春晚书山家
谁辨心与迹，非行亦非藏。"
形质本非实，气聚偶成身。恩爱元是妄，缘合暂为亲。
终为崔常侍，意色苦依依。一夕三改变，梦心不惊疑。
相去二千里，诗成远不知。"
禄食分供鹤，朝衣减施僧。性多移不得，郡政谩如绳。"
晦厌鸣鸡雨，春惊震蛰雷。旧恩收坠履，新律动寒灰。
万里抛朋侣，三年隔友于。自然悲聚散，不是恨荣枯。
我惭尘垢眼，见此琼瑶英。乃知红莲花，虚得清净名。
竹身三年老，竹色四时绿。虽谢椿有馀，犹胜槿不足。"
回头望南浦，亦在烟波里。而我复何嗟，夫君犹滞此。"
春晚书山家拼音解释:
shui bian xin yu ji .fei xing yi fei cang ..
xing zhi ben fei shi .qi ju ou cheng shen .en ai yuan shi wang .yuan he zan wei qin .
zhong wei cui chang shi .yi se ku yi yi .yi xi san gai bian .meng xin bu jing yi .
xiang qu er qian li .shi cheng yuan bu zhi ..
lu shi fen gong he .chao yi jian shi seng .xing duo yi bu de .jun zheng man ru sheng ..
hui yan ming ji yu .chun jing zhen zhe lei .jiu en shou zhui lv .xin lv dong han hui .
wan li pao peng lv .san nian ge you yu .zi ran bei ju san .bu shi hen rong ku .
wo can chen gou yan .jian ci qiong yao ying .nai zhi hong lian hua .xu de qing jing ming .
zhu shen san nian lao .zhu se si shi lv .sui xie chun you yu .you sheng jin bu zu ..
hui tou wang nan pu .yi zai yan bo li .er wo fu he jie .fu jun you zhi ci ..
译文及注释
译文
那琴韵和(he)"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女子的姿色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等(deng)到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧支没有什么两(liang)样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终(zhong)于报了家仇。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯(wan)曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。
我居在高楼的深闺中，春光已经迟晚。长日里百无聊赖，连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭，立刻引起我新愁无限。记得那一年，我和他花前隔雾遥遥相见，一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵，在我的角枕上题写诗篇，我拔下金钗去换回美酒，我们对斟对饮，寻乐追欢，陶醉在这长满青苔的深院。
诗人有感情人所赠木瓜，故想回报琼瑶美丽晶莹。
有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返(fan)回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
注释
【历职郎署，本图宦达，不矜名节】
(14)尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。
（67）用：因为。
⑼素舸：木船。
2.岳阳楼：坐落在今湖南岳阳市西北高丘上，“西面洞庭，左顾君山”，与黄鹤楼、滕王阁同为南方三大名楼，于716年（开元四年）扩建，楼高三层，建筑精美。
（33）酒榷：政府对酒实行专卖。
95.棘（jí）：急。宾：朝见。商：“帝”字之讹。《山海经·大荒西经》：“开上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下。”
赏析
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高峻。往下看，“城下”大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。这两句用俗语入诗，再加上音节奇崛，不合一般律诗的平仄，读来颇为拗拙，但也因而有一种劲健的气骨。
这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开始了，自己已届四十(si shi)，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
不过话就说回来，江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语，娓娓道来，贴切自然，清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生(fu sheng)。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
古人云：“凡花之香(zhi xiang)者，或清雅或浓郁，二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”；而宋代邓肃赞誉桂花的香味是，“雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。清风一日来天阙，世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸，是极为名贵的香料，可是与桂花一比，也相形见绌了。
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
