读山海经十三首·其二
共荷发生同雨露，不应黄叶久随风。"
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者，
远蒙恻怆篇，中有金玉声。反覆终难答，金玉尚为轻。"
"春江可怜事，最在美人家。鹦鹉能言鸟，芙蓉巧笑花。
石门吞众流，绝岸呀层峦。幽趣倏万变，奇观非一端。
今朝官满重归去，还挈来时旧酒瓢。"
中兴殿上晓光融，一炷天香舞瑞风。
词赋离骚客，封章谏诤臣。襟怀道家侣，标格古时人。
灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
读山海经十三首·其二拼音解释:
gong he fa sheng tong yu lu .bu ying huang ye jiu sui feng ..
ruo yu yu .mu lan .ji .kong que dong nan fei .zhi zuo fang jia zhe .
yuan meng ce chuang pian .zhong you jin yu sheng .fan fu zhong nan da .jin yu shang wei qing ..
.chun jiang ke lian shi .zui zai mei ren jia .ying wu neng yan niao .fu rong qiao xiao hua .
shi men tun zhong liu .jue an ya ceng luan .you qu shu wan bian .qi guan fei yi duan .
jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
zhong xing dian shang xiao guang rong .yi zhu tian xiang wu rui feng .
ci fu li sao ke .feng zhang jian zheng chen .jin huai dao jia lv .biao ge gu shi ren .
mie chu hun yi jin .ling lue ru jing yao .cheng lv guan ci shen .yin de tong ji zhao .
bie zhang liu qing zhu .xing ge nie zi yan .li xin wu yuan jin .chang zai yu jing xuan ..
译文及注释
译文
五千身穿锦袍的(de)精兵战死在胡尘。
灵鹫山和博南山有象的祠庙(miao)。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道(dao)理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大(da)概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
丈夫说：“你不要管！我去了！我已走得太晚了！我已见白发脱落了，这种苦日子谁知还能够活几天？”
告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
然而兰(lan)和蕙(hui)的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花(hua)好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰，《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙，普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂，如果用热茶水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉(diao)，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！
夕阳西落樵伴渐见稀少，山风吹拂身上的薜萝衣。
山涧中适宜生长灵芝白术，石床上滋满了厚厚的苔藓。
我好比知时应节的鸣虫，
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
有空闲就步竹石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业，他所创立建树的功绩，实在恢宏发达。
有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
身在异乡内心本已酸楚，何况还面对着木瓜山。
注释
⑹辽西：州郡名。大致在今河北东北、辽宁西部一带。辽：一本作“关”。斗战：战斗、战争。
24.其中：小丘的当中。
1.几：事物发生变化的细微迹象。
①嗏（chā）：语气助词。
最后两句是说如果能抵制外来侵略的话，那末只要擒其渠魁就行了，又哪在多杀人呢？张远《杜诗会粹》：“大经济语，借戍卒口中说出。”在这里我们相当明显的看到杜甫的政治观点。
褐：粗布衣。
眼大：眼眶子高了，瞧不起人。
⑹铜炉：铜制熏香炉。华烛：饰有文采的蜡烛。
（22）留守相公：当指东都留守郑余庆。相公，指宰相。
③银屏：银饰屏风。
赏析
艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟，湖色春光，旅雁青枫，烟花锦绣，组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图，而鸟衔花，儿骑竹，童妆胡服，女作细腰，定王旧城，贾傅古井，又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小，远与近，高与下，动与静的角度变幻和配合，并把古与今，想象与现实有机融汇，内容丰富多彩，画面流走生动，境界高远阔大。诗人善于炼字炼句，以“净”写初春湖光山色的特征和神韵，以“远”状诗人欲留不能，京华日远的感伤，以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒，“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括，达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧，既增诗句声态之美，更使平常词眼产生了新的丰富深涵，扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质，感情却含蓄深沉，耐人咀嚼。
第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。
所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水，而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左，无情在右。世间最无奈，也莫过于此。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势(qing shi)不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
展现在读者眼前的，是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，而长江更成天堑，为王朝抵挡住了北方政权的入侵(ru qin)，偏安于江左的六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌，颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百(san bai)秋，功名事迹随东流”，盖言金陵为帝都历史已久，王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业（金陵），传四主”，晋元帝南渡时，金陵已是历时五十九年的“旧长安”，随后又经宋、齐、梁、陈四朝，帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说，从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”，接续而后又转写豪华落尽的悲凉，进一步抒发面对历史的沧桑之感。
