忆扬州
"故池春又至，一到一伤情。雁鹜群犹下，蛙螟衣已生。
上陈人疾苦，无令绝其喉。下陈畿甸内，根本理宜优。
殷勤荒草士，会有知己论。"
"行人结束出门去，几时更踏门前路。忆昔君初纳采时，
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地，暂时会合终离异。
塞晚每愁残月苦，边愁更逐断蓬惊。
松柏岁岁茂，丘陵日日多。君看终南山，千古青峨峨。"
摄衣相问讯，解带坐南荣。端志见眉睫，苦言发精诚。
空馀知礼重，载在淹中篇。"
"浐水送君君不还，见君题字虎丘山。
忆扬州拼音解释:
.gu chi chun you zhi .yi dao yi shang qing .yan wu qun you xia .wa ming yi yi sheng .
shang chen ren ji ku .wu ling jue qi hou .xia chen ji dian nei .gen ben li yi you .
yin qin huang cao shi .hui you zhi ji lun ..
.xing ren jie shu chu men qu .ji shi geng ta men qian lu .yi xi jun chu na cai shi .
ri ri kong xun bie shi yu .fu yun shang tian yu duo di .zan shi hui he zhong li yi .
sai wan mei chou can yue ku .bian chou geng zhu duan peng jing .
song bai sui sui mao .qiu ling ri ri duo .jun kan zhong nan shan .qian gu qing e e ..
she yi xiang wen xun .jie dai zuo nan rong .duan zhi jian mei jie .ku yan fa jing cheng .
kong yu zhi li zhong .zai zai yan zhong pian ..
.chan shui song jun jun bu huan .jian jun ti zi hu qiu shan .
译文及注释
译文
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人(ren)生(sheng)短暂百年时间又多长呢！
我自己也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。
空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
我像古代的刘郎，本已怨恨蓬山仙境的遥远；我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！飒飒的东风吹来阵阵的细雨，阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
人的一生总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
歌罢宴散，月色更明。当即吩(fen)咐随从(cong)灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余(yu)兴未尽！
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染(ran)。
高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。
四邻还剩(sheng)些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
注释
隰（xí）：低下而潮湿的土地。
(32)高崪兀：河中的浮冰突兀成群。
7.骥：好马。
中原乱：指公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原的大乱。
15、姬：吴与周王朝同姓，姬姓国之一。
⒀掣（chè）：拉，拽。
赏析
文君，他用尽最后的声音唤他，轻谧的好象当年，进入她心房时。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反，展现在读者面前的是“青苔满地”，比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来，这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界，无苔，有苔，多苔之差是巨大的，王安石用无苔以表现“净”，刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”，这首诗满地之苔则因久雨初晴，其中差异不能不辨，这是提高鉴赏能力的有效方法。
全诗描绘了两个场面，一是贾昌随驾东巡，一是奉父柩西归雍州。第一个场面：“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里，一个十三岁的少年，穿着华美的白罗绣花衫，带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡，紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面，大摇大摆地前行，这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典，夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业，带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队，真是滑稽透顶，荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载：“开元十三年，（贾昌）笼鸡三百，从封东岳。”并没有说(shuo)他紧跟在“软舆”后面，而诗中运用近乎漫画的手法，将这一史实作了艺术的夸张，形象鲜明，主题突出。
唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院，就与外界隔绝，被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”，其实并不可能真向她们投赠诗篇，不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗，但诗人匠心独运，不落窠臼，既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活，也不直接道出她们的愁肠万转的怨情，只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作，折射出她的遭遇、处境和心情。
诗的后四句为第二层，主要是直抒胸臆，尽吐胸中块垒，表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想，深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上，这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性，但是，也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅，权贵达官，而其光不可射及逃亡的农舍，这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶，使读者能够透过黑暗的社会现实，思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事，暗指朝廷命令宣武等十(deng shi)六道进军讨伐吴元济等叛逆之功，歌颂了这场战争的正义性。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正(cai zheng)孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