“风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨”，描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’，指早放晚归，顺从人意；“善飞”指纵其所如，时而立在田里，时而飞上云天(yun tian)。写得文理清晰，错落有致，“纵其所如”是随心所欲，自由自在，无拘无束，明状鹤飞，也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤，故以鹤名其亭。紧承上文，由亭及鹤，又由鹤回到亭。文理回环，构思巧妙，点题自然，耐人品味。
教训之二，是对陷入困境的“穷寇”，要穷追猛打，直至彻底消灭，不留任何祸根， 不时敌手有任何东山再起的希望，也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明， 他老人家早就手过：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神，即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状，也要通打之，否则，它一旦爬上岸来，又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山，要不然会遗害无穷。从这个方面来说，吴王夫差放过越王勾践，实在是养虎遗患，玩火以至自焚。
“行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水，一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高峻。往下看，“城下”大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。这两句用俗语入诗，再加上音节奇崛，不合一般律诗的平仄，读来颇为拗拙，但也因而有一种劲健的气骨。
这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开始了，自己已届四十(si shi)，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
不过话就说回来，江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语，娓娓道来，贴切自然，清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生(fu sheng)。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
古人云：“凡花之香(zhi xiang)者，或清雅或浓郁，二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”；而宋代邓肃赞誉桂花的香味是，“雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。清风一日来天阙，世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸，是极为名贵的香料，可是与桂花一比，也相形见绌了。
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
“风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨”，描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’，指早放晚归，顺从人意；“善飞”指纵其所如，时而立在田里，时而飞上云天(yun tian)。写得文理清晰，错落有致，“纵其所如”是随心所欲，自由自在，无拘无束，明状鹤飞，也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤，故以鹤名其亭。紧承上文，由亭及鹤，又由鹤回到亭。文理回环，构思巧妙，点题自然，耐人品味。
教训之二，是对陷入困境的“穷寇”，要穷追猛打，直至彻底消灭，不留任何祸根， 不时敌手有任何东山再起的希望，也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明， 他老人家早就手过：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神，即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状，也要通打之，否则，它一旦爬上岸来，又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山，要不然会遗害无穷。从这个方面来说，吴王夫差放过越王勾践，实在是养虎遗患，玩火以至自焚。
“行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水，一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
创作背景
此诗是温庭筠由秦（陕西）入蜀（四川）途中经汉中府略阳县（今属陕西）东南八十里的分水岭时所作，时间为唐文宗大和四年（830年）秋冬之际。
曾唯( 宋代 )
收录诗词 (6115) 首
简 介
曾唯 曾唯，字原鲁，号约庵。海南临高人。明世宗嘉靖间贡生。授广州府训导，升徐闻教谕。编有志稿。清道光《琼州府志》卷三五、光绪《临高县志》卷一二有传。
蝶恋花·豆蔻梢头春色浅
"襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点，
有鸟有鸟名为鸠，毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃，
坐对钩帘久，行观步履迟。两三丛烂熳，十二叶参差。
如何有此用，幽滞在岩垧.岁月不尔驻，孤芳坐凋零。
量入以为出，上足下亦安。兵兴一变法，兵息遂不还。
"麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。
唯有数丛菊，新开篱落间。携觞聊就酌，为尔一留连。
山僧年九十，清净老不死。自云手种时，一颗青桐子。
高唐赋
岸合愁天断，波跳恐地翻。怜君经此去，为感主人恩。"
碧窗戛瑶瑟，朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐，风燕双双飞。
