 )
收录诗词 (1873) 首
简 介
释文珦 释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
玉阶怨
神物龟酬孔，仙才鹤姓丁。西山童子药，南极老人星。
见此池潭卿自凿，清泠太液底潜通。"
龛灯落叶寺，山雪隔林钟。行解无由发，曹溪欲施舂。"
"去有巡台侣，荒溪众树分。瓶残秦地水，锡入晋山云。
雪来松更绿，霜降月弥辉。即日调殷鼎，朝分是与非。"
"都人层立似山丘，坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水，
江上长思狎钓翁，此心难与昨心同。自承丘壑新恩重，
"神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，
绝句漫兴九首·其七
"一笛迎风万叶飞，强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早，
露滴星河水，巢重草木薪。终南同往意，赵北独游身。
"甘膏滴滴是精诚，昼夜如丝一尺盈。
"东吴有赋客，愿识阳台仙。彩毫飞白云，不减郢中篇。
燕支山色重能轻，南阳水泽斗分明。
唯留古迹寒原在，碧水苍苍空寂寥。"
今朝万里秋风起，山北山南一片云。"
"黄陵庙前春已空，子规啼血滴松风。
越中览古
正色凝高岭，随流助要津。鼎消微是滓，车碾半和尘。
"肃肃雍雍义有馀，九天莺凤莫相疏。
如此幸非名利切，益州来日合携僧。"
又如洞房冷，翠被张穹笼。亦若暨罗女，平旦妆颜容。
连檐对双树，冬翠夏无尘。未肯惭桃李，成阴不待春。
海月秋偏静，山风夜更凉。自怜书万卷，扶病对萤光。"
"帘外辛夷定已开，开时莫放艳阳回。
"寝庙徒悲剑与冠，翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞，
喜迁莺·鸠雨细
词臣陪羽猎，战将骋骐驎。两地差池恨，江汀醉送君。"
硖路商逢使，山邮雀啅蛇。忆归临角黍，良遇得新瓜。
"剑门倚青汉，君昔未曾过。日暮行人少，山深异鸟多。
"十载功名翰墨林，为从知己信浮沈。青山有雪谙松性，
由来不是池中物，鸡树归时即取将。"
"夹径尽黄英，不通人并行。几曾相对绽，元自两行生。
百鬼闻之形暗栗，玉匣曾经龙照来，岂宜更鉴农夫质。
草径虫鸣急，沙渠水下迟。却将波浪眼，清晓对红梨。"
国风·郑风·女曰鸡鸣
宵衣旰食明天子，日伏青蒲不为言。"
凝缸暗醉夕，残月上汀州。可惜当年鬓，朱门不得游。"
"锦雉双飞梅结子，平春远绿窗中起。吴江澹画水连空，
"九金神鼎重丘山，五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗，
朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美，继入花源九族荣。
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐，搔首残春向路迷。
归去楚台还有计，钓船春雨日高眠。"
倚槛花临水，回舟月照山。忆归师莫笑，书剑在人间。"
登科后
何乃自苦八尺躯，裂衣换酒且为娱，劝君朝饮一瓢，
"君马勒金羁，君家贮玉笄。白云登岘首，碧树醉铜鞮.
守吏齐鸳瓦，耕民得翠珰。登年齐酺乐，讲武旧兵场。
树隔前朝在，苔滋废渚平。我来风雨夜，像设一灯明。"
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露，馀香犹入败荷风。
减粉与园箨，分香沾渚莲。徐妃久已嫁，犹自玉为钿。"
到日池塘春草绿，谢公应梦惠连来。"
昭阳亦待平安火，谁握旌旗不见勋。"
寒食
"帘外无尘胜物外，墙根有竹似山根。
迢递夜山色，清泠泉月光。西风耿离抱，江海遥相望。"
蔫红半落平池晚，曲渚飘成锦一张。"
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙，天上梦归花绕丛。
东西未有相逢日，更把繁华共醉眠。"
昔妒邻宫槐，道类双眉敛。今日繁红樱，抛人占长簟。
静女头欲白，良媒况我邻。无令苦长叹，长叹销人魂。"
秋深雪满黄金塞，夜夜鸿声入汉阳。（上并见《主客图》）"
白梅
欲醉梁王酒，先调楚客琴。即应携手去，将此助商霖。"
本是馨香比君子，绕栏今更为何人。"
"旌旗倒北风，霜霰逐南鸿。夜救龙城急，朝焚虏帐空。
嵩阳亲友如相问，潘岳闲居欲白头。"
"佳兆联翩遇凤凰，雕文羽帐紫金床。桂花香处同高第，
今日劳君犹问讯，一官唯长故山薇。"
"青枫何不种，林在洞庭村。应为三湘远，难移万里根。
塞云横剑望，山月抱琴归。几日蓝溪醉，藤花拂钓矶。
胡无人
"野园无鼓又无旗，鞍马传杯用柳枝。
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在，雁归沙渚夕阳空。
日落江路黑，前村人语稀。几家深树里，一火夜渔归。
"花时曾省杜陵游，闻下书帷不举头。因过石城先访戴，
紫凤超如电，青襟散似烟。苍生未经济，坟草已芊绵。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合，更认罗裙碧草长。
湘茎久鲜涩，宿雨增离披。而我江海意，楚游动梦思。
"不堪俱失意，相送出东周。缘切倚门恋，倍添为客愁。
登永嘉绿嶂山
凤管添簧品，鹍弦促柱哀。转喉云旋合，垂手露徐来。
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在，草荒三径几时归。
千叶红莲高会处，几曾龙女献珠来。"
夜归碣石馆，朝上黄金台。我有苦寒调，君抱阳春才。
弦泛桐材响，杯澄糯醁醇。但寻陶令集，休献楚王珍。
燕拂沙河柳，鸦高石窟钟。悠然一暌阻，山叠虏云重。"
自从戎马生河雒，深锁蓬莱一百年。"
"原西居处静，门对曲江开。石缝衔枯草，查根上净苔。