尾联即写接近山村时的喜悦感受：“萧条桑柘外，烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野，终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟，内心不禁感到无比的温暖与亲切，先前的惊惧心情渐渐平静下来，转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”，写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐，体验深刻，又着意炼句，因此，诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今广东省新会县海域）。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》，千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。
男子的答话是“同是长干人，生小不相识”。话虽是出自男子之口，却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息，是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
颈联从不幸的爱情经历(jing li)转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。
首联总揽形势，虚笔入篇。“江南”句言地理形势，“金陵”句言历史变迁。当时扬州，辖有江南广大土地，山川秀丽，物产富饶，统称江南。金陵即今南京市，为春秋时楚武王所置。秦始皇时，即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐，也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州，历史悠久。所以，诗人饱含激情，热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地，具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句，一从空间横面着墨，描绘都城建业的地理形势；一从时空纵面措笔，概览金陵帝都历史迁延，笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派，富于气势。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反，展现在读者面前的是“青苔满地”，比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来，这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界，无苔，有苔，多苔之差是巨大的，王安石用无苔以表现“净”，刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”，这首诗满地之苔则因久雨初晴，其中差异不能不辨，这是提高鉴赏能力的有效方法。
全诗描绘了两个场面，一是贾昌随驾东巡，一是奉父柩西归雍州。第一个场面：“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里，一个十三岁的少年，穿着华美的白罗绣花衫，带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡，紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面，大摇大摆地前行，这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典，夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业，带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队，真是滑稽透顶，荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载：“开元十三年，（贾昌）笼鸡三百，从封东岳。”并没有说(shuo)他紧跟在“软舆”后面，而诗中运用近乎漫画的手法，将这一史实作了艺术的夸张，形象鲜明，主题突出。
唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院，就与外界隔绝，被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”，其实并不可能真向她们投赠诗篇，不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗，但诗人匠心独运，不落窠臼，既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活，也不直接道出她们的愁肠万转的怨情，只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作，折射出她的遭遇、处境和心情。
诗的后四句为第二层，主要是直抒胸臆，尽吐胸中块垒，表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想，深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上，这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性，但是，也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅，权贵达官，而其光不可射及逃亡的农舍，这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶，使读者能够透过黑暗的社会现实，思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事，暗指朝廷命令宣武等十(deng shi)六道进军讨伐吴元济等叛逆之功，歌颂了这场战争的正义性。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正(cai zheng)孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
尾联即写接近山村时的喜悦感受：“萧条桑柘外，烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野，终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟，内心不禁感到无比的温暖与亲切，先前的惊惧心情渐渐平静下来，转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”，写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐，体验深刻，又着意炼句，因此，诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今广东省新会县海域）。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》，千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。
男子的答话是“同是长干人，生小不相识”。话虽是出自男子之口，却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息，是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
颈联从不幸的爱情经历(jing li)转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻：说自己就象柔弱的菱枝，却偏遭风波的摧折；又象具有芬芳美质的桂叶，却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残，另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”，是明知菱枝为弱质而偏加摧折，见“风波”之横暴；“谁教”，是本可滋润桂叶而竟不如此，见“月露”之无情。措辞婉转，而意极沉痛。
