过湖北山家
晓匣鱼肠冷，春园鸭掌肥。知君安未得，聊且示忘机。"
满湖风撼月，半日雨藏春。却笑萦簪组，劳心字远人。"
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰，事往曾将水共流。
"自古黄金贵，犹沽骏与才。近来簪珥重，无可上高台。
不知归得人心否？"
从今不羡乘槎客，曾到三星列宿傍。"
唯我有文无卖处，笔锋销尽墨池荒。"
却是陈王词赋错，枉将心事托微波。"
争奈野鸦无数健，黄昏来占旧栖枝。"
坏堑生鱼沫，颓檐落燕儿。空将绿蕉叶，来往寄闲诗。
"野水无情去不回，水边花好为谁开。只知事逐眼前去，
过湖北山家拼音解释:
xiao xia yu chang leng .chun yuan ya zhang fei .zhi jun an wei de .liao qie shi wang ji ..
man hu feng han yue .ban ri yu cang chun .que xiao ying zan zu .lao xin zi yuan ren ..
xu zhi zhuang sou e xi niu .xin han yi fen hui wu yan .shi wang zeng jiang shui gong liu .
.zi gu huang jin gui .you gu jun yu cai .jin lai zan er zhong .wu ke shang gao tai .
bu zhi gui de ren xin fou ..
cong jin bu xian cheng cha ke .zeng dao san xing lie su bang ..
wei wo you wen wu mai chu .bi feng xiao jin mo chi huang ..
que shi chen wang ci fu cuo .wang jiang xin shi tuo wei bo ..
zheng nai ye ya wu shu jian .huang hun lai zhan jiu qi zhi ..
huai qian sheng yu mo .tui yan luo yan er .kong jiang lv jiao ye .lai wang ji xian shi .
.ye shui wu qing qu bu hui .shui bian hua hao wei shui kai .zhi zhi shi zhu yan qian qu .
译文及注释
译文
春风吹绿了芳草，在白云的映衬下，芳草显得葱绿可爱，是在晓梦中(zhong)(zhong)梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上，蒙茸的草地随着流水延伸向天际(ji)。一眼望去，伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔，春恨别情无限。
野草丛木回(hui)到沼泽中去，不要生长在农田里。
被千万层山水阻隔使书信来往间断，今日忽接到你寄来的诗，难得你爱怜我在梦中还打听我。
公子家的花种满了整个花园，花开了，遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了。
明星玉女倾玉液，日日曦微勤洒扫；
夏日的繁茂今都不见啊，生长培养的气机也全收。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔条极茂，被东使取两枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。料想今春的天象，将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
裴侍御在水驿升堂，卷起绣帘，把刺绣的衣服赠送与我。
绿色的野竹划破了青色的云气，
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。
在苹草萋(qi)萋的洲渚外面，远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯(fu)仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
寂静孤单的春天将进入晚春，然而我却悲伤忧愁，万物兴盛，显出万物的自私。
天近拂晓，东风微拂，向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮，原野弥漫在晨雾的朦胧中，不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中，我怎么不思念她呢？她一定也像我一样因思念而早起，拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空无。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门，身骑官中之龙马，好不威风。
夜黑雨狂的山冈上，老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血(xue)，就像老汉悲伤的泪滴。
注释
2.朱颜：红润美好的颜容,借指青春年少.
