首页 古诗词 鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉

鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉

金朝 / 倪巨

"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉拼音解释:

.luo fu dao shi shui tong liu .cao yi mu shi qing wang hou .shi jian jia zi guan bu de .
.qing cong yi pi kun lun qian .zou shang da wang bu qu qian .
ci ri duo jun ke chou lv .dui zhu die ji man xuan pu .zhong ri bing pei you kun lun .
.zeng ci qi xin guo shi dong .jin lai xiao sa shu sheng gong .tan luan jiu zhi qing tian cui .
gu guo lu yao gui qu lai .shan sou ..chun feng tian yuan wang bu jin ..jie .
tuo shen tou bi an .diao ying nian sheng ya .ji yu kong men he .xin jiang shi lu she .
guan shou fen xiang liao zi zhan .yi xi hu bing wei wei jie .gan de ci shen tian shang xia .
qing yin you xing pin xiang shi .yu de duo can du shi wen ..
.zhi zi zhi dong luo .nang zhong you ji xin .hong chen shui bu ru .du he zi nan qin .
you lu mang mang xiang shui wen .gan jun kong you lei zhan jin ..
bian dao xu guo da shi si .bai lian chi shang fang gao zong ..

译文及注释

译文
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好(hao)的月光之中。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮(yin),争着将往日的情谊诉说。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐(yin)含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做(zuo)“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽(zai)下的。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝(chao)的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工(gong)为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思(si),却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。

注释
若乃:至于。恶:怎么。
[21]盖:伞。
③高山仰止,景行行止:出自《诗经·小雅·车舝(xiá)》。仰,这里是仰慕、敬仰的意思。景行,大道。这里喻指高尚的品德。行,这里是效法的意思。止,句末语气助词,无意义。
侧目:偏着头看,形容听得入神,名词动用。
⑴凤凰台:在金陵凤凰山上。据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅,犹有陂陀,尚可登览。宋元嘉十六年,有三鸟翔集山间,文彩五色,状如孔雀,音声谐和,众鸟群附,时人谓之凤凰。起台于山,谓之凤凰山,里曰凤凰里。”
遂:于是,就
20.徐喷以烟:慢慢地用烟喷。徐,慢慢地。以,用。

赏析

  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣(jin kou)诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与(yu)河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王(teng wang)阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹(dan mo),眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

倪巨( 金朝 )

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简 介

倪巨 倪巨,字伟长,号云岩,明常熟人。勤苦好学,曾为童子师。远游足迹几遍天下。万历三十五年客滇南,遇阿克之乱,独身得归。有《滇南纪乱录》、《补韵府群玉》等。

送曹璩归越中旧隐诗 / 琪橘

年不永,代君惊,一报身终那里生。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。


拔蒲二首 / 硕奇希

玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。


村居书喜 / 第五家兴

既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
今公之归,公在丧车。


临江仙·倦客如今老矣 / 诸葛祥云

东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。


论诗三十首·十六 / 枫芷珊

"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"


渡河到清河作 / 蔚言煜

"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。


鞠歌行 / 张廖庆娇

岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,


望九华赠青阳韦仲堪 / 蔡宛阳

雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。


卖花翁 / 西门云波

"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
多情公子能相访,应解回风暂借春。


南乡子·画舸停桡 / 有楚楚

雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"