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秋登宣城谢脁北楼

清代 / 霍尚守

南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
木末上明星。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。


秋登宣城谢脁北楼拼音解释:

nan zhou wu bai zhan .bei di you chang zheng .xian sha he cong shi .shang zai su zi qing .
.da xian gui zhen yin .chang ju ji bu mie .sui yu yong gong qi .yi shen zuo lin yue .
fang fo ying jian lu .cui can guang xie ying .qi bao xian tai wang jiu ji .
.yi bai ba shi shou .qing ling yun ke qiao .ren cong ren bu ai .zhong shi wo nan pao .
.shi kan dong shang you xi fu .yuan que he zeng de zi you .zhao wu bu neng chang si jing .
shan jia jian yu shou cha zi .bo lao fei ri fang cao zi .shan seng you shi cai cha shi .
cang lang wan qing san geng yue .tian shang he ru shui di shen ..
cai jian zeng bo qi jiang zong .qi ge chen xiao yu shu kong .
jue wu chuan yun yu teng yue .ye shen shan yue zhao gao zhi .shu ying xi luo mei tai ji .
kan xiang hua tang lian juan ci .qing sui wu xiu zheng fen fen ..
lv zun cui biao .wei jun zhen zhuo .jin xi bu yin .he shi huan le .
jia dao ku jian ci .meng jiao qing du xing .jing men jian bian ji .kui wo lao wu cheng ..
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .
ci zhong shi yu zhen song zheng .gao ke xi ye dong sa sa .zha ting you liu ru you sheng .
qian shui qian shan de de lai .nai wan you qi duo sheng jing .ba yu chen gong kui fei cai .
mu mo shang ming xing .
fu ye dao yi sang .gu shen chu shu cheng .cai hao zhong bu jue .bai xue geng neng qing .

译文及注释

译文
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子(zi)发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今(jin)赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰(feng)满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识(shi)、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打(da)听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又(you)不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
为何纣王(wang)亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。

注释
〔61〕颜色故:容貌衰老。
⑺夜阑:夜深。灯花:灯蕊燃烧耐结成的花形。
71.节物风光:指节令、时序。
幸:幸运。
1.瑞鹤仙:词牌名。
⑧笺花,比喻美妙的词章。 唐·李元纮 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》:“馔玉趋丹禁,牋花降紫墀。”
(21)俶(chù):厚貌,一说建造。
⑹鹭:一种水鸟。汀(tīng):水中或水边的平地,小洲。

赏析

  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢(fu yi)》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易(qing yi)的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她(zai ta)幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日(bai ri)摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

霍尚守( 清代 )

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简 介

霍尚守 霍尚守,字益方。南海人。明神宗万历间诸生。隐居西樵。有《樵中汇草》。清温汝能《粤东诗海》卷三五有传。

大德歌·冬景 / 速新晴

尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"


秋江送别二首 / 段干绮露

谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,


石钟山记 / 宇文婷玉

针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 富察高峰

金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。


丽人赋 / 东郭金梅

何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,


蝶恋花·送春 / 施慧心

黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,


赠司勋杜十三员外 / 鲜于晓萌

"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。


如意娘 / 闽天宇

"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
卖却猫儿相报赏。"
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
此日骋君千里步。"
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。


从斤竹涧越岭溪行 / 牢访柏

"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。


春雨早雷 / 谷梁静芹

沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"