首页 古诗词 菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

两汉 / 汪渊

祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"
欲摘不得摘,如看波上花。若教亲玉树,情愿作蒹葭。
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地,日归黄道却当天。
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。
但得戚姬甘定分,不应真有紫芝翁。"
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
岁月伤风迈,疮痍念苦辛。沙中看白骨,肠断故乡人。"
"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。
正当寒日众峰呈。坐观风雪销烦思,惜别烟岚驻晓行。
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西,竟脱文身请书上。
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨拼音解释:

zu qi wu yan qu .xin yin duan bi chuan .bu zhi neng yi hou .geng you ji deng ran ..
yu zhai bu de zhai .ru kan bo shang hua .ruo jiao qin yu shu .qing yuan zuo jian jia .
zhui qi you guan qi bao bian .xing bei zi yuan zhong sao di .ri gui huang dao que dang tian .
.han wang shu reng lou .qi min kun wei su .ru he da cheng xiang .fan zuo chi xing tu .
dan de qi ji gan ding fen .bu ying zhen you zi zhi weng ..
yi bo dong ting bo .mu ye hu yi huang .ai zhen dao qiu se .xiao yue ti han jiang .
sui yue shang feng mai .chuang yi nian ku xin .sha zhong kan bai gu .chang duan gu xiang ren ..
.pan yue wu qi ke wei chou .xin ren lai zuo jiu zhuang lou .
zheng dang han ri zhong feng cheng .zuo guan feng xue xiao fan si .xi bie yan lan zhu xiao xing .
liang an shi zhou wu lai wang .xu yu xi ba ge dong xi .jing tuo wen shen qing shu shang .
yi shi song zhi .shi ren jie you ji he .bing jian .ji shi ...
bie qi qing lou zuo ji ceng .xie yang man juan lu lu sheng .
chu han sui wei ji .zhen yu jian neng pin .shao lei chong tian he .duo sui zhe gui ren .
.qiu gui fang you ji .xi bie geng kan chou .shang ma jiang cheng mu .chu jiao shan shu qiu .
zhang kai hong pei zhao gao qiu .xiang lian ri cai fu xiao mu .xi zhu ge sheng rao hua lou .

译文及注释

译文
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一(yi)面倾诉衷肠。
不恨这种花儿飘飞(fei)落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮(fu)萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来(lai)那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得(de)到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙(miao)意境的人,总也有点不如她。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
满天都是飞舞的《落花》宋祁(qi) 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
你飘拂若(ruo)霞似电,你飞扬绚丽如虹。
大散关的皑皑白雪(xue)足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。

注释
⑾俯仰:在低头抬头之间。终宇宙:遍及世界。
⑼中夕:半夜。
西楼:此指恋人。梁瘐肩吾《奉和春夜应令》诗:“天禽下北阁,织女入西楼。”后多指女子所居。宋李清照《一剪梅》词:“雁字回时,月满西楼。”
⑾牵牛:牵牛星,即牛郎星。此指牛郎织女故事。
③无论:莫说。 
30.以:用。
(13)本支:以树木的本枝比喻子孙蕃衍。

赏析

  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说(shuo)“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛(yang mao)色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神(de shen)奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀(xiang xiu)写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  女主(nv zhu)人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

汪渊( 两汉 )

收录诗词 (1547)
简 介

汪渊 汪渊,字时甫,绩溪人。贡生。有《味菜堂诗集》。

孤雁 / 后飞雁 / 盛钰

"西风吹雨雁初时,病寄僧斋罢献书。万里咸秦劳我马,
苑边修竹吊梁王。山行露变茱萸色,水宿风披菡萏香。
鹤睡松枝定,萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴,谁为报僧知。"
烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"
"白鸟梳翎立岸莎,藻花菱刺泛微波。烟光似带侵垂柳,
夜榜归舟望渔火,一溪风雨两岩阴。"
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"绿杨如发雨如烟,立马危桥独唤船。山口断云迷旧路,


点绛唇·咏梅月 / 德保

经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"
鹧鸪声向旧山闻。孤猿夜叫三湘月,匹马时侵五岭云。
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
尚拥笙歌归未得,笑娥扶着醉尚书。"
"去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,
遥羡落帆逢旧友,绿蛾青鬓醉横塘。"
助照萤随舫,添盘笋迸厨。圣朝思静默,堪守谷中愚。"
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 汪任

"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
"遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。
"寂灭身何在,门人隔此生。影悬尘已厚,塔种柏初成。
忆昔谢四骑,学仙玉阳东。千株尽若此,路入琼瑶宫。
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"


狡童 / 释守净

今日春光太漂荡,谢家轻絮沈郎钱。"
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知君更待论。"
"紫府丹成化鹤群,青松手植变龙文。壶中别有仙家日,
"把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。
"楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,
石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。
一棹三湘浪,单车二蜀尘。伤秋各有日,千可念因循。"
"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 郑迪

广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
"儒释偶同宿,夜窗寒更清。忘机于世久,晤语到天明。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。"
"高谈敬风鉴,古貌怯冰棱。(以下见《海录碎事》)
知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 徐枋

枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,
借问泊帆干谒者,谁人曾听峡猿愁。"
别马嘶营柳,惊乌散井桐。低星连宝剑,残月让雕弓。
"松下有琴闲未收,一灯高为石丛留。诗情似到山家夜,
谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"
赊取松醪一斗酒,与君相伴洒烦襟。"
"云别青山马踏尘,负才难觅作闲人。


念奴娇·中秋 / 张以宁

眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
"五纬起祥飙,无声瑞圣朝。稍开含露蕊,才转惹烟条。
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。
"丽句传人口,科名立可图。移居见山烧,买树带巢乌。
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"


去蜀 / 俞士琮

卷帘花影里,倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆,滩声杂管弦。
西蜀波湍尽,东溟日月开。如登最高处,应得见蓬莱。"
朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。
"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
八岁偷照镜,长眉已能画。十岁去踏青,芙蓉作裙衩。十二学弹筝,银甲不曾卸。十四藏六亲,悬知犹未嫁。十五泣春风,背面秋千下。幽人不倦赏,秋暑贵招邀。竹碧转怅望,池清尤寂寥。露花终裛湿,风蝶强娇饶。此地如携手,兼君不自聊。
宝马摇环万骑归,恩光暗入帘栊里。"
杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门。"
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"


止酒 / 刘增

"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。
缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
雀声花外暝,客思柳边春。别恨转难尽,行行汀草新。"
短期存大梦,旧好委浮烟。我有幽兰曲,因君遂绝弦。"
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
"贳酒携琴访我频,始知城市有闲人。君臣药在宁忧病,
树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
"寒空动高吹,月色满清砧。残梦夜魂断,美人边思深。


农臣怨 / 顾禧

雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。
君恩如水向东流,得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落,凉风只在殿西头。
绣毂千门妓,金鞍万户侯。薄云欹雀扇,轻雪犯貂裘。
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。
疏牖全开彩槛宽。风卷浮云披睥睨,露凉明月坠阑干。
碧碎鸳鸯瓦,香埋菡萏垆。
倚棹冰生浦,登楼雪满山。东风不可待,归鬓坐斑斑。"