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已凉

两汉 / 盛远

且复命酒樽,独酌陶永夕。"
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
驰车一登眺,感慨中自恻。"


已凉拼音解释:

qie fu ming jiu zun .du zhuo tao yong xi ..
lun bing shu shao nian .jing guo xu ru shu .fu zi wu zi qing .cang sheng zheng chou ji ..
.xia guo bing fang qi .jun jia yi du wen .ruo wei qing shi li .gui qu wo xi yun .
yun fan wang yuan bu xiang jian .ri mu chang jiang kong zi liu ..
.zai yi guai suo yuan .mian mian kui xi ren .liao jiang xiu xia ri .zhong liu xi jian bin .
shi tan ji dai se .mei sui tou jin long .luan liu zheng xun tuan .pen bao ru lei feng .
cai zhang qing chen chu .fei tong chi zhou shi .chou yan suo ping dian .shuo chui rao han zhi .
ping dan qu si ma .kuang ran chu wu pan .jiang hui liang ya dou .ri yin qun feng zan .cang cui yan jing shu .sen chen yun shu han .song shu lu gu yi .hua mi cang hui tan .zhan dao xi yu hua .yu tian yuan cao gan .ci xing wei zhi ji .bu jue shu dao nan .
bu dao zhu lang shao huan xiao .jing nian xiang bie yi nong wu ..
.su jia zhi fu ming .mao yan bu huang xi .bai li ci yun yang .lv yan wen piao ni .
zao shi wu zao wan .yun qi si liang yuan .guan wen xin wei shuai .wu yao ji dang quan .
.mu long zhang ren bing gao qiu .qun tong ji jie xing han chou .yao tai feng nian bu sheng hen .
song zhu xian seng lao .yun yan wan ri he .han tang gui lu zhuan .qing qing ge wei bo ..
bi jing cheng zhu feng .pai xu jia zi yan .bu xian yuan li ao .yuan zai yu chen qian .
chi che yi deng tiao .gan kai zhong zi ce ..

译文及注释

译文
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和(he)他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答(da)说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我(wo)国国君不会有(you)什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
八月的萧关道气爽秋高。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏(ta)节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游(you)乐(le)追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。

注释
8.安:怎么,哪里。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。
①参(shēn)横斗转——参星横斜,北斗星转向,说明时值夜深。参,斗,两星宿名,皆属二十八星宿。横,转,指星座位置的移动。
《北堂书钞》:谢承《后汉书》曰:周景为豫州刺史,辟陈蕃为别驾,下就,景题别驾舆曰“陈仲举座也”,不复更辟,蕃惶惧,起视职。
(112)亿——猜测。
⑻“焚之”句:语出古乐府《有所思》:“摧烧之,当风扬其灰。”
宕(dàng):同“荡”。

赏析

  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来(wan lai)猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  “荒庭(huang ting)垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命(ren ming)运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里(yuan li)休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐(jian jian)笼罩了这小小的山村。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇(gan yu)》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观(zhu guan)愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

盛远( 两汉 )

收录诗词 (6297)
简 介

盛远 浙江嘉兴人,字子久,一字宜山,号鹤江。康熙时诸生。工书,法董其昌。有《瓣香阁诗钞》。

遭田父泥饮美严中丞 / 谷梁春光

"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。


国风·豳风·七月 / 洛曼安

抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
清晨止亭下,独爱此幽篁。"


蜀道后期 / 益谷香

"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。


淡黄柳·咏柳 / 长孙荣荣

兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"


题长安壁主人 / 鲜于雁竹

"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。


南乡子·其四 / 望忆翠

"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"


临江仙·西湖春泛 / 图门霞飞

"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。


小雅·信南山 / 徭若枫

曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。


赠田叟 / 矫淑蕊

"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
但洒一行泪,临歧竟何云。"
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。


晚春二首·其二 / 张简利娇

行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
见《吟窗杂录》)"
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。