"天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷，
"曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。
唯有流沟山下寺，门前依旧白云多。"
梅芳勿自早，菊秀勿自赊。各将一时意，终年无再华。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
"吾雏字阿罗，阿罗才七龄。嗟吾不才子，怜尔无弟兄。
管晏列传
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破，制裘将翦惜花分。
"君弹乌夜啼，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，
不分秋同尽，深嗟小便衰。伤心落残叶，犹识合昏期。"
迎风闇摇动，引鸟潜来去。鸟啄子难成，风来枝莫住。
"西斋寂已暮，叩门声樀樀。知是君宿来，自拂尘埃席。
朽刃休冲斗，良弓枉在弢.早弯摧虎兕，便铸垦蓬蒿。
宁归白云外，饮水卧空谷。不能随众人，敛手低眉目。
堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。 高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。 接以青瓦屋，承之白沙台。朝昏有风月，燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。春深微雨夕，满叶珠漼漼。 岁暮大雪天，压枝玉皑皑。四时各有趣，万木非其侪。 去年买此宅，多为人所咍。一家二十口，移转就松来。 移来有何得，但得烦襟开。即此是益友，岂必交贤才。 顾我犹俗士，冠带走尘埃。未称为松主，时时一愧怀。
东溪
幽泉镜泓澄，怪石山欹危。春葩雪漠漠，夏果珠离离。
"元和二年秋，我年三十七。长庆二年秋，我年五十一。
不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。"
又被新年劝相忆，柳条黄软欲春风。"
若到庄前竹园下，殷勤为绕故山流。
白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡，
"顾我镜中悲白发，尽君花下醉青春。
君为父母君，大惠在资储。我为刀笔吏，小恶乃诛锄。
春江花月夜
性拙身多暇，心慵事少缘。还如病居士，唯置一床眠。"
我有鄙介性，好刚不好柔。勿轻直折剑，犹胜曲全钩。"
原燎逢冰井，鸿流值木罂。智囊推有在，勇爵敢徒争。
不为倚官兼挟势，因何入得少年场。"
天姿信为异，时用非所任。磨刀不如砺，捣帛不如砧。
看山尽日坐，枕帙移时睡。谁能从我游，使君心无事。"
"颜子昔短命，仲尼惜其贤。杨生亦好学，不幸复徒然。
兀兀都疑梦，昏昏半是愚。女惊朝不起，妻怪夜长吁。
齐安郡晚秋
商山有黄绮，颍川有巢许。何不从之游，超然离网罟。
雨师习习洒，云将飘飘翥。四野万里晴，千山一时曙。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀，亦曾正旦亲朝贺。
优饶又加俸，闲稳仍分曹。饮食免藜藿，居处非蓬蒿。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没，征马连嘶行人出。
且泛夤沿水，兼过被病僧。有时鞭款段，尽日醉懵僜.
"东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。
邸第过从隔，蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练，谁恨突无黔。
琵琶仙·中秋
欲期明日东邻醉，变作腾腾一俗夫。"
"白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白，
系缆怜沙静，垂纶爱岸平。水餐红粒稻，野茹紫花菁。
"雨径绿芜合，霜园红叶多。萧条司马宅，门巷无人过。
心适复何为，一咏逍遥篇。此仍着于适，尚未能忘言。"
俗号销愁药，神速无以加。一杯驱世虑，两杯反天和。
"西南六诏有遗种，僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱，
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生，我可奈何兮杯一倾。
卜算子·烟雨幂横塘
怜君别我后，见竹长相忆。长欲在眼前，故栽庭户侧。
弦管宁容歇，杯盘未许收。良辰宜酩酊，卒岁好优游。
"明朝欲见琴尊伴，洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替，
去速熊罴兆，来驰虎豹夫。昔怜三易地，今讶两分途。
坐对钩帘久，行观步履迟。两三丛烂熳，十二叶参差。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见，泉声宜向醉中闻。
号为羡馀物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩。
年长身且健，官贫心甚安。幸无急病痛，不至苦饥寒。
六盘山诗
开远门前万里堠，今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼，
何以引我步，绕篱竹万茎。何以醒我酒，吴音吟一声。
提携小儿女，将领旧姻族。再入朱门行，一傍青楼哭。
湖阔将天合，云低与水和。篱根舟子语，巷口钓人歌。
位者不逮其德耶。时耶，时耶，时其可耶。
不饮长如醉，加餐亦似饥。狂吟一千字，因使寄微之。"
筋力消磨合有无。不准拟身年六十，上山仍未要人扶。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂，聪明鞭得转无机。
画鹰
"昏昏老与病相和，感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短，
"三盏醺醺四体融，妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续，
渐闻玉珮响，始辨珠履躅。遥见窗下人，娉婷十五六。
贵人皆怪怒，闲人亦非訾。天高未及闻，荆棘生满地。
"主人头白官仍冷，去后怜君是底人。
"重吟前日他生句，岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下，
应向人间无所求。静念道经深闭目，闲迎禅客小低头。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后，尚有云心在鹤前。