江浙一带，素以风景优美着称，沿途几百里，自多奇山异水，一路揽胜，倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道：“视潮上下，顷刻数十里”，轻舟飞驰的畅快心情，洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上，深沟险壑，森然可怖。一会儿巨石临水，“若坐垂踵者”，多么悠闲自在。一会儿溪水环山，自高处坠入山涧，远远望去，犹如自蛇奔赴大壑，气象万千。更有“桑畦麦陇，高下联络”，田家村舍，“隐翳竹树”，樵夫牧童，追逐嬉戏，颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史，无奈村民不谙吴语，无从得知；遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中，诗人的遭际是渺小的，然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中，把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中；而更重要的，则是宇宙的代谢引起他主观和悟解，而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中，耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说，又可以看做心灵与现实的交流。
《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年（代宗大历元年）夏历岁暮作于夔州西阁。
颔联，重点描摹山区萧瑟阴森的景象：“怪禽啼旷野，落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫，本来就令人闻而惊惶不安；刚好又碰上夕阳下山，山区渐渐暗黑下来，孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色，声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻，自是贾岛本色。
第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领，展开了对历史的回溯，描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长，戍边日久，归途知在何处?寄身锋刃，性命(xing ming)难保，怨愤向谁倾诉?但是，戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来，为开边拓土，“多事四夷”，边境战事频仍，致使“文教失宣”，王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上，极为尖锐深刻。作者行王道，反霸道，以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。
所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水，而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左，无情在右。世间最无奈，也莫过于此。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势(qing shi)不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
展现在读者眼前的，是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，而长江更成天堑，为王朝抵挡住了北方政权的入侵(ru qin)，偏安于江左的六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌，颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百(san bai)秋，功名事迹随东流”，盖言金陵为帝都历史已久，王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业（金陵），传四主”，晋元帝南渡时，金陵已是历时五十九年的“旧长安”，随后又经宋、齐、梁、陈四朝，帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说，从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”，接续而后又转写豪华落尽的悲凉，进一步抒发面对历史的沧桑之感。
江浙一带，素以风景优美着称，沿途几百里，自多奇山异水，一路揽胜，倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道：“视潮上下，顷刻数十里”，轻舟飞驰的畅快心情，洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上，深沟险壑，森然可怖。一会儿巨石临水，“若坐垂踵者”，多么悠闲自在。一会儿溪水环山，自高处坠入山涧，远远望去，犹如自蛇奔赴大壑，气象万千。更有“桑畦麦陇，高下联络”，田家村舍，“隐翳竹树”，樵夫牧童，追逐嬉戏，颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史，无奈村民不谙吴语，无从得知；遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中，诗人的遭际是渺小的，然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中，把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中；而更重要的，则是宇宙的代谢引起他主观和悟解，而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中，耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说，又可以看做心灵与现实的交流。
《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年（代宗大历元年）夏历岁暮作于夔州西阁。
颔联，重点描摹山区萧瑟阴森的景象：“怪禽啼旷野，落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫，本来就令人闻而惊惶不安；刚好又碰上夕阳下山，山区渐渐暗黑下来，孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色，声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻，自是贾岛本色。
第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领，展开了对历史的回溯，描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长，戍边日久，归途知在何处?寄身锋刃，性命(xing ming)难保，怨愤向谁倾诉?但是，戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来，为开边拓土，“多事四夷”，边境战事频仍，致使“文教失宣”，王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上，极为尖锐深刻。作者行王道，反霸道，以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
创作背景
