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凄凉犯·重台水仙

宋代 / 李承之

"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
忍为祸谟。"


凄凉犯·重台水仙拼音解释:

.shen wei shi ta zhou .mian qiang zhong lao ku .shen shang shan xing shen .chou po ya si gu .
wo wei xia ju tang .kong nian yu gong qin .ting shuo song men xia .tu yao lan yi jin .
bei que shen en zai .dong lin yuan meng zhi .ri xie men yan ying .shan yuan shu can cha .
hu xing zhui yan di .han jiang reng heng ge .xiao tiao si hai nei .ren shao chai hu duo .
lu mi zhi chong gu jiu zi .chang an cheng zhong zu nian shao .du gong han hou kai kou xiao .
bo xian jun ping zhang .tou cun zi jing zhan .nang xu ba cha chuan .mi jin che hua dian .
he jun jian fu yu jun yong .yi ri qian li ru xuan feng ..
tong tong xiang yan jiu .feng lei ken wei shen .ni sha juan xian mo .hui shou guai long lin ..
lu tou qing si bai yu ping .bie shi xiang gu jiu ru qing .yao bian ju mei hu bu jian .
mo mie yu pian han .ping sheng yi diao zhou .gao tang han lang jian .fang fo shi zhao qiu .
li ren bei shui qu .xi que jin jia ying .bie zeng nan wei ci .shuai nian wei hou sheng ..
chun hua bu chou bu lan man .chu ke wei ting zhao xiang jiang .
ren wei huo mo ..

译文及注释

译文
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
熊在(zai)怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山(shan)峰惊颤。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
户(hu)外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不(bu)动?
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也(ye)不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
齐宣王只是笑却不说话。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
自从那天送(song)你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。

注释
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。
邑:指铅山县。辛弃疾在江西铅山期思渡建有别墅,带湖居所失火后举家迁之。
(2)亘:gèn,横贯,从此端直达彼端。
轼:成前的横木。
⑴伊:发语词。
②良人:古代妻子对丈夫的称呼。

赏析

  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女(de nv)子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不(zhen bu)屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙(zu long)居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  其一
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
文学价值
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。

创作背景

  第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层,化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居”语句,突出剑阁关隘险要,后六句为一层,以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓,规劝友人早日离开险地。

  

李承之( 宋代 )

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简 介

李承之 (?—1091)宋濮州人,原籍赵郡,字奉世。李肃之弟。英宗时登进士第。官明州司法参军,郡守骫法,承之毅然力争。神宗熙宁初为条例司检详文字,又任检正中书刑房。受命察访淮浙常平、农田水利、差役事,还奏《役书》二十篇。又察访陕西,裁正敛羡余之数。八年,任河东察访使,受诏参定蕃兵法。官至枢密直学士。后知青州,徙应天府,历阿阳、陈、郓、扬州而卒。有《礼房条例并目录》、《江湖淮浙盐敕令赏格》及文集、奏议等。

渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 张逸

僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。


薛宝钗·雪竹 / 田榕

"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"


沙丘城下寄杜甫 / 冯炽宗

羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,


精卫词 / 栖蟾

"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)


女冠子·淡烟飘薄 / 杜越

复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。


明月逐人来 / 缪愚孙

鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。


咏史八首 / 江革

"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。


石州慢·薄雨收寒 / 章琰

在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"


玉烛新·白海棠 / 陈昌绅

"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"


风流子·东风吹碧草 / 戴楠

军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"