译文
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因(yin)此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
“魂啊归来吧!
我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
已经有些年迈,有心爱惜花(hua),可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点(dian)破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声(sheng),都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施(shi)恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
注释
7低迷:《古今词统》、《古今词话》、《历代诗余》等本中均作“凄迷”。低迷,模糊不清。
貂裘:貂皮袍子。貂,一种动物,皮料珍,最能御寒。
⑽忽:匆遽貌。寄:旅居。这两句是说人的寿命短促。
浥:沾湿。
⑧一帘鸠外雨:听帘外雨中鸠声。
⑸眉儿淡:指懒梳妆,没有画眉。
[3]飞将:指西汉名将李广。他善于用兵,作战英勇,屡败匈奴,被匈奴誉为“飞将军”。
17、强(qiǎng)饮:尽情喝。强,尽力,勉力,竭力。一说,高兴地,兴奋地。
11、周旋动静:这里指思想和行动