译文
海外的神山已经沉沦三年(nian)!三年后的今夜天空不见月光,
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
长城少年是(shi)仗义轻生的侠(xia)客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
我在树下沉吟(yin)了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
举杯邀(yao)请明月来共饮,加自己身影正好三人。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常(chang)安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
其一
注释
⑤武陵(líng):郡名,郡治在今湖南省常德县境。陶渊明《桃花源记》曾写到武陵渔者发现世外桃源的事,这里“武陵”也有世外桃源的意思。
葛衣乌巾:身着布衣,头戴黑巾。此为布衣装束。
[5]朔方:汉郡名,在今内蒙古自治区河套西北部及后套地区。
⑿仪曹外郎:礼部员外郎李宗闵。
螀(jiāng):蝉的一种。
毁尸:毁坏的尸体。
(12)表东海:为东海诸侯国作表率。大公:太公,指国开国国君吕尚,即姜太公。
密州:今山东诸城。