清明是二十四节气中的一个重要节气，标志着凋零的严冬过去，煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟，是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝；并禁绝烟火，所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，韩翃的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，宋之问的“故园肠断处，日夜柳条新”，张继的“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟”，宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，杨万里的“宿草春风又，新阡去岁无”，程颢的“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红”，陈子龙的“燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均，在这天触景生情，将时节与自己的奋斗联系起来，抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。
洪朋( 金朝 )
收录诗词 (2713) 首
简 介
洪朋 宋洪州南昌人，字龟父。黄庭坚甥。两举进士不第，终身布衣。工诗，庭坚称其笔力扛鼎，与弟洪刍、洪炎、洪羽俱有才名，号四洪。年仅三十八而卒。有《洪龟父集》。
碛西头送李判官入京
凭君为报群胥道，莫作循州刺史看。"
结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。
平生忽如梦，百事皆成昔。结骑京华年，挥文箧笥积。
遍观云梦野，自爱江城楼。何必东南守，空传沈隐侯。"
"相国临戎别帝京，拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马，
王子停凤管，师襄掩瑶琴。馀韵度江去，天涯安可寻。"
"寒云淡淡天无际，片帆落处沙鸥起。
"一别十年事，相逢淮海滨。还思洛阳日，更话府中人。
瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌
"蹉跎春又晚，天末信来迟。长忆分携日，正当摇落时。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。
"初发强中作，题诗与惠连。多惭一日长，不及二龙贤。
"扫石耕山旧子真，布衣草履自随身。
洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。轻云拂素月，了可见清辉。
"昔别若梦中，天涯忽相逢。洞庭破秋月，纵酒开愁容。
秩满休闲日，春馀景气和。仙凫能作伴，罗袜共凌波。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇，月榭高吟水压天。
雪晴晚望
天上何所有，迢迢白玉绳。斜低建章阙，耿耿对金陵。汉水旧如练，霜江夜清澄。长川泻落月，洲渚晓寒凝。独酌板桥浦，古人谁可征。玄晖难再得，洒酒气填膺。
五岳追向子，三湘吊屈平。湖经洞庭阔，江入新安清。
"绿藓深迎步，红霞烂满衣。洞天应不远，鸾鹤向人飞。
骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。
此人不可见，此地君自过。为余谢风泉，其如幽意何。"
朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。归时落日晚，蹀躞浮云骢。人马本无意，飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯，金井双梧桐。清歌弦古曲，美酒沽新丰。快意且为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。自古有秀色，西施与东邻。蛾眉不可妒，况乃效其颦。所以尹婕妤，羞见邢夫人。低头不出气，塞默少精神。寄语无盐子，如君何足珍。
驱车何处去，暮雪满平原。"
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。
采桑子·年年才到花时候
始霁升阳景，山水阅清晨。杂花积如雾，百卉萋已陈。
却羡落花春不管，御沟流得到人间。"
云岭同昏黑，观望悸心魂。舟人空敛棹，风波正自奔。"
登原忻时稼，采菊行故墟。方愿沮溺耦，淡泊守田庐。"
朗咏竹窗静，野情花径深。那能有馀兴，不作剡溪寻。"
"青山日将暝，寂寞谢公宅。竹里无人声，池中虚月白。
世上金壶远，人间玉龠空。唯馀养身法，修此与天通。
道尊不可屈，符守岂暇馀。高斋遥致敬，愿示一编书。"
生查子·侍女动妆奁
不知来往留题客，谁约重寻莲社踪。"
光辉恨未瞩，归思坐难通。苍苍松桂姿，想在掖垣中。"
得诗书落叶，煮茗汲寒池。化俗功成后，烟霄会有期。"
废学愧未弘，来问辱不弃。奇字难雄博，摛文伏韩智。
病果因风落，寒蔬向日多。遥闻数声笛，牛晚下前坡。"
"楚岸青枫树，长随送远心。九江春水阔，三峡暮云深。
陆贾真迂阔，终童久寂寥。送君何限意，把酒一长谣。"
"东方欲曙花冥冥，啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远，
渔家傲·和程公辟赠
崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇.
始看菊蕊开篱下，又见梅花寄岭头。
众宝归和氏，吹嘘多俊人。群公共然诺，声问迈时伦。
才萦下苑曲，稍满东城路。人意有悲欢，时芳独如故。"
"因登巨石知来处，勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木，
西邻蔡家十岁女，年年二月卖东风。"
苍天满愁云，白骨积空垒。哀哀云南行，十万同已矣。"
幽香入茶灶，静翠直棋局。肯羡垣上蒿，自多篱下菊。
临江仙·未遇行藏谁肯信
汉水行人少，巴山客舍稀。向南风候暖，腊月见春辉。"
"仲春时景好，草木渐舒荣。公门且无事，微雨园林清。
鸟啭风潜息，蜂迟露未干。可容排饮否，兼折赠头冠。"
生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。
"王门嘉礼万人观，况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府，
尚子不可见，蒋生难再逢。胜惬只自知，佳趣为谁浓。
"颜子人叹屈，宦游今未迟。伫闻明主用，岂负青云姿。
"幽人春望本多情，况是花繁月正明。
新制绫袄成感而有咏
平明地仍黑，停午日暂赤。凛凛三伏寒，巉巉五丁迹。
"南纪西江阔，皇华御史雄。截流宁假楫，挂席自生风。
莫巢孀妇家，孀妇怨孤坐。妒尔长双飞，打尔危巢破。"
"多病怯烦暑，短才忧近职。跂足北窗风，遥怀浩无极。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药，新凿家池种白莲。
含元殿里行仁德，四海车书已混同。
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
斯民本已安，工拙两无施。何以酬明德，岁晏不磷缁。
寓言三首·其三
驿舫宿湖月，州城浸海云。青门酒楼上，欲别醉醺醺。"
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜，董贤气咽不能语。"
卷帘聊举目，露湿草绵芊。古岫藏云毳，空庭织碎烟。水纹愁不起，风线重难牵。尽日扶犁叟，往来江树前。
白日为我愁，阴云为我结。生为汉宫臣，死为胡地骨。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。"
"窗外皆连水，杉松欲作林。自怜趋竞地，独有爱闲心。
"倾晖速短炬，走海无停川。冀餐圆丘草，欲以还颓年。
石门吞众流，绝岸呀层峦。幽趣倏万变，奇观非一端。
旅宿
"执宪随征虏，逢秋出故关。雨多愁郢路，叶下识衡山。
闻钟戒归骑，憩涧惜良游。地疏泉谷狭，春深草木稠。
花伴成龙竹，池分跃马溪。田园人不见，疑向洞中栖。
秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。
"放逐今来涨海边，亲情多在凤台前。且将聚散为闲事，
摇扇及于越，水亭风气凉。与尔期此亭，期在秋月满。
水客弄归棹，云帆卷轻霜。扁舟敬亭下，五两先飘扬。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去，千里提携长忆君。"