首联总揽形势，虚笔入篇。“江南”句言地理形势，“金陵”句言历史变迁。当时扬州，辖有江南广大土地，山川秀丽，物产富饶，统称江南。金陵即今南京市，为春秋时楚武王所置。秦始皇时，即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐，也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州，历史悠久。所以，诗人饱含激情，热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地，具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句，一从空间横面着墨，描绘都城建业的地理形势；一从时空纵面措笔，概览金陵帝都历史迁延，笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派，富于气势。
创作背景
《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗，"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
姚鼐( 宋代 )
收录诗词 (5887) 首
简 介
姚鼐 姚鼐（nài）（1731～1815）清代着名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。干隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。着有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。
咏怀八十二首
松柏岁岁茂，丘陵日日多。君看终南山，千古青峨峨。"
露涵两鲜翠，风荡相磨倚。但取主人知，谁言盆盎是。"
"薝卜林中黄土堆，罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕，
铩翮方抬举，危根易损伤。一麾怜弃置，五字借恩光。
鸡三号，更五点。"
芳醑静无喧，金尊光有涤。纵情孰虑损，听论自招益。
"僧房药树依寒井，井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃，
晋库走龙剑，吴宫伤燕雏。五行有沴气，先哲垂訏谟。
劳劳亭
今日军回身独殁，去时鞍马别人骑。"
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫，
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所，须臾罗列已如故。
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫，红槿开当宴客亭。
美恶苟同归，喧嚣徒尔为。相将任玄造，聊醉手中卮。"
桥峻通星渚，楼暄近日车。层城十二阙，相对日西斜。
步出白日上，坐依清溪边。地寒松桂短，石险道路偏。
"祖席洛桥边，亲交共黯然。野晴山簇簇，霜晓菊鲜鲜。
登飞来峰
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日，清歌缓送款行人。
"桥夹水松行百步，竹床莞席到僧家。
"北山少日月，草木苦风霜。贫士在重坎，食梅有酸肠。
"行人犹未有归期，万里初程日暮时。
韶嫩冰后木，轻盈烟际林。藤生欲有托，柳弱不自任。
顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。
世事近来还浅促。愿君看取吴门山，带雪经春依旧绿。
"僧房药树依寒井，井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃，
如梦令·紫黯红愁无绪
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练，粉泪凝珠滴红线。
萦缠伤竹柏，吞噬及虫蛾。为送佳人喜，珠栊无奈何。
有盗在夏。欲覆其州，以踵近武。皇帝曰嘻，岂不在我。
"洞庭舟始泊，桂江帆又开。魂从会处断，愁向笑中来。
异类不可友，峡哀哀难伸。
圣功奠远服，神物拥休祯。贤人在其下，仿佛疑蓬瀛。
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石，仍占星文耀碧虚。
黑草濯铁发，白苔浮冰钱。具生此云遥，非德不可甄。
归舟
寄书龙城守，君骥何时秣。峡山逢飓风，雷电助撞捽。
燕相谋在兹，积金黄巍巍。上者欲何颜，使我千载悲。
"四时各平分，一气不可兼。隆寒夺春序，颛顼固不廉。
"石公说道理，句句出凡格。相知贵知心，岂恨主为客。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼，玉阶桂树闲婆娑。
不知四罪地，岂有再起辰。穷途致感激，肝胆还轮囷。
"直到桑干北，逢君夜不眠。上楼腰脚健，怀土眼睛穿。
他日更来人世看，又应东海变桑田。"
邻里相送至方山
结构疏林下，夤缘曲岸隈。绿波穿户牖，碧甃叠琼瑰。
宝气浮鼎耳，神光生剑嵴。虚无天乐来，僁窣鬼兵役。
"如何赠琴日，已是绝弦时。无复双金报，空馀挂剑悲。
日短觉易老，夜长知至寒。泪流潇湘弦，调苦屈宋弹。
"束发方读书，谋身苦不早。终军未乘传，颜子鬓先老。
夜领张彻投卢仝，乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列，
丈夫久漂泊，神气自然沉。况于滞疾中，何人免嘘eS.
"少年从猎出长杨，禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎，
壬申七夕
"湘南孤白芷，幽托在清浔。岂有馨香发，空劳知处深。
宫锦不传样，御香空记名。一身难自说，愁逐路人行。"
"改邑不改井，此是井卦辞。井公莫怪惊，说我成憨痴。
避权如避虎，冠豸如冠猴。平生附我者，诗人称好逑。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西，旗旄卫毵uF.
"勋名尽得国家传，退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处，
且保心能静，那求政必工。课终如免戾，归养洛城东。"
孤赏诚所悼，暂欣良足褒。留连俯棂槛，注我壶中醪。
蓟丘览古赠卢居士藏用七首
冬赋凌人掌，春期命妇升。凿来壶色彻，纳处镜光澄。
择才不求备，任物不过涯。用人如用己，理国如理家。
"仙署棣华春，当时已绝伦。今朝丹阙下，更入白眉人。
仄树鸟不巢，踔ez猿相过。峡哀不可听，峡怨其奈何。"
"一雀入官仓，所食宁损几。只虑往覆频，官仓终害尔。
去年中国养子孙，今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车，
杨白花，风吹渡江水。坐令宫树无颜色，摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋，哀歌未断城鸦起。
隔水生别岛，带桥如断虹。九疑南面事，尽入寸眸中。"
姑孰十咏
褥缝篸双线，钩绦辫五总。蜀烟飞重锦，峡雨溅轻容。
"堕泪数首文，悲结千里坟。苍旻且留我，白日空遗君。
凤阙星郎离去远，閤门开日入还齐。"
言从鲁山宦，尽化尧时心。豺狼耻狂噬，齿牙闭霜金。
"何处好畬田，团团缦山腹。钻龟得雨卦，上山烧卧木。
"损神终日谈虚空，不必归命于胎中。我神不西亦不东，
寂寞孤飞蝶，窥丛觅晚花。
非琴独能尔，事有谕因针。感尔桐花意，闲怨杳难禁。
别董大二首·其二
"劝尔勤耕田，盈尔仓中粟。劝尔伐桑株，减尔身上服。
"皇帝即阼，物无违拒。曰旸而旸，曰雨而雨。维是元年，
佳景燕台上，清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里，珪玉映东床。
泥灶煮灵液，扫坛朝玉真。几回游阆苑，青节亦随身。"
昔公孝父母，行与曾闵俦。既孤善兄弟，兄弟和且柔。
当轴龙为友，临池凤不孤。九天开内殿，百辟看晨趋。
独携无言子，共升昆仑颠。长风飘襟裾，遂起飞高圆。
帐中虏血流满地，门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河，