首页 古诗词 怀锦水居止二首

怀锦水居止二首

清代 / 杨夔生

拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"


怀锦水居止二首拼音解释:

fu xia shou zhu pei .hui deng shi bao zhuang .mo xian chun ye duan .pi si chu xiang wang ..
xian ni jin hui du fang xi .you quan shi shang zi chan yuan ..
xiao ban jun wang you wei qi .mo dao jun en chang bu xiu .jie yu tuan shan ku bei qiu .
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
.zuo jun yi san zai .qi neng chang hou shi .chu guan shao qin you .lai ru chang xiang sui .
.jiu guo dang fen kun .tian ya da sheng si .da jun chuan yu xi .lao jiang bai jing qi .
.sang luo zhou zhu lian .cang jiang wu yun yan .xun yang fei shan shui .hu jian zi you chuan .
gao ming xiang qu zhong .shao shi dao liu xi .ding xiang yu jia zui .can yang wo diao ji ..
zhi zi huan ying zhao .lin ren wei sao fei .han qing guo jiu pu .ou niao yi yi yi ..
xin yuan hong chu xia .xiang yao yue gong ming .yi zhi qi wei wen .hui shou wang san jing ..
lao sheng geng yu ji shi xiu .su xian zhai gu yan xia lao .yi di fen huang cao mu chou .
zhen zhu lian wai jing wu chen .geng geng liang tian jing xiang xin .
long shan ying wu neng yan yu .wei bao jia ren shu ji shu ..
ting you ju hua zun you jiu .ruo fang tao ling kui qian xian ..

译文及注释

译文
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
熟悉的(de)叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
旅舍中春残夜雨刚(gang)刚晴,恍然间心里忆起长安城。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴(xing)衰旨由自然。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
连绵的战火已经(jing)延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被(bei)人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
你一到庐山屏风叠(die),就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤(he)飞天了。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?

注释
(17)妆镜台:梳妆台。
然后相携卧白云:然后同您并肩携手去隐居。卧白云:指到山林隐居。
32、诣(yì):前往。
⑴香径:指春秋时吴国馆娃宫美人采香处。故址在今苏州西南香山旁。长洲:即长洲苑,吴王游猎之处。在今苏州西南、太湖北。
23.曩:以往.过去
56.坚明约束:坚决明确地遵守信约。约束,信约。
⑴三峡:指长江之瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
2.夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明,这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载,为周穆王时西胡所献之宝。
(2)许身:自期、自许。一何愚:多么愚腐。稷与契:传说中舜帝的两个大臣,稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教育。

赏析

  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年(liu nian)授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却更耐人品尝。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人(yi ren),指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了(jing liao)种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

杨夔生( 清代 )

收录诗词 (9581)
简 介

杨夔生 杨夔生,(1781-1841),字伯夔,金匮人,芳灿子,官顺天蓟州知州。有《真松阁词》六卷。

江夏赠韦南陵冰 / 太叔逸舟

红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"


王孙圉论楚宝 / 以涒滩

"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。


和经父寄张缋二首 / 仲孙山

"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。


秋日田园杂兴 / 濮玄黓

"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,


中秋夜洞庭湖对月歌 / 厉秋翠

心垢都已灭,永言题禅房。"
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。


无将大车 / 平绮南

"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。


生查子·惆怅彩云飞 / 钮经义

"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,


齐安郡晚秋 / 张廖娟

"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。


晚次鄂州 / 雷平筠

爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。


秋夜长 / 妻桂华

"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
见《吟窗集录》)
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。