⑹擘：张，分开。一作“臂”。雕弧：饰有雕画的良弓。
（17）之：代词，代诸葛亮。
36、尚子平：东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他：“有道术，为县功曹，休归，自入山担薪，卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”，说他在儿女婚嫁后，即不再过问家事，恣意游五岳名山，不知所终。台孝威：名佟，东汉时人。隐居武安山，凿穴而居，以采药为业。
11.诘：责问。
⑷挼：揉搓。
（1）上阳：即上阳宫，在洛阳皇宫内苑的东面。
（24）正阳：六气中夏时之气。
赏析
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能(bu neng)自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
“化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
“唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变，诗人更感到那几多征讨，几多纷扰，如今都湮没了，顶多留下记载。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。
第一句中的杜诗韩笔，指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”，点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来，藩镇割据，内战频仍，致使边防空虚，民生凋敝；而吐蕃统治者又占据河西、陇右，威胁京都，河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患，时刻萦绕在诗(zai shi)人心头，他不可能不愁从中来。这“愁”，是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩，说明诗人与杜、韩灵犀相通。
次说“水”，希望“水归其壑”。“壑”，这里指洼地。全句说，水流向它的洼地，是希望水流不要泛滥成灾的意思。
“莫来(mo lai)好”是与“断肠(duan chang)枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐玄宗做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
前文说到这是一首赞美贵族公子的诗，似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合，实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”（《诗经原始》），大抵为庆贺贵族生子的赞美诗，似乎较近原意。古代的王(de wang)公贵族，总要自夸其身世尊崇不同凡俗，所以他们的后代，也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合，大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而，自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒，曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后，凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”，则能与仁兽麒麟媲美，而可热情赞美的，就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”，最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”；那么凡俗之家，就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“盛衰空见(kong jian)本来心”，这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
（三）借助历史事实抒情方面，由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分，都在叙写历史上忠而见弃的人物，以表达作者自己“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中，将史实与感情紧密的结合了起来，而不再是单独列为一部分去叙写。
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能(bu neng)自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
“化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
“唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变，诗人更感到那几多征讨，几多纷扰，如今都湮没了，顶多留下记载。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。
第一句中的杜诗韩笔，指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”，点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来，藩镇割据，内战频仍，致使边防空虚，民生凋敝；而吐蕃统治者又占据河西、陇右，威胁京都，河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患，时刻萦绕在诗(zai shi)人心头，他不可能不愁从中来。这“愁”，是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩，说明诗人与杜、韩灵犀相通。
次说“水”，希望“水归其壑”。“壑”，这里指洼地。全句说，水流向它的洼地，是希望水流不要泛滥成灾的意思。
“莫来(mo lai)好”是与“断肠(duan chang)枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐玄宗做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
前文说到这是一首赞美贵族公子的诗，似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合，实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”（《诗经原始》），大抵为庆贺贵族生子的赞美诗，似乎较近原意。古代的王(de wang)公贵族，总要自夸其身世尊崇不同凡俗，所以他们的后代，也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合，大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而，自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒，曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后，凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”，则能与仁兽麒麟媲美，而可热情赞美的，就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”，最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”；那么凡俗之家，就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“盛衰空见(kong jian)本来心”，这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
（三）借助历史事实抒情方面，由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分，都在叙写历史上忠而见弃的人物，以表达作者自己“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中，将史实与感情紧密的结合了起来，而不再是单独列为一部分去叙写。
创作背景
《毛诗序》说：“《时迈》，巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯，威震四方，安抚百神，偃武修文，从而发扬光大大周祖先功业诸事，应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。
辨奸论
岂知名出遍诸夏，石上栖禅竹影侵。"
迥出孤烟残照里，鹭鹚相对立高枝。"
"高低竹杂松，积翠复留风。路极阴溪里，寒生暑气中。
壮气虽同德不同，项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月，
千载几人搜警句，补方金字爱晴霞。
格笔差犹立，阶干卓未麾。鬼神应暗画，风雨恐潜移。
夜吟禅子室，晓爨猎人铛。恃此偷佳赏，九衢蜩未鸣。"
鹤静共眠觉，鹭驯同钓归。生公石上月，何夕约谭微。
夜宴左氏庄
我知种竹心，欲扇清凉风。我知决泉意，将明济物功。
平生无限事，到此尽知非。独倚松门久，阴云昏翠微。"
"朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯。
冷触归鸿急，明凝落照俱。□□□□□，□□□□□。"
冷曹孤宦甘寥落，多谢携筇数访寻。"
石桥春暖后，句漏药成初。珍重云兼鹤，从来不定居。
"乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。
香稻熟来秋菜嫩，伴僧餐了听云和。"
金人捧露盘·水仙花
"汉江波浪渌于苔，每到江边病眼开。半雨半风终日恨，
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵，山寺难有山泉俱。
"北吹微微动旅情，不堪分手在平明。
竹上题幽梦，溪边约敌棋。旧山归有阻，不是故迟迟。"
"已报东吴政，初捐左契归。天应酬苦节，人不犯寒威。
世间争那人先老，更对残花一醉眠。"
"爱酒知是僻，难与性相舍。未必独醒人，便是不饮者。
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地，相逢谩叹路岐身。
贺新郎·别茂嘉十二弟
南泾有渔父，往往携稚造。问其所以渔，对我真蹈道。
促坐疑辟咡，衔杯强朵颐。恣情窥窈窕，曾恃好风姿。
却是偶然行未到，元来有路上寥天。"
都缘未负江山兴，开济生灵校一秋。"
如何一面图攻取，不念生灵气力疲。"
客来须共醒醒看，碾尽明昌几角茶。
东风千岭树，西日一洲苹.又渡湘江去，湘江水复春。"
"半床秋月一声鸡，万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞，
唐雎不辱使命
戍影临孤浦，潮痕在半山。东原归未得，荏苒滞江关。"
"扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。
"柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨，
晓景乍看何处似，谢家新染紫罗裳。"
梅润侵束杖，和气生空狱。而民当斯时，不觉有烦溽。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣，夜夜化为萤火飞。
昔日望夷宫，是处寻桑谷。汉祖竟为龙，赵高徒指鹿。
"柳转春心梅艳香，相看江上恨何长。多情流水引归思，
河湟
"言下随机见物情，看看狱路草还生。
"弟子已攀桂，先生犹卧云。（寄李频及第，见《鉴戒录》）
无事伴他棋一局，等闲输却卖花钱。
吾翁欲何道，守此常安眠。笑我掉头去，芦中闻刺船。
伊余乏此相，天与形貌恶。每嗟原宪瘇，常苦齐侯疟。
再看缑山云，重酌嵩阳水。放旷书里终，逍遥醉中死。
良常应不动移文，金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪，
宋玉不忧人事变，从游那赋大王风。"
姑孰十咏
"造化生微物，常能应候鸣。初离何处树，又发去年声。
"只此沉仙翼，瑶池似不遥。有声悬翠壁，无势下丹霄。
羸形不画凌烟阁，只为微才激壮图。
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯，道贵谋安迹易平。
曲度沉烟雪更香。公子不随肠万结，离人须落泪千行。
行年忽已壮，去老年更几。功名如不彰，身殁岂为鬼。
要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑，添来先向朽枝干。
深谢灞陵堤畔柳，与人头上拂尘埃。"
采桑子·彤霞久绝飞琼宇
赤龙停步彩云飞，共道真王海上归。
"一泓潋滟复澄明，半日功夫劚小庭。占地未过四五尺，
万象销沉一瞬间，空馀月外闻残佩。"
惊泉有馀哀，永日谁与度。缅思孤帆影，再往重江路。
大春虽苦学，叔夜本多慵。直使貂裘弊，犹堪过一冬。"
欲问无由得心曲。
量泉将濯足，阑鹤把支颐。以此将为赠，惟君尽得知。"
骨肉在南楚，沈忧起常早。白社愁成空，秋芜待谁扫。
河中石兽
薄暮停车更凄怆，山阳邻笛若为听。"
"东风摇众木，即有看花期。紫陌频来日，沧洲独去时。
国史数行犹有志，只将谈笑继英尘。
落日望乡处，何人知客情？（见《纪事》）"
井香为大药，鹤语是灵篇。欲买重栖隐，云峰不售钱。"
"山馆吟馀山月斜，东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日，
柳变虽因雨，花迟岂为霜。自兹延圣历，谁不驻年光。"
"越舼轻似萍，漾漾出烟郭。人声渐疏旷，天气忽寥廓。
箕山
牡丹枉用三春力，开得方知不是花。"
如闻恭俭语，謇謇事夕惕。可拍伊牧肩，功名被金石。
猿鸟啼嘉景，牛羊傍晚晖。幽栖还自得，清啸坐忘机。
月影悠悠秋树明，露吹犀簟象床轻。
"高塔六街无不见，塔边名出只吾师。
坑来斗呀豁，涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫，喧如破蛟室。
前峰月照分明见，夜合香中露卧时。
车如雷兮马如龙，鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮，